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        論大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的傳統(tǒng)文化教育

        2014-12-29 12:48:24郭麗
        科教導(dǎo)刊 2014年36期
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教育

        郭麗

        摘 要 傳統(tǒng)文化是中華民族的精神紐帶和力量源泉。高校是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要陣地,傳統(tǒng)文化教育有助于大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)培養(yǎng),也是踐行中國夢的重要組成部分。當(dāng)前高校的傳統(tǒng)文化教育中,還存在著教學(xué)上不夠重視、課程設(shè)置不夠合理以及大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高等問題。本文從高校教育工作者的角度,提出了創(chuàng)新和完善高校的傳統(tǒng)文化教育課程,改進(jìn)教育教學(xué)方法和提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣等對策和建議。

        關(guān)鍵詞 素質(zhì)培養(yǎng) 傳統(tǒng)文化 教育

        中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        On Traditional Cultural Education in College

        Students' Quality Training

        GUO Li

        (School of Journalism and Communication, Zhongyuan University

        of Technology, Zhengzhou, He'nan 450007)

        Abstract Traditional culture is the spiritual bond and source of strength of the Chinese nation. Colleges and universities inherit and carry forward the important position of traditional culture; traditional culture and education contribute to the comprehensive cultural quality of college students, but also an important part of practicing Chinese dream. Traditional culture and education in colleges and universities, there are still not enough emphasis on current teaching, the curriculum is not reasonable and university students enthusiasm for learning, not high. From the perspective of university educators, put forward innovation and improve the university's traditional culture and education programs, improve teaching methods and improve students' interest in learning the traditional culture and other countermeasures and suggestions.

        Key words quality training; traditional culture; education

        傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的觀念融合與價值取向,涵蓋了思想觀念、思維方式、道德情操、禮儀制度等多方面內(nèi)容。以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化是中華民族的集體記憶與精神寄托,也是中華民族的精神紐帶和力量源泉。①傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出民族化的精神依托和力量,并內(nèi)化為民族特有的國民性格和社會心理意識。建設(shè)傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華傳統(tǒng)文化既是時代賦予我們的任務(wù),也是一種文化自覺和自信,“一個能延續(xù)下去的民族文化總是在其文化傳統(tǒng)中,而且不管如何改變,它仍然是這一民族的文化傳統(tǒng)?!雹?/p>

        當(dāng)前,我國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值日益受到重視,社會層面的國學(xué)熱持續(xù)升溫。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)個人良好德性修養(yǎng)和充滿魅力的個人氣質(zhì)上具有不可替代之功效。作為繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的踐行者,高校加強對在校大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)培養(yǎng)具有重要意義,有利于增強大學(xué)生自身文化積淀、提升綜合素養(yǎng),也順應(yīng)了時代需求,為建設(shè)社會主義文化強國、提升文化軟實力增添了原動力。

        1 大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中傳統(tǒng)文化教育的意義

        現(xiàn)代社會對人才素質(zhì)的要求是全面的,不僅要具有扎實的專業(yè)知識,還要具備深厚的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,大學(xué)期間的學(xué)習(xí),既是追求科學(xué)知識和人文藝術(shù)的求知過程,也是提升個人道德修養(yǎng)的過程,著名教育家蔡元培先生曾認(rèn)為,大學(xué)教育的功能要使人“養(yǎng)成健全的人格”,通過體育、智育、德育和美育,促進(jìn)人的全面發(fā)展。將教育的功能歸結(jié)為提高人的素質(zhì)和促進(jìn)人的全面發(fā)展,也是對馬克思主義教育觀念的深化,符合人才成長規(guī)律。從大學(xué)的素質(zhì)培養(yǎng)教育來看,傳統(tǒng)文化教育對于大學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成具有以下重要作用:

        一是堅定信念,培養(yǎng)大學(xué)生赤誠熱情的愛國情懷。傳統(tǒng)文化注重國家意識和集體精神,強調(diào)個體成長發(fā)展與國家命運的休戚與共,無論是“天下興亡、匹夫有責(zé)”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的勇于擔(dān)當(dāng)精神,還是“自古人生誰無死,留取丹心照汗青”的大無畏英雄氣概,均體現(xiàn)出對國家、對社會的高度責(zé)任意識和忠誠精神。傳統(tǒng)文化教育為大學(xué)生健康成長的人生信念提供了深厚的文化積淀,有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生價值取向,堅定崇高的人生理想和遠(yuǎn)大目標(biāo),激發(fā)大學(xué)生的愛國熱忱和情懷,提高民族自信心,自覺投身于中華民族的崛起,助力實現(xiàn)偉大的中國夢。

        二是開拓思路,培養(yǎng)大學(xué)生自強不息的奮斗精神。③中國傳統(tǒng)文化包含了辯證法思想,深刻揭示了客觀事物發(fā)展的規(guī)律性,“禍兮福之所倚,福兮禍之所倚”, “有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,這些對事物的多元觀察,有助于引領(lǐng)大學(xué)生探尋生命智慧和生存勇氣,有助于提高大學(xué)生對現(xiàn)實世界在曲折中前進(jìn)規(guī)律的認(rèn)識,增強樂觀的人生信念和奮斗精神?!疤煨薪?,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,這些寶貴的思想,有助于激發(fā)大學(xué)生在面對困難和挫折時奮發(fā)向上,培養(yǎng)頑強意志,為迎接即將到來的社會競爭做好充分的思想準(zhǔn)備。endprint

        三是修身養(yǎng)性,培養(yǎng)大學(xué)生忠信仁義的高尚品格。傳統(tǒng)文化十分注重對個人德性的修煉和要求,孔子曾說過,“人無忠信,不可立于世”,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物”。④無論是“仁義禮智根于心”的寬厚胸懷,還是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的修身準(zhǔn)則,都是超越了個人憂患而產(chǎn)生的歷史使命和責(zé)任感,將高尚人格培養(yǎng)視為做人的根本,關(guān)注于對人的道德教化。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“言必信、行必果”,在市場經(jīng)濟(jì)觀念日益沖擊人們的價值信仰之時,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生堅強的意志品質(zhì)和誠實守信的個人品格尤其重要。

        四是陶冶性情,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的審美情操。以儒家為代表的傳統(tǒng)文化中,把對人的思想教育和精神塑造途徑歸結(jié)為興于詩、立于禮、成于樂,“道生之,德蓄之”,⑤使德生而美,真而美,美而善。我國傳統(tǒng)文化具有幾千年璀璨的歷史和積淀,積累了歷代圣人賢者的思想精髓,通過歷史文獻(xiàn)、文化遺跡和民風(fēng)習(xí)俗展現(xiàn)出了獨特的文化魅力,通過學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化,有利于當(dāng)代大學(xué)生提高審美能力、陶冶審美情操,幫助學(xué)生提高對美的感受、鑒賞和創(chuàng)造能力,發(fā)揮傳統(tǒng)文化特有的教育和感化功能。另外,傳統(tǒng)文化在陶冶大學(xué)生性情的同時,也指明了提升人格和道德品質(zhì)的方向和路徑。

        和社會上掀起的傳統(tǒng)文化講座和論壇一樣,我國很多高校近些年紛紛設(shè)立了以傳統(tǒng)文化研習(xí)為主的國學(xué)院或書院,增加了校內(nèi)傳統(tǒng)文化課堂和講座。但整體來看,現(xiàn)代高校以知識教育為主,強調(diào)分門別類的專業(yè)設(shè)置,傳統(tǒng)文化教育更多是作為外在的知識予以傳授,就其在大學(xué)生中的覆蓋面和影響力而言,還存在一定的不足。

        2 大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中傳統(tǒng)文化教育的缺失和不足

        首先是大學(xué)生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情不足,參與度較低。在我國對外開放日益深化的今天,國外掀起了學(xué)習(xí)漢語、了解中華傳統(tǒng)文化的熱潮,很多國外高校紛紛設(shè)立了孔子學(xué)院,加強對中華文化的推介和傳播。國內(nèi)社會大眾對傳統(tǒng)文化了解的熱情也日益高漲,近些年“百家講壇”等宣講中華傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目走紅即是明證。反觀國內(nèi)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和熱情,卻并不令人樂觀。隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機等新型傳播媒介的發(fā)展,多元文化信息滲透影響著大學(xué)校園,大學(xué)生花費在網(wǎng)絡(luò)資訊上的時間大大增加,而潛下心來主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人卻不多。商品經(jīng)濟(jì)意識也極大地沖擊了大學(xué)生群體對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解,相對于流行于網(wǎng)絡(luò)的快餐式文化消費,大學(xué)生投入到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和了解的熱情不足,時間有限。曾經(jīng)流行的調(diào)侃經(jīng)典歷史文化名人的網(wǎng)絡(luò)段子,如“杜甫很忙”等,更加揭示了當(dāng)代年輕人對傳統(tǒng)文化的淡漠甚至是無知。

        其次是高校的傳統(tǒng)文化教育課程設(shè)置普遍較少,無論是師資配置還是教材建設(shè),都有待加強。高等院校普遍重視專業(yè)知識教育和專業(yè)技能的培養(yǎng),尤其是在學(xué)術(shù)專業(yè)化分工日益細(xì)化的條件下,專業(yè)學(xué)術(shù)訓(xùn)練和專業(yè)化教育被高度強調(diào),而大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)培養(yǎng)卻被有意或無意地忽略,這一點在理工科院校更為顯著,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育作為一門課程被推向邊緣化,多數(shù)淪為可有可無、可開可不開的課程。而同為基礎(chǔ)課程的英語教育,因為具有學(xué)科工具性的特點,不僅成為各個高校必設(shè)課程,還有全國的統(tǒng)一聯(lián)考,校園課程教育和學(xué)習(xí)體系完備。當(dāng)然,這適應(yīng)了改革開放對國際化人才培養(yǎng)的需要,但隨著國家的發(fā)展和國際地位的上升,也應(yīng)該加強高校對傳統(tǒng)文化課程的重視,保證教學(xué)課時量,優(yōu)化師資隊伍,畢竟,“只有民族的,才是世界的”。

        再者傳統(tǒng)教育教學(xué)方法難以適應(yīng)和維系大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)同的需要。我國傳統(tǒng)文化的教育和傳授中,自古注重言傳身教,注重誦習(xí),教師的人格力量在教育中往往具有巨大的感染力。當(dāng)前我國社會出現(xiàn)了明顯的分化,榜樣的示范力量與教育者人格力量被削弱,傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)方法應(yīng)與時俱進(jìn),適應(yīng)教育環(huán)境的變化。而在當(dāng)前高校的傳統(tǒng)文化教學(xué)實踐中,依然側(cè)重對歷史和文化知識點的灌輸和記憶,方式單一,內(nèi)容枯燥,不夠貼近現(xiàn)實,不能體現(xiàn)時代精神,也缺少對傳統(tǒng)文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。高校傳統(tǒng)文化教育要體現(xiàn)出新時代的特點和鮮活性,就不能再僅僅依賴記憶和唱誦古文、身披漢服唐裝等單調(diào)、形式化的方法來傳播傳統(tǒng)文化,這對現(xiàn)有的教學(xué)方法提出了巨大挑戰(zhàn)。

        還有就是傳統(tǒng)文化教育受到以西方文化為代表的多元文化的極大沖擊。當(dāng)今社會,西學(xué)東漸日盛,傳統(tǒng)文化作為歷史積淀,雖然已經(jīng)部分被內(nèi)化為我們的日常習(xí)俗,但在多元文化的沖擊下卻有被淡化的跡象。在改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,西方社會不僅以精良的工業(yè)和技術(shù)引領(lǐng)著我們,還以標(biāo)榜著“理性主義”的自利思想等觀念潛移默化地影響著大學(xué)生一代,在影視娛樂、節(jié)日活動和商標(biāo)文字等方面,西方文化正在侵蝕和解構(gòu)著傳統(tǒng)文化傳承的土壤。目前大學(xué)生群體中存在顯著的個人主義和功利主義思想,傳統(tǒng)倫理道德中的誠信意識薄弱,集體主義、團(tuán)體主義精神受到侵蝕。大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同還不及西方節(jié)日,社會上的商業(yè)活動也多圍繞西方文化節(jié)日習(xí)俗展開,而在高校校園,西方習(xí)俗所引發(fā)的消費模仿也正日益影響著傳統(tǒng)文化。以西方文化為代表的外來文化涌入造成的文化多樣性沖擊,沖淡了傳統(tǒng)文化的重要地位。

        3 增強大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中傳統(tǒng)文化教育的建議

        傳統(tǒng)文化作為中華民族創(chuàng)造的燦爛歷史文化,影響著當(dāng)代中國人的行為方式和生活方式,是民族自我認(rèn)同的重要體現(xiàn)。加強和改進(jìn)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,對于提升大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展,培養(yǎng)適應(yīng)社會競爭的合格人才,均具有十分重要的意義。具體來看,應(yīng)從以下方面入手:

        第一,引導(dǎo)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行自覺的學(xué)習(xí)和踐行。大學(xué)生群體處在青春期,思想素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)具有很強的可塑性,會受到外部學(xué)習(xí)環(huán)境的巨大影響。高校是傳播、弘揚傳統(tǒng)文化的重要陣地,在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面負(fù)有不可推卸的責(zé)任。在重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識的專業(yè)化教學(xué)和研究的同時,高校也要關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承,注意提升大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺性、積極性,培養(yǎng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感。在教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,引導(dǎo)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,增強以學(xué)生為本的教學(xué)理念,以實踐為主軸,以心靈塑造為宗旨,力求將傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)校教育的各個方面。通俗易懂地闡釋其內(nèi)容實質(zhì),生動形象地傳播其精神內(nèi)涵,最終將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)化為學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),外化為學(xué)生的日常實踐行為,從而真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神的傳遞。endprint

        第二,創(chuàng)新和完善高校的傳統(tǒng)文化教育課程。高校要更好地普及傳統(tǒng)文化教育,發(fā)揮教育主渠道功能,就要完善傳統(tǒng)文化課程設(shè)施,改革課程體系,探索合適的教材,培養(yǎng)講授傳統(tǒng)文化的高素質(zhì)教師隊伍。傳統(tǒng)文化課程不應(yīng)只依附于政治課、語文課或藝術(shù)課的教學(xué),為增進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的全面了解,應(yīng)將涉及到傳統(tǒng)文化內(nèi)容的課程設(shè)計為一門面向文、理、工、醫(yī)等不同專業(yè)學(xué)生的必修課程,或者針對不同的院系和專業(yè)開設(shè)不同程度的課程,并納入一二年級大學(xué)生的教學(xué)計劃中。⑥落實傳統(tǒng)文化課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和課程開發(fā)工作,增加傳統(tǒng)哲學(xué)思想、道德修養(yǎng)、文化藝術(shù)和美學(xué)欣賞等內(nèi)容,以引領(lǐng)學(xué)習(xí)為主,啟迪學(xué)生日后的自主學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)提升。同時,傳統(tǒng)文化教育要滲透到高校院系的專業(yè)教育中,納入日常教學(xué)課程安排,融合能力培養(yǎng)、知識傳授和素質(zhì)提高的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)知識、能力、素質(zhì)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展,增強大學(xué)生陶冶情操、砥勵德行、磨煉意志和塑造自我的自覺性。⑦教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》就明確提出,在大學(xué)階段,傳統(tǒng)文化教育要以提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點,培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識,增強傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感,高校傳統(tǒng)文化教育應(yīng)進(jìn)一步突出教學(xué)內(nèi)容的針對性,加強民族精神、集體認(rèn)同、德行修養(yǎng)和誠信意識方面的教育教學(xué)。

        第三,改進(jìn)高校傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法。課堂教學(xué)是高校傳授知識的主要渠道,對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育離不開教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新。課堂教學(xué)要組織安排好課程的教育和學(xué)習(xí)方法,充分利用課堂來開展傳統(tǒng)文化教學(xué),保證傳統(tǒng)文化教育的順利實施,增強傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶。教學(xué)中要摒棄以往的單向的傳統(tǒng)文化知識傳授和理論灌輸,改進(jìn)背誦和誦讀這種單一枯燥的教學(xué)模式,積極探索引入現(xiàn)代的教學(xué)理念、技術(shù)和方法,增強教學(xué)中的師生互動,加大課上和課下的研討與交流,促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)參與。高校應(yīng)堅持傳統(tǒng)文化教學(xué)的創(chuàng)新理念,倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義和當(dāng)代價值,結(jié)合大學(xué)生人格與素質(zhì)養(yǎng)成教育,充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中所蘊含的德育光輝和對現(xiàn)實的指導(dǎo)價值。聯(lián)系社會發(fā)展實際,傳統(tǒng)文化教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生樹立與時俱進(jìn)的文化變革意識,從傳統(tǒng)文化中吸取優(yōu)秀成分,積極參與共筑中國夢的偉大文化實踐,并把它轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代文明的有機成分,讓傳統(tǒng)文化在新時代得到積極的傳承、創(chuàng)新和弘揚。高校傳統(tǒng)文化教學(xué)中,要注重教學(xué)內(nèi)涵的延伸,積極傳遞傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文化修養(yǎng)和精神追求,使學(xué)生在傳統(tǒng)文化中得到藝術(shù)熏陶與浸潤。要積極利用電腦、手機等新興媒介,推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育方式和途徑的創(chuàng)新,探索借助博客、微博、QQ、微信、論壇等新型傳播方式,生動形象地傳播傳統(tǒng)文化。

        第四,培育和營造大學(xué)校園的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,還有賴于校園內(nèi)豐富多彩的文化氛圍的熏陶。校園文化是以學(xué)生為主體,以校園精神為主要特征的群體文化。實踐表明,對大學(xué)生人文素質(zhì)內(nèi)化發(fā)揮重要作用的,就包括豐富多采的校園文化活動,其發(fā)揮著潛移默化、春風(fēng)化雨的功效。要營造高校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的校園環(huán)境,以校園文化氛圍為載體,將傳統(tǒng)文化精神滲透到學(xué)校的方方面面,包括校園景觀、學(xué)習(xí)設(shè)施和文化氛圍的布局中,使校園處處體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的韻味,打造對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的良好環(huán)境。借助高校的校園網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生社團(tuán)、校報??榷喾N途徑和載體,在民族傳統(tǒng)節(jié)日開展貼近大學(xué)生群體的校園文化活動,積極舉辦以傳統(tǒng)文化為主題的文化講座、征文比賽、演講比賽、辯論賽、知識競賽等校園活動,使大學(xué)生在參與活動的過程中充分體驗傳統(tǒng)文化的魅力,在耳濡目染中增強大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,提升傳統(tǒng)文化教育的成效。

        課題來源:河南省2014年度科技計劃項目:新媒體時代傳統(tǒng)文化的跨文化傳播研究(項目編號14200410544)

        注釋

        ① 王杰.傳統(tǒng)文化中的主體價值及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[J].中共中央黨校學(xué)報,2006(3):91-96.

        ② 邵漢明.中國文化研究30年(中卷)[M].北京:人民出版社,2009:85-87.

        ③ 史豐.弘揚中國傳統(tǒng)文化提高學(xué)生素養(yǎng)[J].中國成人教育,2008(3):65-66.

        ④ 禮記·大學(xué).

        ⑤ 老子.第五十一章.

        ⑥ 王國雨.深化大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011(14):28.

        ⑦ 張延.淺談優(yōu)良傳統(tǒng)文化與大學(xué)生人文素養(yǎng)培育[J].高教研究,2012(8):230-231.endprint

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