從某種意義上說，教學(xué)也是一門語言藝術(shù)。師生之間能否進(jìn)行暢通無阻的思想交流首先便如實(shí)地反映在語言層面上。不言而喻，語言藝術(shù)對(duì)教學(xué)效果的好壞至關(guān)重要。

有一種教學(xué)的語言藝術(shù)是，體察學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，仿效學(xué)生語言，包括某些使用頻率較高的流行語言。例如“屌絲”“吐槽”“毀三觀”“捉急”“走你style”等等。唯其如此，才能縮短師生之間的心理距離。使學(xué)生親切地感受到師生是共同生活在同一語境中，思想上有契合之處。

又有一種教學(xué)的語言藝術(shù)是，完全以理性思維來選擇語言，不愿或不想放低姿態(tài)去學(xué)習(xí)、理解那些在成年人眼中可能盡屬幼稚的學(xué)生語言。只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的語境中才能有所發(fā)展與提高。在預(yù)定下循序漸進(jìn)是其主要的教學(xué)策略或教學(xué)藝術(shù)。

推究第一種觀點(diǎn)似有不足。因?yàn)?，學(xué)生語言表現(xiàn)力并不很強(qiáng)，甚而至于乏味，又往往辭不達(dá)意。如果教師在教學(xué)中原封不動(dòng)地機(jī)械照搬，便有遷就或取悅之嫌。而且，當(dāng)學(xué)生一旦誤解了教師的這一努力時(shí)，就極有可能釀成某種抵觸情緒或厭煩情緒。正所謂“畫虎不成反類犬”，這個(gè)比喻雖過了點(diǎn)兒，卻也說明了部分道理。

推究第二種觀點(diǎn)似有不足。首先，學(xué)生習(xí)用的語言也是時(shí)代精神的某種表現(xiàn)，不容忽視，如“累覺不愛”（據(jù)說這個(gè)詞最早源于百度“李毅”吧，一個(gè)13歲孩子在感嘆“很累，感覺自己不會(huì)再愛了”，并且已進(jìn)入日常生活，尤其在學(xué)生群體）。其次，師生間年齡差距，甚至可以說是代溝也造成了重理性而輕感性的偏頗。最后，當(dāng)然是少數(shù)教師在教學(xué)中無視語言藝術(shù)的重要性，閉目塞聽，固守一隅之見，懶于有所創(chuàng)新。

在權(quán)衡了以上兩種觀點(diǎn)的優(yōu)勢與不足之處后，我冒昧而審慎地提出了我的觀點(diǎn)，即體察學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以引發(fā)學(xué)生心理共鳴、不引起學(xué)生心理反感為標(biāo)準(zhǔn)，辯證地使用學(xué)生語言：教學(xué)時(shí)以引導(dǎo)學(xué)生健康成長，不壓抑學(xué)生個(gè)性伸展與感性思維為標(biāo)準(zhǔn)，能動(dòng)地利用顯性教育彰顯語言藝術(shù)；教學(xué)時(shí)辯證地使用理性語言，能動(dòng)地利用隱形教育彰顯語言藝術(shù)。

當(dāng)然，具體實(shí)踐可能還存在著或多或少的困難。例如，只有相應(yīng)地掌握了一定程度的社會(huì)學(xué)知識(shí)，才能科學(xué)地調(diào)查、分析，乃至使用學(xué)生語言；只有多與學(xué)生作面對(duì)面的交流，傾聽他們的心聲，才能弄清時(shí)代精神的哪一方面對(duì)他們造成了直接或間接的影響等。而這就意味著，教師必須具備高度的責(zé)任感與淵博的學(xué)識(shí)，經(jīng)常接受新信息和更新知識(shí)。

人們常說：世上無難事，只怕有心人?？梢韵胍?，只要在教學(xué)上孜孜以求、不斷地推陳出新，語言之花定能處處綻放。

（作者單位：佳木斯市松北小學(xué)）