教學(xué)流程：

一、 情境交談，揭題引文

師：老師在課前給大家放一段音樂，請你用心傾聽，之后說出你的感受。（播放古琴曲《流水》。）

生1：這首樂曲演奏得很蒼涼、很古樸。

師：這是古琴這種樂器所特有的音質(zhì)。

生2：我感到好像回到遙遠(yuǎn)的古代，穿著長袖衣裙，站在高山上眺望。

師：你已經(jīng)把自己浸入音樂當(dāng)中了。

生3：我的眼前仿佛出現(xiàn)了霧靄朦朦的山頂和淙淙流動(dòng)的溪水，非常寧靜的畫面。

師：（出示古琴圖片。）這就是古琴，由它演奏的音樂一向被稱之為高雅音樂，琴音中往往寄托琴師的志向和情懷。雖然我們還沒有達(dá)到能夠很好理解其內(nèi)涵的藝術(shù)高度，但相信通過今天的學(xué)習(xí)，大家對這種音樂會(huì)有另外一種認(rèn)識的。（板書：伯牙絕弦。）

師：伯牙是兩千多年前春秋時(shí)期一個(gè)著名的樂師，技藝高超，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。好，輕聲讀題，看看哪個(gè)字和古琴有關(guān)。

生：“弦”字和古琴有關(guān)，在文題中出現(xiàn)應(yīng)該是指琴弦。

師：正確，那這里的“絕”又該如何理解呢？

生1：我覺得應(yīng)該是斷開的意思。

師：同學(xué)們都是這樣想的嗎？帶著你們的理解齊讀課題。

師：“絕”要讀得重，表示態(tài)度的堅(jiān)決。再讀！

二、 披文思古，品悟知音

（一）淺誦，感受古文音韻

師：課題讀了三遍，你知道什么，還想知道些什么呢？

生1：我知道課文講的是伯牙挑斷琴弦的事，我還想知道他作為一個(gè)“琴仙”，怎么會(huì)忍心把琴弦挑斷呢？

生2：我猜伯牙一定是遇到了什么事情才會(huì)讓他痛心到把琴弦都挑斷的程度。

師：咱們就把書翻到137頁，來尋找我們期待的答案。

師：你們發(fā)現(xiàn)這是一篇——

生：文言文！

師：我們已學(xué)過一篇文言文，下面就根據(jù)你對文言文的積累和認(rèn)識，認(rèn)真地讀文，把課文讀正確、流暢。

師：課文講的是關(guān)于哪兩個(gè)人的故事呢？

生1：伯牙和鐘子期。

師：（板書：鐘子期。）把故事人物找了出來，故事的情節(jié)就不難理解了?？墒沁@畢竟是篇古文，它的節(jié)奏和韻律并不好讀，先聽老師來讀一讀。

師：在老師的讀中你聽出什么了？

生：老師讀得非常有感染力，仿佛把我們帶入了課文當(dāng)中的情境。

師：你很會(huì)表達(dá)，那你來說說，這個(gè)感染力我是怎樣表現(xiàn)出來的？

生：您讀的時(shí)候有輕重、有急緩、有高低變化，所以聽起來感覺就不一樣。

師：（豎大拇指。）你不但善于聽，更善于評價(jià)?。ò鍟狠p重、急緩、高低。）對，要想讀好古文，就要根據(jù)文章內(nèi)容讀出聲音的輕重、語速的急緩、音調(diào)的高低，這樣一來，古文的韻味就出來了。

師：讀好了嗎？能說說你認(rèn)為比較難讀的或者須要提示大家注意的地方嗎？

生1：我覺得第二句中的“峨峨兮”和第三句中的“洋洋兮”稍不注意就讀不出山水的形象了。

師：了不起，第一個(gè)站起來讀就有如此不俗的表現(xiàn)！你不但善于讀，而且還善于講，那讀這“峨峨兮”“洋洋兮”時(shí)就該注意到山與水的——

生1：要注意表現(xiàn)出山的高大和水的源遠(yuǎn)流長。

師：我們也來讀讀。（出示：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”；鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）你來。（生2讀，注意把“峨峨”的音調(diào)變高，但中間停頓且短促）聽得出，在你眼前只看到了一座高山一條河流（強(qiáng)調(diào)了數(shù)量“一”），能把眼界再放開闊些嗎？

（生2再次讀，語氣有了變化。）

師：不錯(cuò)，這次你看到了連綿起伏的群山和濤濤不絕的江河！我們一起讀！

生3：老師，我覺得最后一句不好讀，同學(xué)們在讀的時(shí)候應(yīng)該注意句子中的停頓！

師：老師該和你握握手，如此懂我，真是我的知音呀！

師：這長長的句子又該如何斷句停頓呢？（出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

生3：“子期死，伯牙謂”后面有停頓，“世”后面停頓，“再無知音”要連起來讀，“乃”后面停頓，后面的內(nèi)容正常讀下來就可以了。

師：為什么要這樣停頓呢？你的理由是——

生3：剛才在讀的過程中，我理解“謂”就相當(dāng)于我們平時(shí)的“說”或者是“認(rèn)為”，后面的內(nèi)容是他所認(rèn)為的內(nèi)容，所以要停頓一下，引起人們對下文的注意；“世”是指世界上，也應(yīng)該單獨(dú)強(qiáng)調(diào)；“乃”在這里是于是的意思，讀時(shí)自然要停頓一下。

師：同意他的看法嗎？（生：同意?。?/p>

師：知音，你我之間真是心有靈犀呀！掌聲送給他！我們一起讀?。ㄗ悠谒?，伯牙謂/世/再無知音，乃/破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

師：我們就一起帶著這份感受齊讀課文。

（二） 回讀，體悟山水意韻

師：真是越讀越有古文的韻味了。我們知道文章主要寫伯牙和鐘子期，你對他們有怎樣的了解？

生：我知道伯牙擅長彈琴，而鐘子期善于傾聽。

師：文中有一句話直接表達(dá)出他們的特點(diǎn)，你一定找到了，讀一讀！

生：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。”

師：你認(rèn)為這里的“善”就是——（板書：善。）

生：擅長、善于的意思。（板書：擅長、善于。）

師：好，行文簡練是古文的一大特點(diǎn)，往往一字一詞就表達(dá)了一個(gè)意思，那這句中的“鼓琴”該這么理解呢？

生：書下注釋里寫著鼓琴是彈琴的意思。

師：他們兩個(gè)，一個(gè)擅長彈琴，一個(gè)——

生：擅長聽！

師：是啊，文章開頭就直接告訴我們?nèi)宋锏奶攸c(diǎn)，那這句話在全文中就起到了——

生：總領(lǐng)全文。

師：對，還有哪些句子讓我們形象地感受到伯牙擅長彈琴，而鐘子期善聽呢？

生： “伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”

師：說說你的理解。

生：這里說伯牙彈琴的時(shí)候，想著高山，鐘子期馬上就能聽出來，并稱贊山之巍峨；伯牙想著流水，鐘子期又立刻稱贊像水那樣浩瀚流遠(yuǎn)。

師：說得好！你從哪個(gè)字里感受到伯牙心里的“想法”呢？

生：志。

師：（板書：志。）的確，大家看“志”的心字底就形象地告訴我們這個(gè)字和心里所想有關(guān)，可上面的“士”在中國古代卻是指具有某種品質(zhì)、技能或才干的人和知識分子，他們所懷想的就是一種——（志向！）對，文中還有一個(gè)字表示的也是想的意思，找到了嗎？

生：“伯牙所念，鐘子期必得之”的“念”字。

師：（板書：念。）是呀，這一“志”一“念”都是伯牙心中所想，可是作為春秋時(shí)期著名的琴師，此時(shí)伯牙心中所想的又是什么呢？他想到的是——

生1：高山。

師：他想到的是——

生2：流水。

師：是呀，在世界萬物之中，我們心中所想的該如何之多呀，可為什么在被譽(yù)為“琴仙”的伯牙心中，不去想那富貴榮華，不去想那功名利祿，卻偏偏想念這山、這水呢？（板書：山、水。）

同學(xué)們，再來默默地讀讀課文，可以從文章中去獲取答案，也可以跳出課文，從平日的積累中尋找線索。開始吧！

生：我感覺這山這水代表的是伯牙的追求和志向，和世俗的東西是不一樣的。

師：你看到了伯牙的追求和志向，好！

生：我也覺得伯牙心中的山與水正是他對理想的追求，就像鐘子期說的那峨峨兮如泰山般的巍峨與雄壯，應(yīng)該是伯牙的清風(fēng)傲骨；而洋洋兮若江河般奔流不息的則是他寬廣的胸懷！

師：了不起啊，你竟然悟出了伯牙的氣魄和胸懷。（板書：氣魄、胸懷。）

生：老師，關(guān)于山水在古代眾多詩人的作品中都有提到，我想伯牙也和那些詩人一樣，是對現(xiàn)實(shí)的不滿所以才寄情于山水吧。

（三）吟誦，回味知音情韻

師：是呀，這峨峨兮高山般的精神，這洋洋兮流水般寬廣的胸懷，也只能夠在諂媚附和的“好”“高”“妙”的嘈雜中落滿塵埃了。想象一下，伯牙的心情又是如何呢？

生1：沮喪！

生2：他的內(nèi)心一定是孤單的。因?yàn)闆]有人能讀懂他。

生3：即便彈得再好，也沒有人真正懂得給予回應(yīng)，他應(yīng)該感到悲戚！

師：是呀，那時(shí)的伯牙是不幸的，正所謂：春風(fēng)滿面皆朋友，能識真心有幾人呢！但伯牙又是幸運(yùn)的，就在他躊躇滿志卻因知音無處可覓而遍生苦惱時(shí)，遇到了誰？

生：鐘子期！

師：想象一下，如果你就是伯牙，或者你就是鐘子期，這是一場怎樣的相遇，你會(huì)想些什么，又會(huì)說些什么？（學(xué)生進(jìn)入情境練習(xí)，感受伯牙和鐘子期的心情及語言。）

師：讓我們穿越時(shí)光隧道，追溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國，來到伯牙信步登至的山中，去見證二人相遇的情景吧！哪組先來？

生1（扮伯牙。）：唉，可嘆我堂堂一男兒，空有這一身的技藝，雖阿諛奉承之人簇?fù)聿唤^，卻沒有一人能懂我所意，真是無奈呀！還是彈與高山聽吧?。ㄕf畢，做撫琴狀。）

生2（扮鐘子期。）：我打柴途中，忽聽得耳邊傳來一陣悅耳的琴聲，那陣陣琴音不正像眼前的高山嘛，雄勁、高遠(yuǎn)?。ù舐暫盃?。）好哇！這雄渾的琴聲好比泰山一樣高大挺拔，真是好哇！

生1：（做驚詫狀。）是誰？怎么會(huì)聽懂我的內(nèi)心？難道是巧合嗎？我且再試他一試！彈什么呢？對，我來彈奏那滾滾不息濤濤奔流的江河吧?。ㄗ鰮崆贍?。）

生2：不對，現(xiàn)在的琴聲連綿不休，忽而像汩汩流水，忽而又氣勢磅礴如奔涌的江河?。ù舐曎潎@狀。）好呀！這連綿的琴音難道不是意在江河嗎？太好啦！

生1：怎么？此人果真聽得懂我的志向？我一定要好好與他傾訴我的苦悶啊?。ㄗ叩缴?旁，兩人挽手下場。）

師：請留步！我想問一下伯牙，在你們相遇的過程中，你的心情有著怎樣的變化？

生1：起初我是很孤獨(dú)的，當(dāng)鐘子期第一次說出我琴音的指向時(shí)我很驚訝，但畢竟那么長時(shí)間都沒有一個(gè)懂我、理解我的人，所以我還以為這僅僅是巧合呢，但沒想到當(dāng)我再次彈琴時(shí)，他竟然完全說出了我的心思，我太驚喜了！我覺得鐘子期就是上天賜給我的最大的獎(jiǎng)賞！

師：伯牙，你已經(jīng)是楚國著名的音樂家了，你的耳邊肯定不乏溢美之詞，你怎么偏偏對一個(gè)樵夫的贊美動(dòng)了心呢？

生1：雖然我身邊夸贊的話很多，但他們都是說著不著邊際的話，沒有一個(gè)能夠體會(huì)到我的心情。而鐘子期卻不同，他并不知道我是誰，只是對我的琴聲理解得透徹。

師：那你會(huì)對子期說些什么呢？

生1：知我者，鐘子期也！

師：請問鐘子期，為什么你能聽懂伯牙的琴聲？

生2：雖然我和伯牙的職業(yè)不同，但心中的理想與志愿是一致的，所以在他琴聲里所傳遞的，我才能感受得到。

師：同學(xué)們，他的觀點(diǎn)你們贊同嗎？或許，這真的只是巧合，而不是鐘子期真的懂伯牙呢？

（學(xué)生持反對意見。）

生：“伯牙所念，鐘子期必得之?！边@句話不就是說，只要是伯牙想到的并演奏出來的，鐘子期都能夠聽懂并給予贊嘆！

師：既然如此，那除了這峨峨高山、洋洋江河（白板出示：峨峨高山、洋洋江河、 、 、 ），伯牙又會(huì)念及什么，志為何物呢？發(fā)揮你的想象，試著說一說。

生1：伯牙可能念及的有徐徐清風(fēng)吧！

生2：我覺得他會(huì)想到皎皎明月！

生3：可能還會(huì)想到裊裊炊煙。

生4：也許會(huì)念到浩浩云海。

師：你們的想象仿佛把老師也帶入了這一幅幅生動(dòng)美好的畫面當(dāng)中，如果你是鐘子期，聽到如此的樂聲，又會(huì)發(fā)出怎樣的贊嘆呢？（白板：伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若 ?。?/p>

生1：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”

生2：伯牙鼓琴，志在楊柳，鐘子期曰：“善哉，拂拂兮若楊柳！”

生3：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”

師：高呀！這明月清風(fēng)，楊柳依依都是古人所用以寄托心志的事物呀?。ò鍟和形镅灾荆┛磥磉@知音不僅僅是聽到的聲音，更是感受到心中所想??！讓我們帶著這份感懷齊讀?。▽W(xué)生誦讀前四句。）

師：正是因?yàn)橛辛瞬雷悠诘南嘤鱿嘀?，（課件：音樂響起）人們才把這高山流水作為友誼的象征，賦予了特殊的色彩。（師唱：山青青，水碧碧，高山流水韻依依；一聲聲如泣如訴，如悲啼，嘆的是：人生難得一知己，千古知音最難覓。）

三、 共敘美好，再話“絕弦”

師：當(dāng)伯牙來到舊日相約地時(shí)，卻得知鐘子期不幸染病身亡。齊讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

師：青山依舊，古琴仍在，偏偏最難覓得的知音卻乘黃鶴去，此時(shí)伯牙的心中——（生：略）

師：所有的悲痛，全都傾注到這琴韻聲聲之中，高山肅立，流水無語，就連天地也為之黯然神傷。你們仿佛聽到伯牙在說些什么？

生1：鐘子期呀鐘子期，我尋尋覓覓只為與你相遇，可你怎么忍心把我丟下，從此后，我的琴音還能與誰共敘?。?/p>

生2：鐘子期呀鐘子期，知我著莫若你，而你，我的摯友，為何先我而去??？

生3：鐘子期呀鐘子期，你這一去，世上再無人懂我心意，留這瑤琴又有什么用，還是讓它隨你而去吧！

師：子期已逝，知音不再，知音難覓呀！這真是肝腸寸斷曲難彈呀，于是，伯牙謂——

生：世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！

師：同學(xué)們，這千古流傳的凄美動(dòng)人的故事卻溫暖和感動(dòng)著一代又一代渴望著心有靈犀心心相印的人，讓我們帶著自己的理解誦讀課文。

師：在鐘子期墓前，伯牙寫下了這樣一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。齊讀——憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

師：這真是：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈。伯牙絕弦祭子期，山水相映唱知音?。ò鍟杭馈⑾嘤吵?。）下課！

（作者單位： 齊齊哈爾市建華區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）