余守萍
摘 要:隱性思想政治教育資源是高校思想政治教育的內(nèi)容承載體,也是提高思想政治教育實(shí)效性的重要保障。高校校園文化中蘊(yùn)含了豐富的隱性思想政治教育資源,因其貼近校園主體,能夠使師生在不知不覺中受到教育、接受教育,得到心靈的感化和情感的陶冶,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)。對(duì)此的探析,既是進(jìn)一步開發(fā)利用隱性思想政治教育資源的前提,也是高校思想政治教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要。
關(guān)鍵詞:高校校園文化; 隱性思想政治教育資源; 探析
中圖分類號(hào): G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2014)05-0120-04
一、高校思想政治教育資源與隱性思想政治教育資源
高校思想政治教育的順利開展和實(shí)效性的提升,離不開對(duì)思想政治教育資源的系統(tǒng)建設(shè)和開發(fā)利用。究其實(shí)質(zhì)和功能而言,思想政治教育資源不僅是高校思想政治教育的內(nèi)容承載體,也是提高思想政治教育實(shí)效性的重要保障。
1.高校思想政治教育資源的認(rèn)識(shí)
高校思想政治教育資源究其實(shí)質(zhì)而言,是一個(gè)包含諸多要素的系統(tǒng),“是大學(xué)生思想政治教育工作者在實(shí)踐活動(dòng)中所選擇利用的,能承載和傳遞大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和信息的,有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的各種要素的總和”。成為思想政治教育資源的要件之一是,必須承擔(dān)起承載高校思想政治教育信息的重任,將社會(huì)所要求的思想觀念、價(jià)值取向、政治觀點(diǎn)和行為方式等信息傳遞給大學(xué)生,為他們所感知,從而對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響,成為教育者和受教育者之間發(fā)生聯(lián)系和作用的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。因此,思想政治教育資源系統(tǒng)建設(shè)的好壞及利用的充分與否,直接決定著高校思想政治教育水平的高低和整體的實(shí)效。
建設(shè)和利用的前提是對(duì)思想政治教育資源的正確認(rèn)知,資源只有在被正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上才可能被有效利用。高校思想政治政治教育資源可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分和認(rèn)識(shí),標(biāo)準(zhǔn)之一即按發(fā)生作用的方式,將之劃分為顯性思想政治教育資源和隱性思想政治教育資源。二者的主要區(qū)別在于大學(xué)生在教育過程中是否是有意識(shí)地接受教育。顯性思想政治教育資源能夠?yàn)榇髮W(xué)生直接感知,如思想政治理論課資源,對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思主義基本理論教育和思想品德教育,使大學(xué)生掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)和科學(xué)體系,真正樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而隱性思想政治教育資源則不能被直接感知,如校園文化資源,通過營造一種氛圍,“潛移默化地影響受教育者的心理世界、思想觀念和行為方式,使受教育者產(chǎn)生無意識(shí)的自我教育”,這種資源的隱性思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)過程即大學(xué)生思想、政治、道德、心理等綜合素質(zhì)的提升過程。
2.高校隱性思想政治教育資源的特征和功能
隱性思想政治教育資源因其存在的廣泛性和作用方式的內(nèi)隱性,在高校思想政治教育中占據(jù)重要地位。對(duì)其特征和功能的認(rèn)識(shí),是探析校園文化中隱性思想政治教育資源的必要前提。
(1)隱性思想政治教育資源的特征 “顧名思義,高校思想政治教育隱性資源是相對(duì)于以思想政治理論課為主要形式的顯性資源而言的,它不是直接作用于受教育者,而是以不被人注意的形式存在于校園環(huán)境、人文環(huán)境以及大學(xué)生日常生活之中?!睆倪@一界定出發(fā),隱性思想政治教育資源至少具備兩個(gè)方面的特征。
首先是其存在的廣泛性。隱性思想政治教育資源廣泛存在于大學(xué)生的生活之中,從校園物質(zhì)環(huán)境到精神文明成果,從有形的規(guī)章制度到無形的輿論氛圍,從各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)到校園人際關(guān)系等等,潛存于校園生活的方方面面,無時(shí)不在,無處不有,使大學(xué)生受到感染、教化和啟迪,為高校思想政治教育的有效實(shí)施提供最充分的資源保障。
其次是其作用方式的內(nèi)隱性。隱性思想政治教育資源主要依靠學(xué)生的體驗(yàn),通過學(xué)生自身內(nèi)化起作用。通過精心選擇相關(guān)載體,構(gòu)筑教育環(huán)境,將其中承載的思想政治教育信息不知不覺滲透給學(xué)生,積淀于學(xué)生內(nèi)心,收到“潤物細(xì)無聲”的實(shí)效,對(duì)大學(xué)生的思想觀念和行為方式產(chǎn)生重要影響。
(2)隱性思想政治教育資源的功能 長期以來,高校思想政治教育實(shí)效性不高始終是困擾高校思想政治教育工作者和相關(guān)研究者的難題。隱性思想政治教育資源的地位和特征,決定了它不僅是高校思想政治教育的內(nèi)容承載體,也是提高思想政治教育實(shí)效性的重要保障。
首先,全面分析和充分認(rèn)識(shí)隱性思想政治教育資源,使之與顯性教育資源的開發(fā)利用相互結(jié)合、相互支撐。在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)高校思想政治教育資源的合理配置與優(yōu)化整合,完成資源的信息傳遞,確保思想政治教育過程的順利實(shí)施。其次,隱性思想政治教育資源可以成為高校思想政治教育實(shí)效性的重要保障。實(shí)踐證明,在教育過程中,教育方法的隱蔽和間接,有助于消除學(xué)生的不平等感和反差心理,帶來鞏固持久的教育效果。隱性思想政治教育資源存在的廣泛和作用的內(nèi)隱特征,有助于克服顯性教育方式的單調(diào)和枯燥,是提高思想政治教育實(shí)效性的重要保障。
二、高校校園文化中蘊(yùn)含豐富的隱性思想政治教育資源
在可利用的隱性思想政治教育資源中,校園文化占據(jù)著重要地位。加大對(duì)校園文化中隱性思想政治教育資源的重視和開發(fā)利用,是高校思想政治教育提高實(shí)效性的迫切需要。
1.校園文化是隱性思想政治教育資源潛存的主要載體
隱性思想政治教育資源內(nèi)涵豐富,潛存于多元載體之中。按照其對(duì)大學(xué)生發(fā)生作用的場域不同,可以將之劃分為課堂內(nèi)隱性思想政治教育資源與課堂外隱性思想政治教育資源。前者是指高校思想政治理論課以外的其他課程內(nèi)容及教學(xué)方式中存在的思想政治教育資源,后者則指所有課堂教學(xué)之外的思想政治教育資源,主要潛存于自然環(huán)境、人文氛圍和活動(dòng)中,而這些都是校園文化的應(yīng)有之義。
客觀地講,課堂內(nèi)的隱性思想政治教育資源不僅是顯性思想政治理論課的有效支撐,同時(shí)有助于將教育意圖隱藏在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的背后,有助于提高思想政治教育的實(shí)效。同時(shí),在教學(xué)過程中,教育者群體積極的生活狀態(tài)、價(jià)值理念和人生信條、理性處理問題的方式方法等,都會(huì)成為大學(xué)生感知、評(píng)判甚至效仿的對(duì)象,這一過程也是對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生積極影響的過程,也成為珍貴的隱性思想政治教育資源。
但相比較而言,高校校園文化中的隱性思想政治教育資源存在范圍更廣泛、育人途徑更豐富、育人成效更顯著。高校的校園文化是伴隨著高校同時(shí)產(chǎn)生、共同發(fā)展的文化現(xiàn)象。作為社會(huì)大文化中的一種亞文化,校園文化是以師生員工為主體的、以校園為空間的、以校園文化活動(dòng)為載體的、以學(xué)生綜合素質(zhì)提高為宗旨的物質(zhì)和精神的創(chuàng)造過程及其結(jié)果。在廣泛重視和大力推進(jìn)的今天,其日益成為高校彰顯辦學(xué)理念、提高辦學(xué)實(shí)效的重要衡量指標(biāo),也成為高校思想政治教育的重要資源。
文化對(duì)人的影響無處不在?!耙凰鶎W(xué)校形成了獨(dú)具個(gè)性特色的校園文化,其實(shí)就是指這所學(xué)校已經(jīng)擁有了一套獨(dú)特的、成功的教育教學(xué)和管理的模式。它不僅外顯于物質(zhì)形態(tài),也內(nèi)化為學(xué)校的制度與行為,尤其是浸潤于師生共同的審美情趣、道德操守和思維方式等精神層面?!背錆M環(huán)保意識(shí)的高校自然環(huán)境、優(yōu)良的校風(fēng)、和諧的氛圍、嚴(yán)明的制度規(guī)范、豐富的校園活動(dòng)等,都是對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)產(chǎn)生積極影響的課堂外的隱性思想政治教育資源。加強(qiáng)校園文化建設(shè),旨在發(fā)揮優(yōu)秀文化的教育力量,使思想政治教育信息沉淀于大學(xué)生的意識(shí)中,外在的理論內(nèi)化成為內(nèi)心信念和價(jià)值取向,大學(xué)生在不知不覺中受到教育、接受教育,得到心靈的感化和情感的陶冶,這就構(gòu)成高校思想政治教育的強(qiáng)大助力。
2.高校校園文化中思想政治教育資源的隱性特征
從隱性思想政治教育資源的優(yōu)勢和功能特征出發(fā),分析高校校園文化中的思想政治教育資源,可以看出具有明顯的隱性特征。具體來看,校園物質(zhì)文化的直感性、精神文化的隱滲性、制度文化的規(guī)范性和活動(dòng)文化的體驗(yàn)性,使校園文化實(shí)現(xiàn)潛移默化中感染和陶冶師生,強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)?!八恍枰萌魏纬橄蟮睦碇切问?,像知識(shí)灌輸一樣,像道德說教一樣,像行政命令一樣,像法律制裁一樣,從外部強(qiáng)加于人。它像空氣一樣包圍著受教育者,讓他不知不覺而自覺自愿地去感受,去體會(huì),從而心甘情愿地接受教育?!?/p>
(1)校園物質(zhì)文化的直感性 校園物質(zhì)文化是校園主體通過感官可以直接感知到的物質(zhì)性對(duì)象的總和,主要體現(xiàn)為校舍等建筑裝飾、校園綠化等自然環(huán)境、教育教學(xué)設(shè)備設(shè)施等,是校園文化的物態(tài)體現(xiàn),也是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。
校園物質(zhì)文化承擔(dān)著兩項(xiàng)職能:一是彰顯學(xué)校辦學(xué)特色,改善辦學(xué)條件和環(huán)境;一是傳承校園精神,陶冶情操,提高校園主體的境界。因此,校園物質(zhì)文化與校園精神文化、校園制度文化和校園活動(dòng)文化密不可分。相比較而言,校園物質(zhì)文化區(qū)別于其他形態(tài)校園文化的最鮮明特征是其直感性,是校園主體可以看得見、摸得著的物質(zhì)性存在,是有形的。它可以使生活于其中的校園主體受到感染和啟發(fā),激發(fā)起歸屬感、榮譽(yù)感和責(zé)任感,與其他形態(tài)的校園文化一起,共同承擔(dān)著校園文化的育人功能。
(2)校園精神文化的隱滲性 校園精神文化是靈魂,是集中體現(xiàn)為校風(fēng)、人際關(guān)系和心理氛圍的,以觀念形態(tài)存在的學(xué)校獨(dú)特的“文化品質(zhì)”。培育積極向上的校園精神,是激發(fā)校園主體奮發(fā)前行的內(nèi)在動(dòng)力,也是校園文化建設(shè)的核心。
校園精神文化的核心是校園主體共同的價(jià)值觀和行為導(dǎo)向。相比較而言,它是深層的,內(nèi)在的,而校園物質(zhì)文化、制度文化和行為文化實(shí)際上都是以不同方式體現(xiàn)著的校園精神文化。校園精神文化最顯著的特征體現(xiàn)為隱滲性,通過營造一種彌漫于整個(gè)校園的精神氛圍,使生活于其中的校園主體感受到無形的精神感召,心靈得到凈化,境界得以提高,行為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化,從而促使校園文化潛移默化育人功能的真正實(shí)現(xiàn)。
(3)校園制度文化的規(guī)范性 校園制度文化是校園主體進(jìn)行校園文化活動(dòng)時(shí)必須遵循的行為規(guī)范以及由這種規(guī)范產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,具體體現(xiàn)在校園規(guī)章制度及通過制度的貫徹而使校園主體產(chǎn)生的制度意識(shí)。
校園制度文化是校園文化的紐帶,通過對(duì)校園主體明確規(guī)定可以做什么、不可以做什么等,特別是對(duì)服從制度的行為予以表彰,對(duì)不服從制度的行為進(jìn)行處罰,以此對(duì)校園主體及其行為產(chǎn)生約束和規(guī)范作用。體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念的校園制度,突出強(qiáng)調(diào)師生的理念信念、奮斗方向和做人準(zhǔn)則,在確保校園正常秩序的同時(shí),使制度本身蘊(yùn)含的科學(xué)性、思想性和教育性得以彰顯,成為高校思想政治教育的重要資源。
(4)校園活動(dòng)文化的體驗(yàn)性 校園活動(dòng)文化是通過精彩紛呈的校園特色活動(dòng)呈現(xiàn)的,如校園學(xué)術(shù)活動(dòng)、文體活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等,是校園文化的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是影響大學(xué)生心理和行為,對(duì)其思想道德素質(zhì)產(chǎn)生積極影響的最深刻的教育平臺(tái)。
校園活動(dòng)文化最顯著的特征在于其搭建了理論聯(lián)系實(shí)際、增加實(shí)踐體驗(yàn)的平臺(tái),在活動(dòng)開展中營造學(xué)生健康成長的文化氛圍,完善學(xué)生的理想人格塑造。同時(shí),通過形式多樣的校園活動(dòng),為校園主體提供發(fā)揮特長、展示才能、發(fā)展個(gè)性的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)起校園主體的參與積極性,很容易為校園主體所喜愛和接受。也正是在活動(dòng)的組織與參與中,學(xué)生增加了體驗(yàn),升華了情感,在全面的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目標(biāo)。
三、高校校園文化中隱性思想政治教育資源的功能發(fā)揮
思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德觀念教育和價(jià)值觀滲透是極其重要的,這就離不開顯性、隱性思想政治教育資源的優(yōu)勢互補(bǔ),尤其是發(fā)揮隱性思想政治教育資源的功能。因此,這就需要借鑒校園文化自然的化育特點(diǎn),“需要教育者合理運(yùn)用各種形態(tài)的教育資源,將隱性知識(shí)隱含在精心選擇和構(gòu)筑的教育載體、教育環(huán)境中”,在潛移默化中感染大學(xué)生,增加情感體驗(yàn),在積極認(rèn)同和參與校園文化建設(shè)中,發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)自覺認(rèn)知和自我調(diào)節(jié),這樣才能促使高校思想政治教育資源的功能發(fā)揮。
1.校園物質(zhì)文化——寓教于境
校園物質(zhì)文化主要指校園的物質(zhì)環(huán)境。高校思想政治教育離不開一定的環(huán)境條件,大學(xué)生的校園生活也無不是在特定的環(huán)境氛圍中進(jìn)行的。可以說校園環(huán)境是對(duì)大學(xué)生實(shí)施積極影響、提升其思想道德素質(zhì)的重要力量。實(shí)現(xiàn)學(xué)校處處是教育、學(xué)校處處有教育,離不開校園環(huán)境的積極營造。潔凈優(yōu)美、精心設(shè)計(jì)的校園環(huán)境不僅會(huì)使生活于其中的大學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅,感受現(xiàn)代文明人的道德追求,增強(qiáng)其對(duì)學(xué)校的自豪感和榮譽(yù)感。同時(shí),蘊(yùn)含學(xué)校辦學(xué)理念、展示人文關(guān)懷的環(huán)境布置也是濡染大學(xué)生的重要途徑。
因此,加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境的整體規(guī)劃,積極營造與學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)相一致的校園特色環(huán)境。規(guī)劃合理的校園建筑、郁郁蔥蔥的花草樹木、富有寓意的人物雕塑、醒目有力的名言警句等,是實(shí)現(xiàn)讓每一堵墻說話、每一棵樹育人境界的有效舉措。正是在這樣的環(huán)境濡染中,通過教與化的結(jié)合,潛移默化地感染和陶冶大學(xué)生,實(shí)現(xiàn)寓教于境。同時(shí),大學(xué)生動(dòng)手布置校園環(huán)境的過程也是其校園歸屬感和校園主體責(zé)任感的提升過程,是對(duì)學(xué)校、學(xué)校教育信服力增強(qiáng)的過程。在用眼觀察、用心品味的過程中,思想政治教育信息沉淀于大學(xué)生內(nèi)心,發(fā)揮環(huán)境的育人功能,真正實(shí)現(xiàn)德性內(nèi)生。
2.校園精神文化——寓教于情
培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo),離不開精神的力量。作為校園文化的內(nèi)核,校園精神文化旨在形成廣大師生的精神動(dòng)力及對(duì)學(xué)校的歸屬感,實(shí)現(xiàn)寓教于情。學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)風(fēng)格、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、人際氛圍等,猶如巨型磁場,成為推動(dòng)大學(xué)生奮發(fā)前行的強(qiáng)大精神力量。置身于其中的每個(gè)主體,無形地接受這種精神氛圍的熏陶和力量的鼓舞,自覺地將自己融入校園精神文化之中。
因此,加大對(duì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的管理和引導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育,創(chuàng)設(shè)校園內(nèi)積極的群體文化和人際氛圍,并發(fā)揮其無形的激勵(lì)功能和示范效應(yīng),使信念、價(jià)值觀等在大學(xué)生內(nèi)心形成一種心理定式,構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制,激勵(lì)個(gè)體的積極性和創(chuàng)造力,有助于大學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情操的提升。同時(shí),發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園主流文化的引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“三進(jìn)”,確定馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,使校園內(nèi)積極、健康的文化得到張揚(yáng),消極、頹廢的文化得到抑制,促進(jìn)校園良好風(fēng)氣的形成。
3.校園制度文化——寓教于理
高校思想政治教育的實(shí)施離不開一定的秩序保障。校園制度文化是校園規(guī)范的總和,是高校在教育管理中逐步形成的,體現(xiàn)著學(xué)校特有的價(jià)值觀念和行為方式,是校園主體的行為準(zhǔn)繩,也是實(shí)施思想政治教育的重要保障。
校園制度文化的教育影響力量主要通過兩個(gè)方面來體現(xiàn),一方面校園規(guī)范體現(xiàn)著校園主體的共同約定,對(duì)生活于其中的每個(gè)主體都會(huì)產(chǎn)生無形的約束力。另一方面,校園規(guī)范體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念,聯(lián)結(jié)著師生共同的情感與價(jià)值認(rèn)同。在制定和執(zhí)行過程中,其中蘊(yùn)藏的社會(huì)道德規(guī)范要求、教育者的價(jià)值觀和信仰等都會(huì)無形地傳遞給大學(xué)生,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生有力的影響,成為高校思想政治教育的重要資源。
因此,建立健全校園教育管理制度,實(shí)現(xiàn)制度的科學(xué)化和體系化,使大學(xué)生的校園生活做到有章可循。同時(shí),加大宣傳,讓學(xué)生參與到制度的制定中,做到約法在前、有言在先,促使良好的校紀(jì)校規(guī)的形成并使其得到真正落實(shí)。學(xué)校的組織和領(lǐng)導(dǎo)方式、教育教學(xué)評(píng)價(jià)方式、管理制度、活動(dòng)規(guī)則等校園規(guī)范一旦形成,便會(huì)產(chǎn)生自動(dòng)效應(yīng),指引大學(xué)生在明確制度要求的基礎(chǔ)上,增加對(duì)制度的認(rèn)同和信服,自覺地按規(guī)章辦事,成為大學(xué)生明確準(zhǔn)則、提升素質(zhì)的重要途徑。
4.校園活動(dòng)文化——寓教于樂
校園活動(dòng)是大學(xué)生校園生活不可或缺的重要內(nèi)容,也是高校思想政治教育實(shí)施的有效載體。活動(dòng)的開展,不僅可以豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活,同時(shí)也有助于調(diào)動(dòng)積極性,加強(qiáng)凝聚力,推動(dòng)和諧校園建設(shè)。人的思想品德、道德情操、理想信念的形成,是一個(gè)復(fù)雜的過程。不僅需要教育者的曉之以理、動(dòng)之以情,更需要主體積極地參與其中。校園活動(dòng)的開展,就是調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性,實(shí)現(xiàn)寓教于樂,引導(dǎo)良好道德品質(zhì)形成的重要途徑。
因此,及時(shí)捕捉新時(shí)期的大學(xué)生思維活躍、接受知識(shí)途徑拓寬的特點(diǎn),通過健康愉快、生動(dòng)活潑的文體活動(dòng)、科學(xué)競賽、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)的開展,吸引大學(xué)生積極參與,搭建校生、師生、生生之間交流的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)在參與中引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀世界、增長知識(shí)、啟迪智慧。同時(shí),深入研究新時(shí)期大學(xué)生的個(gè)性特征,加強(qiáng)校園活動(dòng)的針對(duì)性,調(diào)動(dòng)每一位大學(xué)生的參與積極性,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在參與中了解自我,并根據(jù)自身思想實(shí)際,在彼此的溝通合作中,思想上受到教育,精神上受到鼓舞,實(shí)現(xiàn)自我教育。
總之,在隱性思想政治教育資源日益受重視的今天,高校校園文化中的隱性思想政治教育資源的探析工作已經(jīng)展開,這將為進(jìn)一步加強(qiáng)高校思想政治教育資源整合并積極尋求開發(fā)利用的路徑提供有效支撐。
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