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        阿英、凡一翁婿及其后人的家學(xué)遺風(fēng)

        2014-12-28 05:31:19沈偉東
        鐘山風(fēng)雨 2014年4期
        關(guān)鍵詞:字輩阿英拓片

        沈偉東

        撰寫(xiě)本文已是醞釀多年了,而促使我急切地了卻這個(gè)宿愿的是凡曉旺的過(guò)早辭世。當(dāng)我心情凝重地端坐于案頭,情不自禁地回憶起曉旺和他的外公阿英、父親凡一的許多往事。

        阿英酷愛(ài)姑蘇文化瑰寶

        阿英是我國(guó)著名的文學(xué)家、戲劇家、文史學(xué)家和收藏家。在他的經(jīng)歷和創(chuàng)作中,同古城蘇州的傳統(tǒng)文化結(jié)下了不解之緣。1926年阿英在上海加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,活躍于滬上文壇。到了上個(gè)世紀(jì)30年代,阿英在滬上參與創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨的“電影小組”。1933年為拍攝進(jìn)步影片《鹽潮》,他第一次來(lái)到蘇州。就是這次蘇州之行,使得古城蘇州在他腦海中留下了深刻的印象。在與家人的交談中,他多次流露今后要去蘇州安家的愿望。當(dāng)時(shí)的蘇州,與燈紅酒綠的十里洋場(chǎng)上海相比,依然保存著歷史文化古城的風(fēng)貌。其中體現(xiàn)中華民族燦爛文化的古舊書(shū)籍,低廉于上海,又質(zhì)高于滬上。收藏古舊書(shū)的嗜好,使他沉迷于蘇州豐富的古書(shū)業(yè),對(duì)蘇州也就一往情深,成了蘇州的???。每次抵達(dá)蘇州,上午總是到護(hù)龍街訪古舊書(shū),下午去玄妙觀看新書(shū),沉緬于書(shū)市,如醉如癡。如當(dāng)天不返回上海,晚間就在旅館“燈下翻閱所得,其佳者一氣讀之,讀盡則酣然入夢(mèng)”。因?yàn)樗?jīng)常整天流連忘返于書(shū)市,以至于對(duì)蘇州的書(shū)市了如指掌。在與人談及蘇州書(shū)市時(shí),可以脫口嫻熟地介紹:“蘇州書(shū)市有三個(gè)中心,自察院場(chǎng)至飲馬橋一段護(hù)龍街(即人民路),為舊書(shū)籍集中地;自察院場(chǎng)至玄妙觀,為新書(shū)市場(chǎng);自玄妙觀廣場(chǎng)折入牛角浜,為小書(shū)攤。”在阿英生前撰寫(xiě)的許多文章中,披露了不少與蘇州有關(guān)的收藏、訪書(shū)、做學(xué)問(wèn)以及交友方面的趣聞。蘇州版本專家、古舊書(shū)店原負(fù)責(zé)人江澄波,新中國(guó)成立后曾與阿英有著幾十年的交往,兩人結(jié)下了“書(shū)緣之誼”?,F(xiàn)在,僅存于江澄波之手的有關(guān)阿英1961年至1965年間的購(gòu)書(shū)信件就有二十九封。所以,江澄波老人一提到阿英,總是有著許多話語(yǔ)。他動(dòng)情地說(shuō):“阿英早年多次蒞蘇訪書(shū)。到了上世紀(jì)五六十年代,每每想到要收藏有關(guān)古籍版本書(shū)時(shí),只要他知道蘇州有時(shí),準(zhǔn)會(huì)請(qǐng)我購(gòu)買后郵寄給他;有時(shí)他也告訴我他購(gòu)買到好書(shū)的信息,讓我分享他的快樂(lè);還多次建議我們購(gòu)買與蘇州有關(guān)的書(shū),以豐富蘇州地方的館藏。可以這樣說(shuō),阿英對(duì)蘇州古書(shū)業(yè)也是有重要貢獻(xiàn)的?!?/p>

        阿英除了以極大的興趣鐘情于蘇州的古舊書(shū)市外,對(duì)于古城豐富的民間藝術(shù)和風(fēng)物人情,同樣十分看重。他所出版的著作中,留下了許多文字予以記述和贊許?!稙H亭聽(tīng)書(shū)記》一文,是他對(duì)蘇州評(píng)彈在“名山著作”中有文字記載歷史所作的考證。而《賣碑記》,則是蘇州寒山寺中對(duì)唐詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑拓片在抗戰(zhàn)期間出現(xiàn)贗品原委的記述,指責(zé)和抨擊日本侵略者在蘇州攫取文化典籍的丑惡行徑。當(dāng)他得知那時(shí)杭州的書(shū)市儲(chǔ)書(shū),已為日本人空運(yùn)殆盡時(shí),心急如焚地說(shuō):“不知(蘇州)護(hù)龍街諸家,亦曾遭受同樣之命運(yùn)否?……吾心中之蘇州,今不知究變成若何狀態(tài)矣。”阿英另有一篇文章《閑話“西湖景”》,是拿了洋片與蘇州桃花塢年畫(huà)作比較和研究,很有深度,足見(jiàn)阿英對(duì)桃花塢年畫(huà)的了解和關(guān)護(hù)。

        阿英極為推崇蘇州的悠久歷史文化,為保護(hù)蘇州珍貴的傳統(tǒng)文化,做了使蘇州人感到內(nèi)疚而不得不欽佩的多件功德好事。蘇州古典園林滄浪亭五百名賢祠,展示始于春秋、止于清代的五百余名人,每人一傳,每傳一像,其繪制、雕刻無(wú)不精當(dāng),在清代石刻群像中實(shí)屬罕見(jiàn)。而慧眼獨(dú)具的阿英,竟然在北京中國(guó)書(shū)店尋到一套《滄浪亭五百名賢像贊》拓印本,從而為蘇州保留了一套非常珍貴的人文史跡。這本在蘇州已是鮮為人知的拓印本,2004年由其女兒錢瓔奉出,經(jīng)整理后已正式出版。蘇州歷史上有著聞名全國(guó)的桃花塢木刻年畫(huà),經(jīng)過(guò)10年“文革”折騰,破壞殆盡,陷入無(wú)一幅老畫(huà)和一塊古板的境地。2000年,蘇州市的桃花塢木刻年畫(huà),被國(guó)務(wù)院公布為蘇州市首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。于是,蘇州有關(guān)方面決定成立桃花塢木刻年畫(huà)博物館。殊不知,負(fù)責(zé)籌備的人員,他們正在為覓不到一幅桃花塢木刻老畫(huà)而焦急萬(wàn)分。正在這時(shí),又是錢瓔將父親阿英收藏的200多幅桃花塢木刻老畫(huà),慨然捐贈(zèng)了出來(lái),解了燃眉之急。

        凡一嘔心瀝血保護(hù)昆曲

        昆曲是我國(guó)戲曲百花園里的一支奇葩,數(shù)百年來(lái),以其藝術(shù)乳汁哺育了眾多的地方戲曲,故被譽(yù)稱為“百戲之祖”。

        新中國(guó)成立后的蘇州文化界人士,無(wú)不了解凡一保護(hù)搶救和癡迷昆曲的感人故事。1940年冬,凡一離開(kāi)如東前往鹽城投筆從戎,參加新四軍。在剛從上海到達(dá)蘇北抗日根據(jù)地的阿英眼里,他聰明、刻苦、精干,是個(gè)可造之才。果然,凡一不負(fù)眾望,脫穎而出。他出色地參與創(chuàng)辦《鹽阜大眾報(bào)》,擔(dān)任由九個(gè)文工團(tuán)合并成立的蘇北文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。當(dāng)年阿英為有這樣的乘龍快婿尤為滿意和快慰。在一次寫(xiě)給一起來(lái)到蘇北抗日根據(jù)地的愛(ài)子錢毅的信中,他喜不自禁地說(shuō):“我給你姐找了個(gè)對(duì)象凡一,你肯定也會(huì)感到滿意的?!?/p>

        在上個(gè)世紀(jì),發(fā)源于昆山一帶的昆曲,一波三折,至少歷經(jīng)三個(gè)低谷。第一個(gè)低谷是在90多年前。昆曲日趨衰落凋零,一批摯愛(ài)昆曲的文化界著名人士和實(shí)業(yè)家,通過(guò)義演集資于1921年在蘇州桃花塢五畝園倡辦了昆曲傳習(xí)所,培養(yǎng)了40多個(gè)昆曲“傳”字輩藝人,搶救了昆曲,使這一古老劇種免于失傳。昆曲第二次低谷是新中國(guó)成立的前夕。當(dāng)時(shí)昆曲已是岌岌可危幾乎行將衰亡。專業(yè)昆班社雖然有一個(gè)主要在浙江和江南集鎮(zhèn)上演出的“國(guó)風(fēng)昆蘇劇團(tuán)”,但是其規(guī)模極小,是一個(gè)連生計(jì)也難以維持的“討飯班子”。蘇州培養(yǎng)的“傳”字輩藝人各奔東西,多數(shù)窮困潦倒,難以維持生計(jì)。面對(duì)昆曲這樣的景象,對(duì)它能否保存、保存了有何價(jià)值等問(wèn)題,在新中國(guó)剛剛成立、百?gòu)U待興之際不乏持懷疑態(tài)度者。然而,蘇州市宣傳文化部門的凡一、錢瓔夫婦和顧篤璜等一批有識(shí)之士,卻旗幟鮮明地提出要搶救保護(hù)昆曲,他們中尤其是凡一,為昆曲的傳襲、振興更是殫精竭慮、盡心盡責(zé)。

        蘇州于1949年4月27日解放。凡一是第一批渡江進(jìn)駐蘇州的南下干部,先后擔(dān)任中共蘇州市委宣傳部宣傳科長(zhǎng)、文藝科長(zhǎng)、文聯(lián)主席、宣傳部副部長(zhǎng)、市委常委兼宣傳部長(zhǎng)、市委副書(shū)記等職。在蘇北的近十年間,凡一一直負(fù)責(zé)宣傳文化工作,對(duì)戲曲尤其在行。那時(shí),淮劇為鹽阜地區(qū)群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),農(nóng)村劇團(tuán)雨后春筍般地興建起來(lái)。為此,凡一認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究淮劇,并在繁忙的工作中,親自組織和發(fā)動(dòng)業(yè)余劇作者創(chuàng)作,還自己動(dòng)手編寫(xiě)劇本,提供給劇團(tuán)以緩解演出之急需。endprint

        被稱為蘇州文化界總管家的凡一,認(rèn)為昆曲是非常珍貴的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)。在上個(gè)世紀(jì)五十年代初,他就精辟地指出:“昆劇不僅是一個(gè)劇種,更是一個(gè)完整的戲劇體系,也是活的文物,不能輕易地去‘改,否則就會(huì)摧殘世界這一最古老劇種的生機(jī)。所以,搶救、保護(hù)昆曲,首先的任務(wù)是把昆曲老演員身上的戲?qū)W下來(lái),然后加以分析。對(duì)昆曲的一些保留節(jié)目和曲牌不要輕易改動(dòng),不要聽(tīng)到一點(diǎn)意見(jiàn)就改。至于暫時(shí)缺乏市場(chǎng)需求也不要緊,先養(yǎng)起來(lái)再說(shuō)?!?/p>

        為了搶救繼承昆曲藝術(shù),在蘇州解放的第三年,蘇州市文聯(lián)于1951年4月17日,邀請(qǐng)了上海、浙江、蘇州昆曲界耆宿名家和昆劇“傳”字輩演員,在蘇州開(kāi)明劇院作觀摩演出。這可是新中國(guó)成立后我國(guó)所舉行的第一次較有規(guī)模的觀摩演出,會(huì)后成立了蘇州昆曲研究會(huì)。這是蘇州市文聯(lián)所做的一項(xiàng)重要工作,也是凡一所主持的一項(xiàng)頗有影響的活動(dòng)。就在這次昆劇觀摩演出活動(dòng)五年后的1956年4月,浙江省國(guó)風(fēng)昆蘇劇團(tuán)進(jìn)京演出了昆劇《十五貫》,被周恩來(lái)譽(yù)為“一出戲救活了一個(gè)劇種”,《人民日?qǐng)?bào)》為此專門發(fā)表了社論《從“一出戲救活一個(gè)劇種”談起》。

        在凡一的親自參與和具體指導(dǎo)下,蘇州市文聯(lián)于上個(gè)世紀(jì)50年代中期就決定,讓蘇州市蘇劇團(tuán)的青年演員張憶青(即張繼青)、丁克羅(即丁繼蘭)、華靜(即華繼靜)等學(xué)習(xí)昆曲,接著又招收了10余名學(xué)員,并特將他們名字中間的一字都改成為“繼”字,即“繼”字輩一代,之后又招收了“承”字輩。為了使他們學(xué)好昆曲,特地將閑散在社會(huì)上的老藝人調(diào)到劇團(tuán)教戲,有時(shí)還組織“繼”字輩演員到上海等地學(xué)戲,并邀請(qǐng)俞振飛、言慧珠和多位“傳”字輩老師到劇團(tuán)教戲。上個(gè)世紀(jì)60年代初,有關(guān)人員了解到有位“傳”字輩演員姚傳湄已到了柬埔寨,他有演小花臉的絕技。這時(shí)文化部副部長(zhǎng)夏衍恰好在蘇州,凡一夫婦即向夏衍作了匯報(bào),提出請(qǐng)姚傳湄回國(guó)到蘇州傳授昆曲的想法。夏衍有感于凡一等重視搶救保護(hù)昆曲的負(fù)責(zé)精神,欣然答應(yīng)。

        昆曲老藝人有感于蘇州重視昆曲的搶救保護(hù),又喜看一代新人“繼”字輩演員的成長(zhǎng),無(wú)不感動(dòng),并激起了一股傳幫帶培養(yǎng)青年一代的積極性和責(zé)任感。他們常常不請(qǐng)自來(lái)劇團(tuán)教戲,有的還主動(dòng)提出與“繼”字輩演員聯(lián)合演出。1956年,在江蘇省文化局暨蘇州市文化局舉辦的昆劇觀摩演出大會(huì)上,俞振飛就主動(dòng)提出要和當(dāng)時(shí)還不到二十歲的張繼青、章繼娟一起演出昆劇《白蛇傳》“斷橋”一折,他特地對(duì)演白娘子的張繼青和演小青的章繼娟說(shuō):“你們?cè)谘莩鰰r(shí),不能仍舊把我當(dāng)作是你們的老師看待,因?yàn)槲沂窃S仙,該恨就恨,該怨就怨?!睅熒晒涎堇 皵鄻颉?,一時(shí)間成了戲劇界的感人佳話。1957年12月的一天,俞振飛、言慧珠和多位“傳”字輩老師得悉“繼”字輩演員在昆山蠶種場(chǎng)封閉式排練,他們專程趕到昆山,找了個(gè)小旅館住下后,就趕到排練現(xiàn)場(chǎng),白天教戲,晚上趕到劇場(chǎng)看戲。蘇州市文聯(lián)等有關(guān)方面為了創(chuàng)造更多的條件,讓“繼”字輩演員學(xué)好昆曲,還特許“繼”字輩演員免費(fèi)進(jìn)入本市各影劇院觀摩戲劇(曲)、電影。有時(shí)根據(jù)學(xué)戲的需要,邀請(qǐng)外地著名劇團(tuán)和優(yōu)秀演員到蘇州演出。1959年,又將市中心的新藝劇院劃歸蘇昆劇團(tuán),增加“繼”字輩演員舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)采取了系列措施,蘇州市搶救保護(hù)昆曲取得了豐碩的成果?!袄^”字輩演員向老一輩藝人學(xué)到的昆劇折子戲已有二百五十三出,在江蘇的昆劇舞臺(tái)上已成為一顆顆熠熠閃爍的明星。1983年6月,中國(guó)戲曲家協(xié)會(huì)的《戲劇報(bào)》、《戲劇論叢》舉辦了“戲劇推薦演出”,張繼青在首都舞臺(tái)上表演的《牡丹亭》中的杜麗娘和《朱買臣休妻》(《爛柯山》)中的崔氏,大獲觀眾和評(píng)委贊賞,并因此成為中國(guó)戲劇舞臺(tái)上首屆“梅花獎(jiǎng)”獲得者。

        昆曲第三次低谷是“文革”時(shí)期。林彪、“四人幫”對(duì)昆曲藝術(shù)又一次進(jìn)行了瘋狂摧殘,使這朵蘭花又一次枯萎了。以浙江省昆蘇劇團(tuán)為例,因“四人幫”對(duì)昆曲恨之入骨而遭了殃,全團(tuán)一百多名演職員被分散到26個(gè)單位,許多老藝人更是受到精神上、肉體上的折磨摧殘。在南京的江蘇省蘇昆劇團(tuán)被改為江蘇省京劇二團(tuán);蘇州的蘇昆劇團(tuán)被規(guī)定不許唱昆曲曲牌。后來(lái)盡管粉碎了“四人幫”,但由于流毒很深,昆曲在相當(dāng)一段時(shí)間里,依然是處于蕭條不景氣的狀況,一直延續(xù)到80年代中期都未改變,問(wèn)題成堆,矛盾突出,令人擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)凡一擔(dān)任蘇州市政協(xié)副主席,恰好分管文教衛(wèi)生工作。對(duì)此,他感嘆惋惜、異常焦急,多次組織政協(xié)委員和民主黨派成員及有關(guān)專業(yè)工作者,深入調(diào)查研究,座談研討探索,向市委、市政府反映情況建言獻(xiàn)策。就在這些視察調(diào)查所形成的意見(jiàn)和建議中,他親自修改潤(rùn)色,明確地將昆曲和評(píng)彈、蘇劇譽(yù)為蘇州的“三朵花”。在市政協(xié)的有關(guān)會(huì)議和其它的一些場(chǎng)合,他總是大聲疾呼要加強(qiáng)對(duì)“三朵花”的扶植保護(hù),有時(shí)講得甚為激動(dòng),措辭也很尖銳。錢瓔曾這樣說(shuō)過(guò):“昆曲處于這樣的困境,凡一是心焦如焚??!”1999年11月,凡一不幸辭世。就在他臨終前的十天,還伏案在給中共蘇州市委書(shū)記梁保華寫(xiě)信道:“昆曲的價(jià)值是客觀存在的,它的歷史地位也是一樣客觀存在的。解放以后,蘇州的昆曲是怎樣在困難的條件下逐步恢復(fù)起來(lái)的,又怎樣逐步走向落后,今人和后人都是要查問(wèn)的,絕不能在我們這些人手中為它送葬,而讓后人來(lái)為它唱挽歌……”可是,文章只是開(kāi)了個(gè)頭,人卻不幸去世了。為保護(hù)昆曲,他堪稱殫精竭慮,用盡了心力。

        凡一期盼的昆曲春天終于來(lái)到了。2001年5月18日,中國(guó)昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予世界首批“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。昆曲終于進(jìn)入了一個(gè)搶救、保護(hù)、發(fā)展、振興的新時(shí)代。一位在蘇州解放初供職于市文聯(lián)的干部夏錫生,有感于當(dāng)年凡一重視搶救保護(hù)昆曲的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),他在回憶老領(lǐng)導(dǎo)、市文聯(lián)主席凡一時(shí)說(shuō):“設(shè)想如果不在解放初昆曲還‘一息尚存時(shí)就把它搶救過(guò)來(lái),早就湮沒(méi)有年矣,哪還有今天‘世界口頭優(yōu)秀遺產(chǎn)的這頂桂冠?”筆者認(rèn)為,也正是由于蘇州從新中國(guó)成立之初就開(kāi)始重視昆曲的搶救和保護(hù)工作,在江蘇培養(yǎng)了以張繼青為代表的一代昆曲表演藝術(shù)家,才有今天昆曲舞臺(tái)上人才輩出的喜人景象。據(jù)了解曾兩度奪得梅花獎(jiǎng)的王芳和梅花獎(jiǎng)得主、譽(yù)滿全球的青春版《牡丹亭》杜麗娘的扮演者沈豐英,還有已在北京從教、享譽(yù)昆曲舞臺(tái)的顧衛(wèi)英等,都是張繼青等“繼”字輩演員們所精心教授出來(lái)的。endprint

        凡曉旺繼承家學(xué)遺風(fēng)

        出版《明代名家書(shū)法扇面集》

        2013年2月11日,創(chuàng)辦了全國(guó)第一張彩色晚報(bào)的《姑蘇晚報(bào)》原總編輯凡曉旺,因病辭世。熟悉曉旺的同仁親友無(wú)不感到悲痛和惋惜。彼時(shí)他才剛過(guò)了花甲年歲,在濃郁的家學(xué)遺風(fēng)的熏陶下,曉旺尚有諸多事業(yè)未能完成,諸如整理阿英收藏,還有撰寫(xiě)曾滿腔熱情輔導(dǎo)陳登科(著名作家、安徽省文聯(lián)原主席)寫(xiě)作、英勇?tīng)奚谇熬€的大舅錢毅的傳記,可現(xiàn)在這些隨著斯人遠(yuǎn)去都已無(wú)從說(shuō)起,真是一個(gè)不小的損失,給人們留下了深深的遺憾。

        曉旺還是在他髫齡年歲時(shí),每年的寒暑兩個(gè)假期,總是要北上前往在北京中國(guó)文聯(lián)工作的外公阿英家里。外公家的藏書(shū),其卷帙之浩繁、名目之眾多、內(nèi)容之豐富,在我國(guó)當(dāng)代收藏家中是首屈一指享有盛譽(yù)的。那時(shí),他的居住地是一幢典型的北京四合院,寬敞的庭院里有七八間房間,竟五六間都藏了書(shū),足有十萬(wàn)冊(cè)。老人一生與書(shū)為伴、勤于做學(xué)問(wèn),看到外孫總是諄諄教誨其要養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣,并讓他在自己的書(shū)房里讀書(shū)。說(shuō)來(lái)也怪,曉旺每次來(lái)到外祖父家,就喜歡到使他簡(jiǎn)直是眼花繚亂的外祖父的書(shū)房里,置身于書(shū)間,與書(shū)摩肩擦背,真像是初生牛犢闖進(jìn)了菜園子里,一股勁地啃著琳瑯滿目的圖書(shū)。就這樣,小小年紀(jì)的他就與書(shū)結(jié)下了深厚的緣分。外公見(jiàn)了自然喜不自勝,臉上露出愜意的神色??墒?,待曉旺轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到北京不久,正是遇上十年“文革”。青春年華的曉旺,毅然帶著妹妹赴陜西延安偏僻貧困的農(nóng)村插隊(duì)勞動(dòng)。之后又參了軍。復(fù)員后被分配到蘇州當(dāng)工人,從事繁重的汽車維修活計(jì)。一番艱苦的經(jīng)歷,鑄煉了曉旺柔中有剛、執(zhí)著堅(jiān)毅的性格??v然曉旺長(zhǎng)大成人了,可在阿英眼里還是個(gè)小孩,見(jiàn)面后除了噓寒問(wèn)暖,更多的是囑咐他要好好讀書(shū)。

        1975年春天,曉旺到北京看望外祖父,使他吃驚和難過(guò)的是,老人在短短的幾年里,頭發(fā)竟然全白了,身體顯得非常虛弱,走路也是步履蹣跚。此時(shí)的阿英歷經(jīng)“文革”迫害已九個(gè)年頭,身患重病又得不到很好的治療。最使老人心痛的是,他一生省吃儉用所換來(lái)的藏書(shū),已在1968年被陳伯達(dá)一筆手諭洗劫而去。那天,阿英說(shuō)話也是含糊不清了,縱然是這樣,阿英在與外孫的交談中,大部分的話語(yǔ)還是要曉旺好好讀書(shū)。他以低沉而微弱的聲音說(shuō):“書(shū)是人類所創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富的文字記載、概括和總結(jié)?,F(xiàn)在,毀的毀了,封的封了,如此空前絕后,又怎么談得上造就無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一代新人?馬克思講發(fā)展,從來(lái)都是以比較、鑒別為前提的……”阿英說(shuō)著,用他因中風(fēng)已不聽(tīng)使喚的手,艱難地握著筆,顫抖著為曉旺開(kāi)列了書(shū)目。字跡寫(xiě)得歪歪斜斜,忽高忽低,有的則難以辨認(rèn)。寫(xiě)好后,還用紅筆標(biāo)出了閱讀的順序。要是過(guò)去,他都是親自為曉旺準(zhǔn)備好書(shū)的,現(xiàn)在由于家里的書(shū)被抄了,書(shū)目開(kāi)了卻已不能提供書(shū)了,接過(guò)外公費(fèi)力寫(xiě)成的書(shū)目,曉旺心里格外沉重。正是外祖父的關(guān)愛(ài)和教誨,使得曉旺始終保持著勤奮讀書(shū)的習(xí)慣,以書(shū)為伴,以書(shū)為友。

        曉旺從事了26年的新聞采編工作,堪稱是資深了。他對(duì)新聞采編工作酷愛(ài)有加,視報(bào)如生命。他的同仁們說(shuō)他就是為報(bào)紙而生的。在26年的新聞工作崗位上,由于他擁有深厚的家學(xué)底蘊(yùn)、豐富的人生閱歷,還經(jīng)受過(guò)艱苦的磨煉,所以,他謀劃處事,無(wú)不在開(kāi)拓創(chuàng)新上下功夫,并通過(guò)實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地的努力,去達(dá)到預(yù)想的效果。以創(chuàng)辦《姑蘇晚報(bào)》為例,他敢于同眾多成熟的大報(bào)相抗衡,六上北京申辦,不辭辛勞,傾盡心力,終于辦成了蘇州人自己的彩色晚報(bào)??粗聣殉砷L(zhǎng)的《姑蘇晚報(bào)》婷婷玉立于報(bào)界時(shí),曉旺喜不自勝,感到極大的快慰。

        2009年從《姑蘇晚報(bào)》總編輯任上退休后的曉旺,一心想完成父親未竟的“整理阿英收藏”的工作。在曉旺辭世前夕,他所牽掛的凝聚四代人心血的《阿英舊藏金屬拓片·明代名家書(shū)法扇面集》,終于在2013年1月由文匯出版社出版了。這部扇面集是第二部。第一部所出的是《阿英舊藏金屬拓片·瓦當(dāng)集》。那是1990年,也就是他父親凡一從蘇州市政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上離休的第二個(gè)年頭,凡一不顧病弱的身體,天天伏案工作,從幾百幅瓦當(dāng)拓片中,遴選了一百幅,交由古吳軒出版社于1993年出版《阿英舊藏金屬拓片·瓦當(dāng)集》。該書(shū)后經(jīng)凡曉旺精心策劃,由上海文匯出版社重印再版。

        凡一在出版《阿英舊藏金屬拓片·瓦當(dāng)集》的同時(shí),又從阿英所收藏的碑帖中,經(jīng)反復(fù)閱看,精選了六十幅明代書(shū)法家題寫(xiě)的扇面拓片,初編成《阿英舊藏金屬拓片·明代名家書(shū)法扇面集》。這六十幅以行草為主的扇面,多為明代著名書(shū)畫(huà)家所題寫(xiě),諸如沈周、文徵明、唐寅、董其昌等,另有少數(shù)明末清初的書(shū)家,集了一個(gè)時(shí)代的行草書(shū)法之精華。他們不僅大都是當(dāng)時(shí)書(shū)壇的名家和代表人物,而且有多位還是蘇州人。其雖然是刻板的拓本,但是相當(dāng)可貴有價(jià)值。因而,凡一下功夫?qū)α髌穬?nèi)容,全部給以精當(dāng)?shù)淖⑨?;涉及的五十二位作者生平,?jīng)過(guò)查閱資料后,又作了細(xì)致的考證,給予翔實(shí)的介紹。在編輯《阿英舊藏金屬拓片·明代名家書(shū)法扇面集》的同時(shí),《武梁祠畫(huà)家拓墨集》等也已經(jīng)在籌劃之中。正當(dāng)凡一專心致志整理編輯阿英珍貴的藏品之時(shí),卻不幸于1999年11月突發(fā)心臟病遽然辭世。曉旺強(qiáng)忍悲痛接過(guò)父親的工作,仔細(xì)研讀,一心想兌現(xiàn)父親的遺愿,盡早給予出版。

        據(jù)文匯出版社副總編陳雪春在曉旺辭世后撰文回憶道:“2010年夏,在我供職的文匯出版社出版凡一主編的《阿英舊藏金屬拓片·瓦當(dāng)集》之后,凡頭(凡曉旺擔(dān)任《姑蘇晚報(bào)》總編時(shí)大家對(duì)他的尊稱)接著拿出六十幅明代名家書(shū)法扇面拓片,又呈現(xiàn)了一個(gè)精妙絕倫的景象!他交給我一個(gè)大信封,反復(fù)叮嚀我不要丟掉了。……凡一先生對(duì)出版事宜早有考慮,他在一段文字里表達(dá)了希望請(qǐng)書(shū)法家題寫(xiě)書(shū)名的愿望。金石拓片,于市場(chǎng)角度來(lái)看,能欣賞者尚屬小眾。凡頭說(shuō),我想想,他也想想。他把那個(gè)信封拿回去,又交回來(lái);交回來(lái),又拿回去。我知道,他在思考,并需要我的意見(jiàn)。”為了外祖父和父親的遺愿,為了保護(hù)弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化,他決定出版這部《阿英舊藏金屬拓片·明代名家書(shū)法扇面集》。他的兒子凡暘了解到父親的心愿后,決定提供出版資金。于是,一部由書(shū)法名家華人德題簽,配置素樸高雅木盒的精裝限量版《阿英舊藏金屬拓片·明代名家書(shū)法扇面集》,終于出版面世了。《蘇州日?qǐng)?bào)》副刊部主任高琪懷著激動(dòng)的心情,經(jīng)一番采訪后,揮毫撰寫(xiě)了題為“《明代名家書(shū)法扇面集》凝聚一家四代人心血”的報(bào)道,發(fā)表在2013年1月26日的《蘇州日?qǐng)?bào)》上。

        2013年的歲末,古吳軒出版社展出了晚清、民國(guó)一直到新中國(guó)成立后的報(bào)刊撲克,這是凡曉旺生前與夫人王亞丹女士所收藏的近萬(wàn)副報(bào)刊撲克中挑選的一小部分。還有今春東吳撲克收藏館印制的“王牌系列收藏?fù)淇恕薄都槿缫狻?,也是由他們收藏的?shù)百件各式材料制成的大象中挑選拍攝印制的。他的這兩種冷僻的收藏,雖然說(shuō)不上驚天動(dòng)地,倒也使人感受和聯(lián)想起他身上所彰顯的其外祖父阿英和父親凡一的家學(xué)遺風(fēng)?!?/p>

        (責(zé)任編輯:顧鴻)endprint

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