孫媛園

孫媛園/信陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士（河南信陽(yáng)464000）。

用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)生動(dòng)的人物形象，歷來(lái)是小說(shuō)家們最關(guān)注的問(wèn)題。魯迅曾在《看書(shū)瑣記》中說(shuō)過(guò)：“高爾基很驚服巴爾扎克小說(shuō)里寫(xiě)對(duì)話的巧妙，以為并不描寫(xiě)人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說(shuō)話的那些人。中國(guó)還沒(méi)有那樣好手段的小說(shuō)家，但《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的”。本文嘗試用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)氣、情態(tài)系統(tǒng)理論來(lái)分析《紅樓夢(mèng)》中史湘云這一典型人物的語(yǔ)言，以揭示史湘云的人際關(guān)系和性格特點(diǎn)。

一、人際意義的概念和理論框架

1.言語(yǔ)角色。說(shuō)話人在與聽(tīng)話人進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)表達(dá)自己的交際意圖時(shí)，可充當(dāng)給予者和要求者的角色，而聽(tīng)話人則互補(bǔ)地成為接受者和提供物品或信息者、執(zhí)行命令者和命令者、回答問(wèn)題者和提問(wèn)者。在雙方“協(xié)商”中，人際意義才得以實(shí)現(xiàn)。有目的的說(shuō)話人，在這一過(guò)程中有其動(dòng)機(jī)、目的，在言語(yǔ)展現(xiàn)之前，已對(duì)言語(yǔ)的效果做出了預(yù)測(cè)，并在言語(yǔ)展現(xiàn)的過(guò)程中對(duì)言語(yǔ)的效果不斷做出評(píng)估。

2.語(yǔ)氣。語(yǔ)氣是人際意義的重要成分。在分析人物對(duì)話時(shí)對(duì)參與者話語(yǔ)的語(yǔ)氣系統(tǒng)進(jìn)行分析，可以揭示參與者之間的人際關(guān)系。語(yǔ)氣系統(tǒng)對(duì)人際意義的實(shí)現(xiàn)主要是通過(guò)在小句層面上構(gòu)建不同的語(yǔ)氣結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)氣一般有陳述、祈使、虛擬等，口語(yǔ)中還可包括重音、語(yǔ)調(diào)。

3.情態(tài)。韓禮德的功能語(yǔ)法將情態(tài)分為認(rèn)知性的和責(zé)任性的兩類。情態(tài)系統(tǒng)的劃分可用下圖表示。

每一階都有低中高三個(gè)值。事實(shí)上，話語(yǔ)中往往更多地用其他方式表示情態(tài)，這種現(xiàn)象叫作情態(tài)隱喻 （李戰(zhàn)子，2002：79）。除了情態(tài)副詞和情態(tài)動(dòng)詞外，其他詞匯如動(dòng)詞、形容詞、名詞、副詞等也可以單獨(dú)或與情態(tài)詞連用來(lái)表達(dá)一定的情態(tài)意義。

二、史湘云話語(yǔ)的人際意義探析

《紅樓夢(mèng)》第二十回首次提到了史湘云。

例1，且說(shuō)寶玉正和寶釵頑笑，忽見(jiàn)人說(shuō)：“史大姑娘”來(lái)了。寶玉聽(tīng)了，抬身就走。寶釵笑道：“等著，咱們兩個(gè)一齊走，瞧瞧他去?！闭f(shuō)著下了炕，同寶玉一齊來(lái)至賈母這邊。只見(jiàn)史湘云大笑大說(shuō)的，見(jiàn)他兩個(gè)來(lái)，忙問(wèn)好廝見(jiàn)。

這里，對(duì)史湘云的出場(chǎng)通過(guò)他人之口做了一番簡(jiǎn)單的描述，這幾句均為陳述句，是提供信息，構(gòu)建故事情節(jié)。先是有人報(bào)告史大姑娘來(lái)了，接著寶玉和寶釵都要去找她玩。由此可知兩點(diǎn)：一是史湘云的家庭當(dāng)時(shí)是比較顯赫的，以至于史湘云來(lái)了賈府要有人喝到。二是她和寶玉和寶釵都很熟悉?！昂觥本鋫鬟f了寶湘、湘釵、玉釵關(guān)系的重要信息。寶玉和寶釵頑笑被打擾，但顯然寶玉對(duì)后者興趣更甚，他“抬身就走”，寶釵則扮演了求取者的角色，讓寶玉等她一同去。顯然寶玉待湘云要更親些，因而行動(dòng)更急切些，甚至不惜不理會(huì)方才與之交談甚歡的寶釵，而寶釵更有可能是為了維持一種和諧友好的關(guān)系而與湘云保持交往，或者說(shuō)寶釵可能是因了寶玉而與之交往的。

第二十回末處，有黛湘二人的一段俏皮話。

例2，二人正說(shuō)著，只見(jiàn)湘云走來(lái)，笑道：①“二哥哥，林姐姐，你們天天一處頑，我好容易來(lái)了，也不理我一理兒?！摈煊裥Φ溃孩凇捌且嘧訍?ài)說(shuō)話，連個(gè)‘二’哥哥也叫不出來(lái)，只是‘愛(ài)’哥哥 ‘愛(ài)’哥哥的，回來(lái)趕圍棋兒，又該你鬧‘幺愛(ài)三四五’了?！薄废嬖频溃孩邸八俨环湃艘稽c(diǎn)兒，專挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯著見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)，指出一個(gè)人來(lái)，你敢挑他，我就伏你?！雹荀煊衩?wèn)是誰(shuí)。湘云道：⑤“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及你呢?！摈煊衤?tīng)了，冷笑道：⑥“我當(dāng)是誰(shuí)，原來(lái)是他！我那里敢挑他呢。”……湘云笑道：⑦“這一輩子我自然比不上你。我只保佑著明兒得一個(gè)咬舌的林姐夫，時(shí)時(shí)刻刻你可聽(tīng)‘愛(ài)’‘厄’去。阿彌陀佛，那才現(xiàn)在我眼里。”

這段對(duì)話前，寶黛二人剛剛解除誤會(huì)，湘云就過(guò)來(lái)搭訕。從語(yǔ)氣系統(tǒng)看，整個(gè)對(duì)話都是陳述語(yǔ)氣，二人共7個(gè)話輪（6句對(duì)話加④句）。其中湘云占4個(gè)，黛玉占3個(gè)。從小句的數(shù)量來(lái)說(shuō)，湘云為20個(gè)，黛玉為9個(gè)，湘云占據(jù)了話語(yǔ)的中心地位。首先，湘云擔(dān)任了話語(yǔ)發(fā)起者的角色，掌握話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)。①由四個(gè)小句構(gòu)成，用陳述語(yǔ)氣發(fā)起話輪，提供信息并發(fā)表自己的觀點(diǎn)?！耙膊焕砦乙焕韮骸本?，是陳述語(yǔ)氣實(shí)施了疑問(wèn)功能，帶嗔怪之意，但就其交際功能而言，隱含的意義是“我想加入你們，我們一起頑吧”，想建立人際關(guān)系。②為黛玉的話輪，有五個(gè)小句，數(shù)量上比湘云的多一點(diǎn)，表明黛玉在為化被動(dòng)為主動(dòng)而努力。她挑了湘云發(fā)起話語(yǔ)主動(dòng)搭訕的“空兒”，張口一句“偏是咬舌子愛(ài)說(shuō)話”，就硬生生把湘云從掌握主動(dòng)權(quán)的位子上拉下來(lái)。湘云說(shuō)“愛(ài)”，她也說(shuō)“愛(ài)”，并由“二哥哥”聯(lián)系到“趕圍棋兒”，戲謔中透著俏皮，讓人忍俊不禁。將她聰明伶俐而又刁鉆的個(gè)性刻畫(huà)得入木三分。③句湘云改變了策略，未再針?shù)h相對(duì)，她的話可分為兩部分，第一部分借著回應(yīng)寶玉的話，繼續(xù)表述自己的觀點(diǎn)。雖是陳述語(yǔ)氣，實(shí)則有勸告之意，實(shí)施的是祈使功能。第二部分更是將勸告升級(jí)為警告，同為陳述句實(shí)施了祈使功能，使得她在這場(chǎng)爭(zhēng)論中又占了上風(fēng)。④是對(duì)黛玉反應(yīng)的敘述，被忽視的作者短暫地參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)行輔助說(shuō)明，也從側(cè)面反映了黛玉目前的處境，即她漸漸處于被動(dòng)地位。⑤句，湘云乘勝追擊，語(yǔ)氣也繼續(xù)強(qiáng)硬，拿大家公認(rèn)的十全十美的寶釵來(lái)刺激黛玉。⑥句黛玉未正面回答，也無(wú)法回答，只是用“冷笑”表明了自己的孤傲。⑦句湘云見(jiàn)黛玉有結(jié)束話題之意，便乘勝追擊，也挑了個(gè)黛玉的“空兒”，抓住了她的軟肋，玩笑地拿“咬舌的林姐夫”調(diào)侃起她來(lái)。第一句話，直陳語(yǔ)氣，表現(xiàn)了湘云的大度，后兩句雖是陳述語(yǔ)氣，卻都是感嘆之意，增加了談話的俏皮和玩笑性。

人際意義也可以通過(guò)語(yǔ)調(diào)來(lái)體現(xiàn)，在漢語(yǔ)口語(yǔ)中，還應(yīng)考慮“口氣”或“口吻”。①⑤句（除了④）湘云語(yǔ)基調(diào)是升調(diào)，其他均為降調(diào)。湘云開(kāi)始用升調(diào)開(kāi)啟話題，引起聽(tīng)話者的興趣，后來(lái)又用語(yǔ)氣詞“呢”加強(qiáng)了其疑問(wèn)的語(yǔ)氣，表示她的不服氣。

再?gòu)那閼B(tài)角度做一分析。這段對(duì)話中的情態(tài)表達(dá)式有“該”“敢”、“哪里敢”“可”，情態(tài)隱喻表達(dá)式有“天天”“偏”“好容易”“只”“?！薄八恪薄皶r(shí)時(shí)刻刻”。首先，“天天”“好容易”表達(dá)了湘云對(duì)自己遭寶黛冷落的認(rèn)知和不滿，同時(shí)也透露了說(shuō)話者講話直率的特點(diǎn)。黛玉首先答話，“偏”、“連……也”“只”三個(gè)情態(tài)副詞的連續(xù)使用，將她針?shù)h相對(duì)的態(tài)度和為人刻薄的性格特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。湘云見(jiàn)別人說(shuō)到自己的軟肋，非常憤怒。情態(tài)附加語(yǔ)“?！敝敝各煊竦娜秉c(diǎn)，并找出眾人眼中十全十美的寶釵來(lái)讓她“挑不是”，高情態(tài)值副詞“敢”表示她氣急之下進(jìn)行了警告加挑釁。最后，湘云用了高情態(tài)值的“時(shí)時(shí)刻刻”，反諷黛玉，引得黛玉追趕打鬧。

從以上對(duì)這段對(duì)話的人際意義從語(yǔ)氣和情態(tài)方面所作的具體分析，我們發(fā)現(xiàn)，黛湘的這段俏皮話針?shù)h相對(duì)，最后是湘云略占上風(fēng)。湘云的措辭語(yǔ)氣強(qiáng)烈，且基本一直掌控著話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)，隱射了她的心直口快和率直的性格特點(diǎn)。黛玉的才思敏捷和刻薄也在戲謔之中得以展現(xiàn)。一唱一和中二人的親密關(guān)系也由此表露出來(lái)。

意義的傳遞是人際交流的主要目的之一，人際意義是話語(yǔ)意義的重要組成部分。本文以《紅樓夢(mèng)》第二十回史湘云的出場(chǎng)和湘黛之間的一段戲謔語(yǔ)為例，運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)氣、情態(tài)系統(tǒng)理論分析了史湘云的語(yǔ)言，對(duì)其人際關(guān)系和性格特點(diǎn)做了詳細(xì)分析。在筆者看來(lái)，無(wú)論時(shí)代如何變遷，湘云在言談舉止之間、待人接物之時(shí)自然流露的真性情，使得大批讀者不自覺(jué)地喜歡上她。

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