劉軍　李燦

摘 要： 建國(guó)初期，施蟄存得以文學(xué)家的身份參加各種規(guī)格的文學(xué)會(huì)議，是當(dāng)時(shí)的文化機(jī)構(gòu)和主流文壇對(duì)他在建國(guó)前所取得的文學(xué)成就的一種承認(rèn)。但施蟄存并沒(méi)有被當(dāng)時(shí)龐雜的思想改造系統(tǒng)所吸收和消化，成為其名正言順的體制內(nèi)的一分子。他一貫的自由率真的性情和無(wú)拘束的美學(xué)追求，仍清晰地保留在他此后的為文與治學(xué)中，成為其獨(dú)具魅力的藝術(shù)元素。

關(guān)鍵詞： 施蟄存；建國(guó)初期；文學(xué)會(huì)議

中圖分類號(hào)：I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-0829（2014）06-0068-03

建國(guó)伊始，當(dāng)時(shí)的主流文學(xué)界似乎有意識(shí)地將施蟄存收編為體制內(nèi)的一部分。雖然施蟄存自己認(rèn)為他的創(chuàng)作生命早已在1936年結(jié)束了，[1]2但1936年之后，他一直沒(méi)有停止雜文和散文的創(chuàng)作。且以他在19世紀(jì)30年代創(chuàng)作的現(xiàn)代派小說(shuō)來(lái)看，在其多重身份中，文學(xué)家的身份特征是最鮮明的。

1950年7月22日的《文匯報(bào)》和7月24日的《解放日?qǐng)?bào)》公布了參加上海首屆文學(xué)藝術(shù)界代表大會(huì)的代表名單。94位上海文學(xué)界的代表參加了大會(huì)，有巴金、施蟄存、許杰、梁京（張愛(ài)玲）、傅雷等人。[2]這是建國(guó)后上海重要報(bào)刊首次刊登有關(guān)施蟄存的報(bào)道文章。施蟄存與同時(shí)期在上海的其他文學(xué)家一道迎接新生的社會(huì)和時(shí)代，之前散兵游勇的創(chuàng)作狀態(tài)或沙龍式的文人雅集被充滿濃郁政治氣息的文學(xué)會(huì)議所取代，之前因私人交往形成的文學(xué)情誼被一體化的政治機(jī)構(gòu)所取代。

1950年7月召開(kāi)的上海市第一屆文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合代表大會(huì)是在全國(guó)文聯(lián)的直接領(lǐng)導(dǎo)下召開(kāi)的。上海市市長(zhǎng)陳毅親自到會(huì)，他在會(huì)議上發(fā)表長(zhǎng)達(dá)四小時(shí)的講話，并成為文學(xué)工作者協(xié)會(huì)的會(huì)員。在大會(huì)開(kāi)幕詞中，主持人說(shuō)：“我們希望經(jīng)過(guò)這次大會(huì)，使我們自己——全上海文學(xué)藝術(shù)工作者對(duì)于毛主席‘文藝為人民大眾服務(wù)的方向，有更深刻、更透徹的認(rèn)識(shí)和理解?！盵3]66夏衍作了鼓舞人心的大會(huì)報(bào)告，他在報(bào)告中說(shuō)：“我們要在文藝思想上團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)在毛主席《在延安文藝座談上的講話》所指示和在《共同綱領(lǐng)》第四十五條所規(guī)定的‘提倡文學(xué)藝術(shù)為人民服務(wù)，啟發(fā)人民的政治覺(jué)悟，鼓勵(lì)人民勞動(dòng)熱情的方向?！盵4]14大會(huì)決議將成立上海市文聯(lián)，以進(jìn)一步貫徹毛主席的“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向。

如果說(shuō)將施蟄存被選為上海市第一屆文學(xué)藝術(shù)界代表大會(huì)的代表，體現(xiàn)了陳毅、夏衍等政界和文化界領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)施蟄存的愛(ài)護(hù)照顧，那么，1953年施蟄存當(dāng)選為出席全國(guó)第二屆文代會(huì)的代表，則說(shuō)明了此一階段上海文化政策的持續(xù)性與包容性。1953年6月5日的《解放日?qǐng)?bào)》和《文匯報(bào)》都報(bào)道了魏金枝、羅稷南、陳伯吹、施蟄存等為出席全國(guó)文協(xié)代表會(huì)議的代表。6月14日的《新民報(bào)》也報(bào)導(dǎo)了這則消息。據(jù)《施蟄存先生年譜初編》記載，1953年9月，施蟄存赴北京參加了第二屆文代會(huì)。[5]236這次會(huì)議相當(dāng)隆重，毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來(lái)、陳云等前往大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)親切會(huì)見(jiàn)與會(huì)代表，郭沫若、茅盾、田漢等在大會(huì)上作了主題發(fā)言。

施蟄存1950年參加上海市文代會(huì)，1953年參加全國(guó)文代會(huì)，這個(gè)飛躍在一定程度上反映了施蟄存在當(dāng)時(shí)文壇的地位，似乎他在逐漸朝文學(xué)主流勢(shì)力靠攏，且不斷受到主流機(jī)構(gòu)的青睞。施蟄存在新的體制和新的文學(xué)秩序中，似乎已經(jīng)找到比較安全穩(wěn)妥的位置。但事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單，這兩次會(huì)議既是團(tuán)結(jié)各派文學(xué)力量、共同發(fā)展和穩(wěn)定新的文學(xué)環(huán)境的大會(huì)，也是讓知識(shí)分子認(rèn)清自身缺憾、找到自身不足、加強(qiáng)思想改造的大會(huì)，即政府通過(guò)行政的力量，以會(huì)議的形式加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的思想改造。

據(jù)《新民報(bào)》報(bào)道，施蟄存等當(dāng)選出席全國(guó)文協(xié)會(huì)議的代表，與華東各地一部分創(chuàng)作干部共52人，集中十天時(shí)間學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是胡喬木同志1952年12月12日在全國(guó)文協(xié)學(xué)習(xí)會(huì)上的講話、馬林科夫“在第十九次黨代表大會(huì)上關(guān)于聯(lián)共（布）中央工作的總結(jié)報(bào)告”中關(guān)于文學(xué)和藝術(shù)部分、日丹諾夫在第一次蘇聯(lián)作家代表大會(huì)上的演講。[6]據(jù)沈建中編撰的《施蟄存先生年譜初編》記載，1952年上半年，施蟄存在滬江大學(xué)參加思想改造。[7]2361953年，施蟄存參加中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會(huì)，會(huì)后，全體代表致電毛主席，表達(dá)激動(dòng)與喜悅的心情，其中有這樣的表白：“我們深刻地感到我們的工作離祖國(guó)對(duì)我們的要求還很遠(yuǎn)。今后，我們將繼續(xù)改造自己，更有計(jì)劃地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的政策，深入人民群眾的斗爭(zhēng)生活，掌握“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向，真實(shí)地反映偉大時(shí)代的雄偉面貌，創(chuàng)造出具有高度思想性和藝術(shù)性的作品”。[8]

施蟄存經(jīng)過(guò)思想改造，加入主流文化機(jī)構(gòu)和文學(xué)會(huì)議中，卻并沒(méi)有繼續(xù)他的文學(xué)創(chuàng)作道路，除在報(bào)刊斷斷續(xù)續(xù)發(fā)表一些雜文隨筆外，作為建國(guó)初期作家身份的施蟄存在逐漸暗淡，而作為教授、學(xué)者、翻譯家的身份反而更加立體鮮明起來(lái)。對(duì)此，施蟄存有清醒的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)：“以后文學(xué)從屬于政治，五十歲左右的作家?guī)缀醵甲試@才盡，不得不讓位青年人出來(lái)主宰文壇”。[5]99由此可以看出，主流的文學(xué)機(jī)構(gòu)和文學(xué)會(huì)議想通過(guò)行政的力量來(lái)收編和改造像施蟄存這種由淪陷區(qū)（國(guó)統(tǒng)區(qū)）過(guò)來(lái)的知識(shí)分子，確實(shí)花了很大工夫，下了很大力氣。而事實(shí)上，施蟄存他們的文化（文學(xué)）觀念，以及觀念背后深重的文化傳統(tǒng)與嶄新的共和國(guó)體制存在不小的裂痕。施蟄存沒(méi)有被當(dāng)時(shí)龐雜的思想改造系統(tǒng)所吸收和消化，成為其名正言順的體制內(nèi)的一分子，而是如一顆珍珠，在蚌殼里悄然孕育新的生長(zhǎng)過(guò)程，他一貫的自由率真的性情和無(wú)拘束的美學(xué)追求，仍清晰地保留在他此后的為文與治學(xué)中，成為其獨(dú)具魅力的藝術(shù)元素。

參加文代會(huì)和參加作協(xié)，這種運(yùn)作機(jī)制，與建國(guó)前施蟄存的文化活動(dòng)有很大的不同：建國(guó)初，施蟄存聽(tīng)命于國(guó)家文藝機(jī)關(guān)，按照相關(guān)部門的政策辦事；建國(guó)前，施蟄存主要是靠教育和文學(xué)這兩種方式成為文人陣營(yíng)中較特殊的一分子，且文人之間的關(guān)系是純粹的私人交往，與各自的政見(jiàn)關(guān)系不大。金理在論著中將施蟄存稱作“施老大”，說(shuō)他“做事不避苦、為人不趨時(shí)、內(nèi)涵克己而體貼他人這樣一些人格品質(zhì)，其實(shí)正孕育著領(lǐng)袖之風(fēng)”。[9]10筆者很贊同這個(gè)觀點(diǎn)，施蟄存有一種獨(dú)特的人格魅力，使得他在文學(xué)交往或教書育人的過(guò)程中，很快能成為一陣營(yíng)中較為活躍的一分子，甚至成為其主力。

文學(xué)活動(dòng)方面，施蟄存在青年時(shí)期經(jīng)營(yíng)過(guò)第一線書店、水沫書店等，也創(chuàng)辦過(guò)《蘭友》《瓔珞》《無(wú)軌列車》《新文藝》《現(xiàn)代》等文學(xué)雜志。從這些書店或刊物的組成成員來(lái)看，施蟄存團(tuán)結(jié)了當(dāng)時(shí)非常重要的青年文學(xué)家，諸如戴望舒、張?zhí)煲?、杜衡、穆時(shí)英等人，除施蟄存在《文飯小品》時(shí)期擔(dān)任發(fā)行人之外，他總以編輯或主編的身份出現(xiàn)，且與周作人、沈從文、葉圣陶等人有良好的文學(xué)友誼。施蟄存創(chuàng)辦的這些文學(xué)雜志成為他團(tuán)結(jié)各派作家的陣地，他們之間既是編者和讀者的關(guān)系，又充滿了溫暖的人情味。據(jù)《施蟄存年譜初編》記載，1940年4月，施蟄存抵達(dá)香港，全國(guó)文協(xié)港會(huì)及全國(guó)漫協(xié)港會(huì)在香港溫莎餐室舉行茶話會(huì)，歡迎施蟄存、丁聰來(lái)港。[5]229學(xué)士臺(tái)當(dāng)時(shí)居住著戴望舒、施蟄存、葉靈鳳、穆時(shí)英、杜衡、路易士、胡蘭成等眾多文化界名流，形成學(xué)士臺(tái)奇觀。此一階段的施蟄存，在香港《星島日?qǐng)?bào)·星座》和《大風(fēng)》旬刊等報(bào)刊上撰文，發(fā)表了大量的愛(ài)國(guó)雜文和散文，積極參加當(dāng)?shù)氐慕逃顒?dòng)。據(jù)施蟄存的長(zhǎng)子施蓮回憶，當(dāng)年在香港，戴望舒和徐遲是施蟄存家的?？?，他們也會(huì)帶一些文學(xué)界的朋友來(lái)看望施蟄存。

施蟄存即便是從事教育活動(dòng)，也很能團(tuán)結(jié)當(dāng)時(shí)活躍在教育界的文化名流，每到一處，總能與周圍的文學(xué)家保持融洽的朋友關(guān)系，且大家經(jīng)常聚會(huì)，形成文人雅集的風(fēng)景。施蟄存在松江教書時(shí)，常與朱雯、陸維釗等結(jié)伴上小鎮(zhèn)茶館喝茶飲酒。[10]9530年代，江蘇省全省使用的初高中語(yǔ)文教科書十二冊(cè)《當(dāng)代國(guó)文》，便是松江中學(xué)的國(guó)文教師施蟄存、沈聯(lián)璧、朱雯、徐震、王季思、陸維釗等聯(lián)合編注的。[11]1621937年施蟄存到云南大學(xué)執(zhí)教，與云南大學(xué)和西南聯(lián)大的文化界友人交往頻繁，據(jù)施蟄存回憶：“那時(shí)每逢課余備課后，大家就相互往來(lái)，像浦江清、朱自清、向覺(jué)明、馮友蘭、魏建功、唐蘭、沈從文、傅雷、楊振聲、吳晗兄弟，還有聞在宥、滕固、鳳子等人都很密切，有時(shí)參加一些聚會(huì)、茶會(huì)，接觸的人更多一些。冰心每周都請(qǐng)朋友們?nèi)ニ淖∷认挛绮瑁锌Х?，也有普洱茶，還有牛肉汁茶，我也參加過(guò)幾次。”[5]83

施蟄存參與的這種文人雅集，體現(xiàn)為一種自然的、純粹的人情交往形式。大家因共同的文學(xué)愛(ài)好或文學(xué)追求而聚到了一起，又會(huì)隨著時(shí)局或文學(xué)觀念的變化而風(fēng)流云散。但整體看來(lái)，這種情誼是堅(jiān)固且持久的，并不會(huì)因政治因素而減損它的人情魅力。施蟄存晚年撰寫了《滇云浦雨話從文》《懷念云南大學(xué)》《丁玲的傲氣》《〈浦江清雜文集〉序》《最后一個(gè)老朋友——馮雪峰》《紀(jì)念傅雷》等飽含深情的懷人記事之作，而從目前出版的文章看來(lái)，施蟄存沒(méi)有發(fā)表過(guò)一篇關(guān)于參加文代會(huì)的文章，甚至找不到他回憶19世紀(jì)50年代初期為主題的散文，對(duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)代，晚年施蟄存保持了沉默。以群指出：“1953年第二次全國(guó)文代大會(huì)，曾經(jīng)邀請(qǐng)施蟄存參加，但他拒絕了出席；今年（1957年）五月上海市委舉行宣傳工作會(huì)議的時(shí)候，也邀請(qǐng)了施蟄存參加，他依然拒絕了出席?！盵12]19此文是批判文章，有不實(shí)成分，施蟄存確實(shí)參加了第二次全國(guó)文代會(huì)，但通過(guò)以群的指責(zé)，可以看出施蟄存此一階段在上海文人中灑脫不羈的形象——并不是畏懼政治與權(quán)力，而是他一貫的自由心性使然。

參考文獻(xiàn)：

[1]施蟄存.十年創(chuàng)作集[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1996.

[2]上海市第一屆文代會(huì)代表名單[N].文匯報(bào)，1950-7-22；出席本屆文代大會(huì)代表名單[N].解放日?qǐng)?bào)，1950-7-24.

[3]上海市人民政府文化局藝術(shù)處.上海第一次文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)開(kāi)幕詞（一九五〇年上海文藝工作大事記）[M].上海：上海市人民政府文化局藝術(shù)處，1950.

[4]夏衍.更緊密地團(tuán)結(jié) 更勇敢地創(chuàng)造——在上海文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)的報(bào)告（一九五〇年上海文藝工作大事記）[M].上海：上海市人民政府文化局藝術(shù)處，1950.

[5]施蟄存，沈建中.世紀(jì)老人的話——施蟄存卷[M].沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，2003.

[6]本報(bào)訊.學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論[N].新民報(bào)，1953-6-14.

[7]沈建中.施蟄存先生年譜初編 世紀(jì)老人的話：施蟄存卷[M].沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，2003.

[8]中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會(huì) 向毛澤東主席致敬電[N].人民日?qǐng)?bào)，1953-10-8.

[9]金理.從蘭社到《現(xiàn)代》[M].上海：東方出版中心，2006.

[10]沈建中.遺留韻事 施蟄存游蹤[M].上海：文匯出版社，2007.

[11]金堅(jiān)范.濃得化不開(kāi)的情結(jié)[G].校友通訊，2004-11-30.

[12]以群.施蟄存并未做定了“第三種人” [J].文藝月報(bào)，1957（8）.