盧祎

（長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130033）

淺談《功夫熊貓》中的跨文化傳播

盧祎

（長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130033）

好萊塢動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》兩次成功的打入國(guó)際市場(chǎng)，在中國(guó)市場(chǎng)更是取得了相當(dāng)好的票房成績(jī)。從《功夫熊貓》中能看出好萊塢對(duì)中國(guó)文化的吸收和借鑒，從中看出它著重于我們的民族文化的發(fā)掘、使用，并且探索如何同流行文化相結(jié)合。通過(guò)對(duì)《功夫熊貓》的個(gè)案例的研究，將中國(guó)元素融入到美國(guó)的主流價(jià)值觀中，獲得了世界觀眾的一致好評(píng)。本文對(duì)中國(guó)電影的跨文化傳播提出相應(yīng)的對(duì)策分析。

功夫熊貓；中國(guó)元素；跨文化傳播；文化身份；互文本性

1 引言

早在20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就已經(jīng)出現(xiàn)了全球化的理念，隨之政治全球一體化也加快了步伐，媒體就變成了跨文化交流的主要傳播渠道，我國(guó)的電影始終受某種宣傳形態(tài)所約束著，國(guó)際視野不開(kāi)闊，直到20世紀(jì)80年代時(shí)才改變了這種狀況。在跨文化交流全球化的情況下，中國(guó)電影作為電影的跨文化傳播是必不可少的。

我國(guó)開(kāi)始研究跨文化研究初始在20世紀(jì)80年代。早在1985年北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的教授胡文仲就出版了有關(guān)討論跨文化傳播的書(shū)籍并撰寫了論文，從那以后它一直是外語(yǔ)界與學(xué)術(shù)界的焦點(diǎn)人物。2001年中國(guó)加入了WTO，中國(guó)的跨文化傳播從此有了新的發(fā)展方向。我們現(xiàn)在所研究的跨文化傳播，都是這些國(guó)內(nèi)外的研究為我們創(chuàng)造的珍貴價(jià)值。

2 《功夫熊貓》的跨文化傳播背景及現(xiàn)狀

2008年美國(guó)夢(mèng)工廠拍攝的一部名叫《功夫熊貓》的動(dòng)畫(huà)片上映了，此片運(yùn)用對(duì)成人勵(lì)志故事的講述手段，講述了一只笨拙的熊貓立志成為武林高手的故事。形象的將《功夫熊貓》的卡通形象塑造出來(lái)。如今，在思考全球化和行動(dòng)本土化的背景下，《功夫熊貓》這部電影成為了跨文化傳播中最具典型的例子之一。

2.1《功夫熊貓》跨文化傳播的背景

電影《功夫熊貓》的票房收入不但很高，而且還被世界的各個(gè)地方普遍的傳播，能帶來(lái)這樣的效果，完全歸功于先進(jìn)的媒介技術(shù)與傳播的全球化。傳播內(nèi)容作為傳播媒介的改革也是重要的一部分。電子、語(yǔ)言、印刷以及文字的傳播是現(xiàn)在人們傳播活動(dòng)四種傳播媒介，它們是并存的，同時(shí)發(fā)揮著重要的作用，缺一不可。給文化的傳播創(chuàng)造了更多的選擇條件。

2.2《功夫熊貓》跨文化傳播的現(xiàn)狀

近些年來(lái)，電影慢慢的變成一種產(chǎn)業(yè)，它還成為許多跨國(guó)公司利益的主要來(lái)源。而電影也不單單只作用于原先的記錄功能，商業(yè)運(yùn)作功能起到主導(dǎo)作用，輸出美國(guó)的主流價(jià)值和意識(shí)形態(tài)是美國(guó)電影的主要目的，因此電影不僅是一種文化藝術(shù)，更重要的是代表了一個(gè)地方的一種文化。

《功夫熊貓》是由東西方文化結(jié)合產(chǎn)生的，即將西方的個(gè)人幻想實(shí)現(xiàn)了，又體現(xiàn)了中國(guó)文化的思想和學(xué)識(shí)廣博高深。《功夫熊貓1》是中國(guó)所引進(jìn)的最具有價(jià)值的動(dòng)畫(huà)電影其中之一。而隨著《功夫熊貓2》的上映，又一次的驚動(dòng)了全世界。帥氣的動(dòng)作設(shè)計(jì)，可愛(ài)的形象設(shè)計(jì)，詼諧的語(yǔ)言設(shè)計(jì)，一部高質(zhì)量的好萊塢動(dòng)畫(huà)。創(chuàng)作人員一定是下了很大的功夫的，它的背景音樂(lè)，背景建筑都很中國(guó)，師傅的說(shuō)話內(nèi)容、語(yǔ)氣和神態(tài)都非常符合華語(yǔ)動(dòng)作片中高手的設(shè)定，但同時(shí)別的角色又很有好萊塢的特色，總之，將中西方文化和習(xí)慣完美的融合到了一起。

3 《功夫熊貓》的創(chuàng)作策略在跨文化傳播中的具體應(yīng)用

3.1 多元化主題的豐富內(nèi)涵

富有多元化主題的豐富內(nèi)涵的電影非常受歡迎，往往能夠觸及到人們的內(nèi)心深處?！豆Ψ蛐茇垺芬惨粯樱茉谄聊簧嫌行Х从吵霈F(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。普遍人們會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，可以超越當(dāng)代，也可以展現(xiàn)在未來(lái)。

在《功夫熊貓2》中，起初他們對(duì)那個(gè)笨手笨腳的熊貓都不很關(guān)注，但他自己努力證明了自己的能力，直到形成了自己的流派，人們紛紛對(duì)它產(chǎn)生敬意。本部電影的背景情節(jié)是戰(zhàn)爭(zhēng)，從頭到尾的武打場(chǎng)面，描述出世間正義，突出表現(xiàn)中國(guó)功夫，直到達(dá)成了統(tǒng)一中原的結(jié)局。

3.2 數(shù)字娛樂(lè)藝術(shù)的角度創(chuàng)新

《功夫熊貓1》和《功夫熊貓2》兩部電影先后上映，被廣大觀眾強(qiáng)烈肯定。為什么這兩部電影如此火爆，也歸功于有效地對(duì)數(shù)字電影技術(shù)的應(yīng)用。

盡管《功夫熊貓2》這部電影在視覺(jué)上能夠給予觀眾強(qiáng)大的沖擊，堪稱完美，但在其他方面還有許多不足之處，還有諸多問(wèn)題值得思考?？偟膩?lái)說(shuō)，我們有必要將《功夫熊貓2》這部動(dòng)畫(huà)電影的內(nèi)容作以完美詮釋，并進(jìn)行全面分析。

4 《功夫熊貓》在跨文化傳播中的市場(chǎng)價(jià)值及文化理論

4.1 中國(guó)元素在電影中引發(fā)的文化認(rèn)同

《功夫熊貓》在全世界取得了嘆為觀止的成功。把電影跨文化的傳播研究引入到中英文化界所研究的成果和文學(xué)的理論。細(xì)致地分析了《功夫熊貓》制作方面如何運(yùn)用文化的認(rèn)同和互文本性。

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度孤獨(dú)與寂寞，而每個(gè)人都渴望得到安全感和歸屬感，群體生活恰好能帶來(lái)這些?！豆Ψ蛐茇垺非『米屩袊?guó)觀眾從影片里看見(jiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)，從而產(chǎn)生一種心理共鳴，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解是產(chǎn)生這種認(rèn)同感的關(guān)鍵。

4.2 中國(guó)動(dòng)漫電影產(chǎn)業(yè)鏈的整合打造

《功夫熊貓》被包裝后在全國(guó)市場(chǎng)被廣泛應(yīng)用，迅速成為了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)。在影片的剛剛開(kāi)始，片中呈現(xiàn)了隨處可見(jiàn)的四川元素。阿寶在寬窄巷子狂奔，在青城山下打斗，部分場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)極為相似，在影片之中極為顯眼，即使在現(xiàn)實(shí)中，也能夠找類似的場(chǎng)景。

5 《功夫熊貓》的跨文化傳播對(duì)中國(guó)電影發(fā)展的啟示

5.1 積極探尋中西方文化的契合點(diǎn)

文化的多樣性是文化的一個(gè)重要的特征，也可以說(shuō)文化是部分地域的，不同的文化之間存在著本質(zhì)的不同，在進(jìn)行跨文化傳播之前首先要清楚的容納、認(rèn)識(shí)多元化的世界文化。

李安作為一個(gè)較為成功的華人好萊塢亞裔導(dǎo)演。作為一個(gè)享受了國(guó)際聲譽(yù)的華人導(dǎo)演。能夠較好的將中國(guó)的文化和西方的文化在電影中很好地結(jié)合起來(lái)，擁有極致的語(yǔ)言的表達(dá)，受到了眾多影評(píng)人的贊譽(yù)。

5.2 努力實(shí)現(xiàn)中西方文化的成功轉(zhuǎn)換

不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)是文化的基礎(chǔ)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)際交往性越來(lái)越頻繁，產(chǎn)生了最寬泛的意義，日益增加的文化轉(zhuǎn)換現(xiàn)象也是。文化的轉(zhuǎn)換促進(jìn)了不同民族之間的理解認(rèn)同，增加了民族之間的交流。對(duì)于各國(guó)之間的交流與合作有著積極地促進(jìn)作用。

在社會(huì)迅速發(fā)展的今天，人們對(duì)于物質(zhì)的追求已經(jīng)大大超越了精神上的追求。對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠然，對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生的懈怠，顯然不是一種很好地現(xiàn)象。若想讓文化與文化之間進(jìn)行融合，我們必須用和諧共同的理念去面對(duì)和重新認(rèn)識(shí)文化。

5.3 力求中西方跨文化交際傳播中的主題深入

跨文化交際，可以使跨宗族的國(guó)際化交際，將不同國(guó)家的文化進(jìn)行深刻的了解是文化進(jìn)行成功的跨越的前提。

要走出國(guó)門與世界接軌是中國(guó)的電影的發(fā)展趨勢(shì)，也是必經(jīng)之路，與其他的國(guó)家保持文化的交流與轉(zhuǎn)換是必然的，我們要保持一個(gè)積極的心態(tài)去探索，從而達(dá)到二者共同存在的目的。在整個(gè)過(guò)程中，勢(shì)必會(huì)遇到很多困難，面對(duì)困難必須保持對(duì)本國(guó)文化的一個(gè)獨(dú)立性，使中國(guó)的文化一直保留自己的韻味。

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盧祎（1985.3-），女，碩士研究生，助理教師，研究方向：新聞學(xué)。