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        “大思政觀”理論指導(dǎo)下的校園文化構(gòu)建研究

        2014-12-20 23:47:22代紅偉張政
        老區(qū)建設(shè) 2014年22期
        關(guān)鍵詞:構(gòu)建校園文化

        代紅偉 張政

        提 要 “大思政觀”理論指導(dǎo)下的思想政治教育強(qiáng)調(diào)教育人員參與的廣泛性、時(shí)空利用的廣延性以及內(nèi)容體系的針對(duì)性和開放性。校園文化是思想政治教育重要的外在環(huán)境和載體,其影響具有全面性、滲透性、導(dǎo)向性等特點(diǎn)。大學(xué)里知識(shí)的系統(tǒng)性、先進(jìn)性、淵博性都為學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備上提供了有力保障,然而培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、勇于開拓進(jìn)取的精神以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能,就需要校園文化作為有力的載體來孕育培養(yǎng)。因此,在“大思政觀”指導(dǎo)下探索校園文化構(gòu)建對(duì)增強(qiáng)思想政治的實(shí)效性有著重要意義。

        關(guān)鍵詞 大思政觀;校園文化;構(gòu)建

        作者簡(jiǎn)介代紅偉(1989—),男,南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?;(江西南?330063)張 政(1990—),男,南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃#ń髂喜?330063)

        校園文化,從廣義上講,是校園中所有成員共同創(chuàng)造而形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和以及這種創(chuàng)造的過程。從從狹義上講,是以學(xué)生為主體,以課堂教學(xué)以外廣泛的文化活動(dòng)為內(nèi)容,以整個(gè)校園為文化空間,以全體學(xué)生的精神面貌為特征的一種學(xué)生文化。本論文所研究是廣義上校園文化的構(gòu)建。

        一、校園文化之于思想政治教育的二重性

        校園文化對(duì)于思想政治教育具有二重性,它既是思想政治教育重要的外在環(huán)境,對(duì)思想政治教育的成效具有巨大的影響,同時(shí)還是思想政治發(fā)揮作用的重要載體。

        (一)校園文化作為外在環(huán)境,對(duì)思想政治教育影響的特點(diǎn)

        全面性。學(xué)校是社會(huì)的的窗口,社會(huì)文化、行為規(guī)范和人際關(guān)系都不難從這個(gè)窗口中窺視和感受到,學(xué)生按學(xué)校的規(guī)則制度辦事,便培養(yǎng)了他們遵守紀(jì)律的習(xí)慣;生活在一個(gè)人數(shù)眾多的群體之中,便會(huì)使學(xué)生懂得人與人之間應(yīng)該互相尊重、和睦相處,等等。因此,校園文化對(duì)學(xué)生的影響既包括價(jià)值觀念和道德規(guī)范等方面的影響,又包括科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能等方面的影響,還包括對(duì)人的思維方式和審美意識(shí)的培養(yǎng)等。

        滲透性。德里本人為:“兒童所學(xué)到的東西中,來自他們?cè)趯W(xué)校環(huán)境中的經(jīng)驗(yàn)的東西,與教給他們的東西一樣多。”這里所說實(shí)際上就涉及學(xué)校環(huán)境的滲透性。校園文化包括教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等,所有這些課內(nèi)課外的活動(dòng),有形無形的因素就構(gòu)成特殊的學(xué)校氛圍。學(xué)生長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)氛圍中,就會(huì)自覺不自覺地受到這一氛圍的影響,使情操受到陶冶,意志得到鍛煉,人格得以塑造。校園文化對(duì)學(xué)生影響的滲透性特征,要求學(xué)校思想政治教育者一定要注意調(diào)動(dòng)各方面的力量,協(xié)調(diào)各種因素,以營(yíng)造良好的學(xué)校環(huán)境氛圍,促使學(xué)生思想品德的發(fā)展。

        導(dǎo)向性。學(xué)生一般都處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期,也是心理逐漸成熟,世界觀、人生觀逐步形成的時(shí)期。學(xué)校本身就是根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn),遵循一定的教育規(guī)律,向教育對(duì)象提供有針對(duì)性的指導(dǎo)教育的機(jī)構(gòu)。因而從總體上講,校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也具有明顯的導(dǎo)向性,這種導(dǎo)向性無疑有助于學(xué)生思想品德的正向發(fā)展,可以幫助學(xué)生避免和減少成長(zhǎng)過程中的盲目性和曲折性。

        (二)校園文化作為思想政治教育載體,承載和傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容

        思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素,能為思想政治教育主體所運(yùn)用、切主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。通過一定載體對(duì)人民進(jìn)行教育,是思想政治教育規(guī)律性要求。載體承載著教育主客體、目標(biāo)、內(nèi)容等要素,是這些要素相互聯(lián)系、相互作用的“場(chǎng)所”,是思想政治教育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式。校園文化是思想政治教育重要的載體,承載和傳導(dǎo)著思想政治教育內(nèi)容,其宗旨是豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),為學(xué)生的綜合素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

        二、校園文化的構(gòu)建原則

        校園文化建設(shè)是一個(gè)兼顧理論性和實(shí)踐性的課題,借鑒現(xiàn)代校園文化的理論和實(shí)踐,結(jié)合我國(guó)大學(xué)教育目的,培養(yǎng)目標(biāo)等,校園文化的構(gòu)建也有符合自身規(guī)律的建設(shè)原則。

        (一)目的性與方向性相統(tǒng)一的原則

        校園文化的建設(shè)有明確的目的性,它必須受到國(guó)家教育方針、教育政策、法律和發(fā)展戰(zhàn)略的制約,與學(xué)校的辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展定位有機(jī)的結(jié)合起來,使校園文化建設(shè)更好地促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。在校園文化的建設(shè)過程中堅(jiān)持目的性與方向性的統(tǒng)一,有利于保持無產(chǎn)階級(jí)思想政治教育的本質(zhì)特色,使思想政治教育自然地滲透到學(xué)校生活的方方面面,從而潛移默化地影響人。

        (二)漸進(jìn)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的原則

        “校園文化建設(shè)是一個(gè)漸進(jìn)的過程,從實(shí)用到藝術(shù),從綠化、美化、凈化到形成校園文化的特色,是一個(gè)漸進(jìn)的系統(tǒng)工程”。因此,校園文化建設(shè)要尊重學(xué)校歷史,體現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)、定位、思路,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新時(shí)代文化,這需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和整體設(shè)計(jì),并分布實(shí)施,分層落實(shí)。在校園文化的創(chuàng)新性方面,一要突出科學(xué)性,必須與所在地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)調(diào)一致,以保持鮮明的地方特色;二是要突出層次性,體現(xiàn)出本學(xué)校的文化傳統(tǒng)、文化特點(diǎn)與社會(huì)文化的互動(dòng)發(fā)展;三是要突出實(shí)踐性,體現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展要求和學(xué)生的特長(zhǎng)。

        (三)主體性于主導(dǎo)性相統(tǒng)一的原則

        在思想政治教育過程中,一般來講,教育者是教育主體,受教育者是教育客體。但受教育者并不是被動(dòng)地接受影響,他們?cè)诮逃^程中也在不斷進(jìn)行著自我教育。從這個(gè)角度講,“受教育者也是思想政治教育的主體,在教育過程中發(fā)揮著重要的作用”。所以我們可以說在校園文化建設(shè)中,學(xué)生是校園文化的主體,教職員工是校園文化的主導(dǎo)者。要把師生員工看做學(xué)校生活的主人,是校園文化的建設(shè)者。只有把主體性與主導(dǎo)性結(jié)合起來,才能調(diào)動(dòng)共同參與校園文化建設(shè)的積極性,在參與建設(shè)中受到良好的熏陶和教育,形成強(qiáng)有力的組織文化。

        三、校園文化的構(gòu)建途徑

        “大思政觀”強(qiáng)調(diào)教育人員參與的廣泛性、時(shí)空利用的廣延性以及內(nèi)容體系的針對(duì)性和開放性,所以校園文化的建設(shè)應(yīng)該是體現(xiàn)在全方位的“大”,從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三個(gè)層面進(jìn)行構(gòu)建。

        (一)物質(zhì)文化建設(shè)

        校園物質(zhì)文化主要包括物質(zhì)生活資料,如建筑、設(shè)施、設(shè)備、資料等,它是校園文化的物質(zhì)載體,是校園文化發(fā)達(dá)程度的外部標(biāo)志。其獨(dú)特之處就在于校園是專門的育人場(chǎng)所,育人的意向性要求這種物質(zhì)文化本身包容豐富的教育意義與教育價(jià)值。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動(dòng)提供重要的陣地,使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,將塑造校園人的美好心靈,將激發(fā)校園人的開拓進(jìn)取精神,將約束校園人的不良風(fēng)氣和行為,將促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。校園物質(zhì)文化的建設(shè)應(yīng)注重兩方面:

        1.規(guī)范化。校園文化的規(guī)范化建設(shè)主要體現(xiàn)在校園環(huán)境的凈化、美化以及校訓(xùn),校徽、校風(fēng)的物質(zhì)彰顯方面。如校園場(chǎng)地布置、校園活動(dòng)儀式等。校園建筑具有德育價(jià)值,學(xué)生在會(huì)“說話”的校園建筑里學(xué)習(xí)、活動(dòng),不知不覺地接受著道德教育。一些校園儀式如升旗,入團(tuán)隊(duì)宣誓、運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)等學(xué)校儀式,既是學(xué)校教育的一個(gè)組成部分,同時(shí)也蘊(yùn)涵著十分豐富的德育價(jià)值

        2.教育化。學(xué)校園及其建筑的品質(zhì),不僅要體現(xiàn)出特定的地域性、歷史性、文化性、藝術(shù)性等氛圍,而且它還要體現(xiàn)出人才培養(yǎng)的優(yōu)化環(huán)境。

        (二)精神文化建設(shè)

        校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài),是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化建設(shè)應(yīng)主要體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、以及學(xué)風(fēng)建設(shè)方面。

        1.校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素,體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上,校風(fēng)主要表現(xiàn)在校訓(xùn)、校歌、校徽和校旗上。好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無形的壓力,使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有對(duì)學(xué)校成員內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)作用,催人奮進(jìn);好的校風(fēng)對(duì)學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用,對(duì)不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

        2.教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)包括工作作風(fēng)建設(shè),因?yàn)閷W(xué)校是育人的場(chǎng)所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在“三育人”即管理育人、教書育人、服務(wù)育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在干部職工中樹立起實(shí)事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成??傊?,沒有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。

        3.學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有重要意義。

        (三)制度文化建設(shè)

        校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開展與落實(shí)。

        制度是校園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物,是為了達(dá)到無意境界而采取的一種有意識(shí)手段,是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強(qiáng)化,而后用情境來內(nèi)化。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律,依據(jù)教育方針和教育法規(guī),圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)核心,建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中,應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,經(jīng)過師生充分醞釀和討論,最后才以條文的形式定下來。

        學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的,做到事事有章可循,如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等;二是細(xì)。內(nèi)容具體明確,操作性強(qiáng);三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明,賞罰分明。

        為了使廣大師生了解和掌握各項(xiàng)規(guī)章制度,可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊(cè),用知識(shí)競(jìng)賽或考試的辦法,督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容,使大家明白應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做;怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的;違反了規(guī)定要受到什么處罰,合符條件將得到什么獎(jiǎng)勵(lì),從而形成自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

        參考文獻(xiàn)

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        責(zé)任編輯:邵猷芬

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