毛文杰

摘 要：《和暢壺》紫砂壺整個造型雋永耐看，珠圓玉潤，骨肉亭勻，比例協(xié)調(diào)，以簡練的線條輪廓打造出視覺上和觸覺上的平衡、和諧和韻律。如此大方的身材，不禁讓人聯(lián)想起"雍容大度"的寓意。賞壺，賞的是一番道理；做壺，做的是一種覺悟，想必這才是紫砂藝術(shù)的真諦。

關(guān)鍵詞：和暢；造型；紫砂壺

1 前言

紫砂作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，集自然與藝術(shù)為一體，成為獨(dú)步世界的藝術(shù)品。“淡雅古樸，土金爭價。中國紫砂壺藝、紫砂文化源遠(yuǎn)流長，沿襲千載?！边b想東坡當(dāng)年，一壺好茶，三五好友，坐而論道，對墨揮毫，文人的雅致生活被發(fā)揮得淋漓盡致，而今，生活在物質(zhì)社會的現(xiàn)代人，更需要這種境界的回歸。

2 紫砂《和暢壺》的造型及文化

和暢意為和協(xié)通暢，融和順暢。同時，也有溫和舒暢。翻開藝術(shù)長卷，優(yōu)秀的作品通常與人心相連，表達(dá)著人們樸實(shí)的心愿，或寄托著人們真誠的向往。故而在紫砂壺作燦若星辰的世界里，真正走進(jìn)人們心靈的佳作，一定有著其心照不宣的魅力。

紫砂是宜興當(dāng)?shù)氐囊环N礦物質(zhì)土，包括紫泥、紅泥和綠泥三種，因而又有“五色土”之稱，紫砂泥內(nèi)含有的礦物質(zhì)經(jīng)窯內(nèi)高溫?zé)坪?，呈現(xiàn)出褐色、紫色等多種色彩，其顏色也會隨著原料內(nèi)鐵含量的不同而使器物表面呈現(xiàn)出不同的視覺效果。紫砂燒成的器物以茶壺為主，它的制作依然采用傳統(tǒng)成型方法，即“打身筒”和“鑲身筒”兩種，其工藝難度比較大，制作過程完全采用手工。

“藝術(shù)是人類進(jìn)步的重要條件之一。人，透過語言做思想上的交流，透過藝術(shù)的形象做心靈的交流”。宜興紫砂陶既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是精神產(chǎn)品，它將詩、書、畫、銘，吸納交融，使其充盈文化味和書卷氣，滿足了人們的審美情趣與鑒賞需求。從歷史來看，不少著名的文化人、詩人、學(xué)者、書畫家、名人、官宦、幕僚、士紳曾以各種形式參與紫砂陶藝的創(chuàng)作，并在每一個歷史時期影響著紫砂壺藝的發(fā)展，其中之杰出者不勝其數(shù)。

一件完美的作品，首先必須講究選料，其中包括泥色與形式的結(jié)合，實(shí)用功能與形式美的結(jié)合。在設(shè)計(jì)構(gòu)思時，要考慮到所采取的工藝過程、手段、技法，其中包括志形時所用泥料的軟硬程度，即含水量要適當(dāng)。在制作過程中必須掌握坯件在自然干燥過程中，干燥程度不同對作品的影響。一件合格的半成品進(jìn)入窯內(nèi)燒成，必須放置合理的窯位，掌握火度，氣氛溫差。只有這樣，才能使設(shè)計(jì)制作的作品達(dá)到預(yù)期的效果，使紫砂土與火的結(jié)合產(chǎn)生出紫砂特有的效果。

作品《和暢壺》質(zhì)樸古典，形制完美，造型比例協(xié)調(diào)，胎質(zhì)細(xì)膩，線條流暢。壺肩略省，往下漸收，壺腹飽滿，壺底穩(wěn)重厚實(shí)，壺把從壺肩傾瀉而下，轉(zhuǎn)折弧度完美，毫無矯柔造作之勢。整個造型雋永耐看，珠圓玉潤，骨肉亭勻，比例協(xié)調(diào)，以簡練的線條輪廓打造出視覺上和觸覺上的平衡、和諧和韻律。如此大方的身材，不禁讓人聯(lián)想起“雍容大度”的寓意，賞壺，賞的是一番道理，做壺，做的是一種覺悟，想必這才是紫砂藝術(shù)的真諦。

紫砂壺的制作是一門技藝，而紫砂壺的創(chuàng)作又是一個藝術(shù)的歷程。要創(chuàng)作一把好的紫砂壺，首先要打好扎實(shí)的基本功，這包括紫砂壺的成型，泥料的選擇及配制，壺體大小厚薄的掌握等。當(dāng)掌握了紫砂的基本元素及技巧后，就需要開動腦筋，潛心創(chuàng)作了。歷代紫砂藝人創(chuàng)作了無數(shù)造型的紫砂壺，或方或圓，或花或光，有的取材于自然界中的瓜果花木，蟲魚鳥獸，有的借鑒青銅器、玉器、秦磚漢瓦。

3結(jié)語

紫砂工藝是一種“源于生活，高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂器具，除了講究制作技藝的精湛與形式的完美，還要審視圖案紋樣的淵源，裝飾的取材以及制作的手法等等。再者紫砂器具本身就是一種情感的體現(xiàn)和升華。所以，一件完美的紫砂作品，必須能夠充分展現(xiàn)出其美學(xué)價值的語言和取向。《和暢壺》正是如此，大氣、清新、沉穩(wěn)。