吳榮超

摘? 要：《共產(chǎn)黨宣言》是標(biāo)志馬克思主義誕生的經(jīng)典著作，其內(nèi)涵博大精深。該著作直接或間接論述了教育的系列基本理論問(wèn)題，本文從根本目的、戰(zhàn)略發(fā)展、社會(huì)作用、戰(zhàn)略發(fā)展、一般方法等方面解讀《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)當(dāng)代教育的指導(dǎo)意義和深刻啟示。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨宣言;教育理論;現(xiàn)代教育;啟示

1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是標(biāo)志馬克思主義誕生的經(jīng)典哲學(xué)著作，其內(nèi)涵博大精深，標(biāo)志著馬克思主義教育觀的初步形成，開(kāi)辟了馬克思主義教育思想嶄新歷史階段。盡管它本身沒(méi)有專門(mén)論述教育思想，但其中包含對(duì)教育工作的啟示及內(nèi)含的科學(xué)理念與精神是極有價(jià)值的，應(yīng)深刻地理解和體會(huì)其理論包含的普遍原理，而不僅僅囿于其中表面字句某些論斷和設(shè)想。

一、對(duì)現(xiàn)代教育根本目的的啟示

教育是一種有目的有計(jì)劃有組織地培養(yǎng)人和塑造人的實(shí)踐活動(dòng)。它不僅僅只是單純傳授文化知識(shí)，同樣它具有潛移默化塑造人的功能，它能培養(yǎng)和轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念，幫助人們利用科學(xué)的世界觀和方法論改造主客觀世界。盡管教育在不同時(shí)代發(fā)展的具體教育目標(biāo)不同，但是我們從其內(nèi)在規(guī)律發(fā)現(xiàn)，它的根本目的是塑造全面和諧而自由發(fā)展的人。這體現(xiàn)現(xiàn)代教育以人為本的根本理念。教育能夠通過(guò)向人們宣傳普及科學(xué)的理論知識(shí)與方法來(lái)培養(yǎng)他們能動(dòng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)人們的主體意識(shí)，不斷促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展，從而逐漸擺脫人受物支配的狀態(tài)。1985年中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》指出：教育要為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才，所有這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。其中全面發(fā)展是我國(guó)教育目的的一個(gè)基本點(diǎn)。馬克思主義所指出人的全面發(fā)展的歷史必然性，為社會(huì)主義人才培養(yǎng)指明了方向。

二、對(duì)現(xiàn)代教育社會(huì)作用的啟示

鑒于教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，具有社會(huì)性特征，因而只要人類社會(huì)存在，就需要教育。具體歷史階段的教育必然根據(jù)占領(lǐng)統(tǒng)治地位社會(huì)階級(jí)的要求，向受教育者傳播一定的思想，塑造具有代表統(tǒng)治階級(jí)利益的理想品質(zhì)的人。資產(chǎn)階級(jí)的教育傳播資產(chǎn)階級(jí)思想，是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)精神統(tǒng)治的工具。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育，則是傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，成為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的重要工具。 教育通過(guò)培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)。教育通過(guò)思想傳播制造輿論為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。教育是促進(jìn)社會(huì)民主化的重要力量。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們應(yīng)自覺(jué)接受共產(chǎn)主義教育，與各種不良思潮作斗爭(zhēng)，抵制西方和平演變，樹(shù)立正確健康的共產(chǎn)主義信念。

三、對(duì)現(xiàn)代教育戰(zhàn)略發(fā)展的啟示

在資本主義社會(huì)里，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行激烈斗爭(zhēng)時(shí)，我們明確認(rèn)識(shí)到通過(guò)教育這個(gè)武器，人們可以提高覺(jué)悟，不會(huì)輕易被他人所利用。盡管階級(jí)斗爭(zhēng)不是社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾，但教育在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用不可低估。要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，最根本的是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。而人是生產(chǎn)力中最重要的因素，不培養(yǎng)一定數(shù)量的素質(zhì)優(yōu)良結(jié)構(gòu)合理的人才，生產(chǎn)力的向前發(fā)展就缺乏基礎(chǔ)。從根本上說(shuō)，科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的振興，乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。必須堅(jiān)持把發(fā)展教育事業(yè)放在突出的戰(zhàn)略位置，加強(qiáng)智力開(kāi)發(fā)。我國(guó)目前提出的科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略及國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃綱要的啟動(dòng)實(shí)施充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》對(duì)全面深化改革的重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)作出重大部署，特別是圍繞黨的十八大報(bào)告提出的“深化教育領(lǐng)域綜合改革”總體要求，明確了教育改革的攻堅(jiān)方向和重點(diǎn)舉措，對(duì)促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、努力辦好人民滿意的教育，具有極為重要的指導(dǎo)意義。

四、對(duì)現(xiàn)代教育一般方法的啟示

堅(jiān)持把實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)作為教育的基本方法。《共產(chǎn)黨宣言》全文無(wú)不滲透著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)方法，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)對(duì)現(xiàn)代教育無(wú)可或缺。世界上沒(méi)有終極真理，任何科學(xué)的理論都是來(lái)自于實(shí)踐并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，馬克思主義也是如此，若離開(kāi)了與具體實(shí)際情況的結(jié)合，它就走向了自己的對(duì)立面。列寧曾經(jīng)指出：“只有不可救藥的書(shū)呆子，才會(huì)單靠引證馬克思關(guān)于另一歷史時(shí)代的某一論述，來(lái)解決當(dāng)前發(fā)生的獨(dú)特而復(fù)雜的問(wèn)題。”這就要求教育者去引導(dǎo)受教育者體會(huì)到馬克思主義只有在一定的具體歷史條件范圍內(nèi)并與這些條件基本吻合時(shí)，才能體現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值。要避免生搬原理的現(xiàn)象發(fā)生，在教育工作中不能簡(jiǎn)單灌輸書(shū)本知識(shí)，堅(jiān)持用全面公正，聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)方法得出科學(xué)結(jié)論并對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行綜合研究。教育應(yīng)當(dāng)使年輕人在學(xué)習(xí)基本理論時(shí)充分吸收人類一切優(yōu)秀文化成果，善于理論聯(lián)系實(shí)際，獨(dú)立思考、勇于探索，使教育與時(shí)俱進(jìn)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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