趙夢(mèng)
摘要:如今新媒介的平臺(tái)可以將很多影像藝術(shù)有效生動(dòng)的傳播,傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)作品不管是什么樣的創(chuàng)作形式都可以成為這個(gè)傳播媒介的用戶(hù),將傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)作品的經(jīng)典藝術(shù)形式在這樣充滿科技色彩的數(shù)字平臺(tái)上展示,人們可以觸摸,可以全方位的感受,也可以互動(dòng),感應(yīng)等等,這樣的形式只會(huì)更有效的幫助經(jīng)典的傳承。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà);原創(chuàng);人文價(jià)值;創(chuàng)新展示
隨著動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的不斷成熟和發(fā)展,動(dòng)畫(huà)通過(guò)多種技術(shù)手段為人們創(chuàng)造出另一個(gè)虛擬世界。數(shù)字化時(shí)代的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)充分運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)的想象力和創(chuàng)造力,構(gòu)造了我們嘆為觀止的數(shù)字影像,而傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的本源依舊可以作為動(dòng)畫(huà)發(fā)展的基石,技術(shù)的突飛猛進(jìn)仍舊是為了將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力展現(xiàn)的更淋漓盡致。因此從動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的角度,結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)新性,來(lái)探尋中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新方法才是科學(xué)有效的。
一、非主流動(dòng)畫(huà)的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的影響。
如果從影片采用的媒介來(lái)劃分,在這個(gè)CG技術(shù)泛濫的時(shí)代,似乎只要不是電腦制作的動(dòng)畫(huà)片都可以稱(chēng)之為非主流動(dòng)畫(huà)。當(dāng)新媒體藝術(shù)時(shí)代下的技術(shù)為先成為領(lǐng)軍時(shí),CG動(dòng)畫(huà)已經(jīng)變的越來(lái)越成為一種習(xí)慣。當(dāng)然,我們不能拒絕技術(shù)的進(jìn)步,但是我們可以在技術(shù)突飛猛進(jìn)的過(guò)程中,也將非主流的表現(xiàn)語(yǔ)言加入其中,因?yàn)榉侵髁鲃?dòng)畫(huà)在潛移默化中總是走在主流動(dòng)畫(huà)的前面。而且,時(shí)下的主流動(dòng)畫(huà)也學(xué)會(huì)去披上非主流動(dòng)畫(huà)的外衣,那說(shuō)明為了藝術(shù)表達(dá)的深度非主流動(dòng)畫(huà)的影響力已經(jīng)成為我們傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)力。
從動(dòng)畫(huà)的發(fā)展史來(lái)看,個(gè)人性和試驗(yàn)性的動(dòng)畫(huà)短片一直是推動(dòng)動(dòng)畫(huà)向前發(fā)展的動(dòng)力,隨著動(dòng)畫(huà)商業(yè)化和大眾化浪潮的興起,個(gè)性化和實(shí)驗(yàn)性的動(dòng)畫(huà)短片被推向非主流的位置,但它并沒(méi)有被巨浪吞噬,反而在表現(xiàn)形式、內(nèi)容、風(fēng)格和創(chuàng)作方法等方面有了長(zhǎng)足的發(fā)展,非主流動(dòng)畫(huà)是動(dòng)畫(huà)史上不可或缺的重要組成部分。在新媒體時(shí)代,借助數(shù)字化創(chuàng)作手段和互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)的支持,非主流動(dòng)畫(huà)的表達(dá)形式深刻的影響著傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)多元化的發(fā)展前景。
二、手繪藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的影響。
手繪動(dòng)畫(huà)片是動(dòng)畫(huà)最原始的生產(chǎn)方式,它具有不可替代的獨(dú)特藝術(shù)魅力,但其視頻頻閃的缺陷讓它在經(jīng)歷了100多年的發(fā)展后其制作逐漸被動(dòng)畫(huà)人所放棄,它只能立足于個(gè)別動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的藝術(shù)短片之中。手繪動(dòng)畫(huà)在計(jì)算機(jī)二維、三維動(dòng)畫(huà)的強(qiáng)大攻勢(shì)下生存環(huán)境可謂四面楚歌,手繪動(dòng)畫(huà)要想改變現(xiàn)狀只能順應(yīng)歷史發(fā)展,通過(guò)高新技術(shù)來(lái)改變以往的生產(chǎn)方式,利用高新技術(shù)手段(計(jì)算機(jī)圖象處理軟件技術(shù))提高動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)人員對(duì)動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)原理和視覺(jué)調(diào)度等進(jìn)行深入分析和理解,通過(guò)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)輔助解決動(dòng)畫(huà)理解難度和繪制難度,在保留以往藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí),通過(guò)技術(shù)處理也會(huì)使傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式得到更生動(dòng)的演繹。二維動(dòng)畫(huà)作為傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)最主要表現(xiàn)形式,與其它材質(zhì)動(dòng)畫(huà)的結(jié)合在諸多動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式中占有重要的地位,對(duì)動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新上有著重要的意義。
三、如何解決新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)新模式。
國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品的技術(shù)表現(xiàn)力正在日新月異的發(fā)展著,在數(shù)字媒體的帶動(dòng)
下,CG動(dòng)畫(huà)的制作效率也在不斷提高。但是經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,我們無(wú)法抹去傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)的經(jīng)典作品在今天動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的巨大影響力。那么在今天這樣一個(gè)科技發(fā)展的時(shí)代我們又將如何去探尋中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新性,是動(dòng)畫(huà)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題,只有創(chuàng)新與經(jīng)典的結(jié)合,才能創(chuàng)作出有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)作品。
1、傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的“原創(chuàng)”。
我們?nèi)钡氖窃瓌?chuàng)漫畫(huà),在創(chuàng)意、故事和造型方面我們模仿的痕跡太重。新的時(shí)代需要新的經(jīng)典動(dòng)漫,而我國(guó)民族藝術(shù)元素可以成為我們?cè)瓌?chuàng)的題材,原創(chuàng)也需要某種程度的融合,做到既體現(xiàn)底蘊(yùn)又能與時(shí)俱進(jìn)。我們看學(xué)院派作品中原創(chuàng)性的體現(xiàn)或許能讓我們找到些許啟發(fā),越來(lái)越多的奧斯卡獲獎(jiǎng)動(dòng)畫(huà)影片已經(jīng)不僅僅停留在技術(shù)演繹上,而是從人性、藝術(shù)價(jià)值、內(nèi)涵的角度去綜合評(píng)價(jià)。原創(chuàng)是要有效結(jié)合,有效提取,并且能創(chuàng)造性的相互融合。
2、將繪畫(huà)藝術(shù)融入傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)。
“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)”。不知不覺(jué)間,我們所談?wù)摰膭?dòng)漫藝術(shù)已經(jīng)深深地被數(shù)字技術(shù)包圍。與手工動(dòng)畫(huà)相比,用計(jì)算機(jī)來(lái)描線上色非常方便,操作簡(jiǎn)單。手工傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)雖然在一定程度上無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于制作速度的要求,但是對(duì)于動(dòng)畫(huà)中“畫(huà)”的成分卻有著不可磨滅的影響力。那我們?cè)谧非笤瓌?chuàng)性的同時(shí)可以將數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)與手繪相結(jié)合,將繪畫(huà)藝術(shù)融入數(shù)字合成的影像中。手工繪畫(huà)可以產(chǎn)生眾多的特殊效果,筆和紙張的選擇會(huì)形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,因此在計(jì)算機(jī)繪制的過(guò)程中可以替代繁瑣的機(jī)械性工作,但不能代替紙上繪畫(huà)的藝術(shù)效果。
3、傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的人文價(jià)值與創(chuàng)新展示。
文化是宣揚(yáng)的題材或者內(nèi)涵,創(chuàng)新就要與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)片應(yīng)該樹(shù)立成一種宣揚(yáng)民族文化的媒體需求,每年扶持至少一部?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)作品,樹(shù)立一種傳統(tǒng)動(dòng)漫文化的風(fēng)范是需要一定的扶持平臺(tái),而每年一部的優(yōu)秀作品題材可以選擇有時(shí)代性的,繪制和制作的要求要代表當(dāng)今技術(shù)的一個(gè)層次,這樣的作品是會(huì)成為更多人去了解傳統(tǒng)動(dòng)漫的橋梁,我們也會(huì)在日新月異的電影院線中看到這種帶有創(chuàng)新意識(shí)又具有人文藝術(shù)風(fēng)向標(biāo)的好作品。
在技術(shù)與藝術(shù)之間,一向存在著一種微妙的關(guān)聯(lián),數(shù)字化成為未來(lái)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的“主概念”,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)正在“數(shù)字化生存”和“藝術(shù)化生存”的相互滲透中尋找著更大的發(fā)展空間。因此不難看出,在某種程度上動(dòng)畫(huà)電影會(huì)呈現(xiàn)出一些更多的優(yōu)勢(shì),因?yàn)閯?dòng)畫(huà)一直在積極的追尋技術(shù)的步伐,甚至有時(shí)脫離軌道,但是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)又可以借鑒和消化很多其他領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),因此要探尋其數(shù)字藝術(shù)化模式也是使其發(fā)展的更為合理更為順應(yīng)時(shí)代的必要之舉。
傳統(tǒng)要想成為經(jīng)典又具有創(chuàng)新意識(shí)的結(jié)合品,就必須不斷的發(fā)展,在發(fā)展中才可以找到如何適應(yīng)時(shí)代的存在模式。如今新媒介的平臺(tái)可以將很多影像藝術(shù)有效生動(dòng)的傳播,傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)作品不管是什么樣的創(chuàng)作形式都可以成為這個(gè)傳播媒介的用戶(hù),將傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)作品的經(jīng)典藝術(shù)形式在這樣充滿科技色彩的數(shù)字平臺(tái)上展示,人們可以觸摸,可以全方位的感受,也可以互動(dòng),感應(yīng)等等,這樣的形式只會(huì)更有效的幫助經(jīng)典的傳承,因此利用好科技與傳統(tǒng)的“交互”才是更為創(chuàng)新的發(fā)展模式。(作者單位:東北電力大學(xué))