溫建鋒+王富麗+余奎

成都，一座古典與時(shí)尚相得益彰的現(xiàn)代大都市，自古以來，一直是中國西南經(jīng)濟(jì)、文化、教育重鎮(zhèn)，有“天府平原”之稱。它是一座詩歌之城、文教之都，有著眾多地標(biāo)式的人文景觀和燦若群星的文化名人;這里空氣濕潤，大街小巷彌漫著茶香與花香;一條錦江河，讓這座城市顯得更加恬淡、靜美、浪漫、滋潤。

公元前143年至公元前141年間，蜀郡太守文翁在今成都創(chuàng)建了中國第一所地方官辦學(xué)校——文翁石室，開創(chuàng)了地方政府興辦“公立學(xué)?！敝群印?jù)《漢書》上明確記載：“至漢武帝時(shí)，乃令天下郡國，皆立學(xué)校官，自文翁為之始云。” 至今巴蜀好文雅，文翁之化也。

有人說，成都是一座來了就不想走的城市。在這個(gè)秋天，記者來到這座城市，走進(jìn)了文翁創(chuàng)辦的石室中學(xué)，走訪了許多充滿翰墨書香的中小學(xué)校，留下了深刻印象。

蜀中自古有興學(xué)重教的傳統(tǒng)，今日成都的教育融入了更多現(xiàn)代教育理念，已然獨(dú)具特色，碩果累累，煥發(fā)出二十一世紀(jì)教育的新氣象：成都是全國推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展工作先進(jìn)地區(qū)，全國首個(gè)部、省、市共建的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)，全國首批心理健康教育示范區(qū)，也是國家首個(gè)實(shí)現(xiàn)縣域內(nèi)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展的城市。近年來，成都市以打造西部教育高地為目標(biāo)，提出“十二五”期間率先在中西部基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，教育事業(yè)發(fā)展主要指標(biāo)達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家同期先進(jìn)水平。

學(xué)有良教德為先。成都市中小學(xué)校德育工作，結(jié)合地方文化和校本資源，不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出一校一品，百花齊放的新局面。

讀杜詩的啟示

春夜喜雨

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

黑徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

一千個(gè)人讀詩，有一千個(gè)不同的理解。一首《春夜喜雨》，我卻讀出了教育的意涵、德育的啟示，它該是一首教育詩。詩人以擬人化的手法，把“好雨”潤物、細(xì)膩無聲、破曉看花、“花重”錦城的意境全然托出。這不就是我們需要遵循的教育規(guī)律，需要倡導(dǎo)的德育方法，需要堅(jiān)守的育人過程嗎？

“知時(shí)節(jié)”才是“好雨”，“知教育”“知學(xué)生”才是“好老師”?！昂美蠋煛币窈惋L(fēng)細(xì)雨一樣，無聲無痕地“潤人”育才。學(xué)生才會(huì)像花朵一樣，在花開的季節(jié)，次第開放。德育莫過如此，教育莫過如此。

想必成都的教育人就是長期在詩圣的熏染下，把課堂變得了那么生動(dòng)，那么有生機(jī);把新課程改革“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的理念融入得那么自然而充滿了生命活力。

石室中學(xué)秉承文翁“仁愛好教化”的思想，堅(jiān)持“教以尚德為先”，在德育工作上不斷創(chuàng)新，構(gòu)建了系統(tǒng)的生命教育課程體系，讓生命教育回歸生活、回歸生命的本真。他們的校本教材《生命教育》和教學(xué)光碟產(chǎn)生了巨大影響，已成為成都市區(qū)域推進(jìn)生命教育以及四川地震災(zāi)區(qū)和藏區(qū)實(shí)施生命教育的培訓(xùn)教材。

成都市棕北中學(xué)初2007級(jí)7班陳俊杰在《勞動(dòng)感悟》中寫道：

“如果在將來的某一天，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)相當(dāng)優(yōu)秀的自己，竟然連基本的勞動(dòng)技能都不具備，會(huì)多么的驚恐無助。幸好，這樣的事不會(huì)出現(xiàn)在我身上了，這得感謝‘勞動(dòng)服務(wù)班?！睂W(xué)校開發(fā)的勞動(dòng)服務(wù)課程不但讓學(xué)生在勞動(dòng)中習(xí)得技能、強(qiáng)健體魄，學(xué)會(huì)做人、管理與服務(wù)，更讓學(xué)生在勞動(dòng)中融入集體，懂得尊重和感恩。

龍泉驛區(qū)第五小學(xué)以“閱讀考級(jí)”活動(dòng)課程為載體，營造濃濃的讀書氛圍，使教師、學(xué)生、家長愛上閱讀，孩子們?cè)跐撘颇叙B(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。金牛實(shí)驗(yàn)中學(xué)開展了初中德育活動(dòng)課程化實(shí)踐，開發(fā)了“五朵金花”德育活動(dòng)課程，不斷提升學(xué)校德育工作的品質(zhì)。

健全的人格和健康的心靈是一個(gè)人成長和成才的重要前提。引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，培養(yǎng)他們解決問題和感知幸福的能力，是成都七中育才學(xué)校的教師們一直努力的目標(biāo)。學(xué)校開設(shè)了心理選修課和趣味心理學(xué)等輔導(dǎo)性課程，編寫了校本教材和《心情》等讀物，用最直接、最全面、最深入的方式滋潤孩子的心靈。

此外，彭州中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校獨(dú)立開發(fā)了符合本校學(xué)生心理健康成長需要的校本課程;成都樹德中學(xué)在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中以“園藝療法”的形式滲透心理健康教育，設(shè)計(jì)了以種子繁殖、蔬果種植為主的“開心農(nóng)場”校本課程，在植物栽培和園藝勞作中干預(yù)學(xué)生心理，2012年“園藝療法”校本課程獲得成都市教育局基礎(chǔ)教育改革優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

好雨知時(shí)節(jié)，潤物細(xì)無聲。好的教育，改變了課堂、改變了校園、改變了學(xué)生。

扣好人生的第一個(gè)“扣子”

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好，其實(shí)最重要的是培養(yǎng)一個(gè)人具有良好的品格。品格決定一生。

2014年成都市將品格教育作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)校園、進(jìn)課堂的重要載體，著重培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高幸福生活的感知能力。通過開展品格教育的課題研究和實(shí)踐活動(dòng)，深入探索道德教育的有效途徑與方式，引領(lǐng)每個(gè)孩子在生活中、學(xué)習(xí)中積極、陽光、健康、快樂地成長。各中小學(xué)積極響應(yīng)，北新實(shí)驗(yàn)小學(xué)更是成立了品格教育工作室，整理出在德育課程體系主干下的品格教育課程框架，并從6個(gè)板塊，如品格一家親、品格潤童心、品格悅童年等方面，分工協(xié)作、分步實(shí)施，開創(chuàng)了北新德育的新形態(tài)。一學(xué)期后，學(xué)生的轉(zhuǎn)變顯著，校園內(nèi)處處留下孩子們陽光般燦爛的笑臉。在一次次活動(dòng)中，品格教育點(diǎn)燃了孩子們心中的火焰，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活之美，享受生活之趣，并擁有生命正能量。

泉水路小學(xué)校有這樣一個(gè)小女孩兒，父母離婚，母親再婚。她曾經(jīng)待人冷漠，沒有朋友，獨(dú)來獨(dú)往。黃潔老師為了不讓這個(gè)孩子掉隊(duì)，每天叫她到辦公室補(bǔ)習(xí)，中午和她一起吃飯。在學(xué)校開展了“感恩”“友善”品格教育后的一天，她小心翼翼捧著一些三角梅花站在那里，低頭說：“我看見花掉下來，就把它們撿起來了?！秉S老師聽后鼓勵(lì)她：“老師好喜歡你，你是個(gè)友善的孩子，因?yàn)槟闵拼瑳]有從樹上把花摘下來，而是撿凋落下來的花?！痹捯魟偮洌⒆幽樕下`開了笑容，她把雙手伸到黃老師面前，說：“老師，送給你。還有，謝謝你！”。小女孩在品格教育的影響下懂得了感恩和贈(zèng)予，她的心結(jié)慢慢地打開，發(fā)生了很大的變化。這樣的例子，在品格教育開展的過程中還有很多。endprint

英國道德學(xué)家賽繆爾·斯邁爾斯先生在《品格的力量》中寫道：“品格是世界上最強(qiáng)大的力量源泉，高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人的價(jià)值，是個(gè)人最寶貴的財(cái)富?！?/p>

品格教育活動(dòng)開展以來，成都市各中小學(xué)校從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人等方面多方滲透，為孩子“扣好人生第一顆鈕扣”打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如崇州市中山小學(xué)以校訓(xùn)為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，緊緊圍繞孫中山先生的“民主、博愛”思想，以國際化視野促學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展;邛崍市高何九年制學(xué)校以紅色教育、感恩教育為特色發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)對(duì)教師和學(xué)生的全面關(guān)注。

決定孩子們一生幸福的不是學(xué)習(xí)成績，而是良好的品格修養(yǎng)。只有為我們的下一代打牢最核心的精神基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的品格，樹立正確的價(jià)值觀， 他們方能正確的把握人生目標(biāo)，確保人生“扣子”不錯(cuò)位。

為家長頒發(fā)“資格證”

蘇霍姆林斯基認(rèn)為對(duì)兒童和青少年施加教育影響的有六個(gè)方面：家庭、教師、集體、自我教育、書籍和社會(huì)環(huán)境。其中家長和教師的修養(yǎng)高低，是影響孩子“成長質(zhì)量”的關(guān)鍵。

父母是孩子的第一任老師，家庭是人生成長的搖籃。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，健康情感的表達(dá)，各種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，都始于家庭、始于父母。家庭成員的社會(huì)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)的水平高低決定了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展程度，一個(gè)家庭的文明程度決定著整個(gè)社會(huì)文明的程度?？梢哉f，沒有良好的家庭教育，就不可能有良好的社會(huì)道德之風(fēng)。

正如成都市教育局機(jī)關(guān)黨委書記馬海軍所說：“我們要搭建家校溝通協(xié)作的平臺(tái)，學(xué)校通過這個(gè)平臺(tái)更好地了解、理解、滿足、引領(lǐng)家長的需求，同時(shí)讓家長通過這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自我教育和自我服務(wù)，建立與學(xué)校的協(xié)商機(jī)制，尋找育人的最大‘公約數(shù)”。

成都市金牛區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)深信這一點(diǎn)，在全國率先成立區(qū)級(jí)家庭教育學(xué)會(huì)，推進(jìn)“全國優(yōu)秀家長學(xué)校實(shí)驗(yàn)區(qū)”，整合資源、完善機(jī)制、建設(shè)隊(duì)伍、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，取得了較好的成效。其中，行知小學(xué)聘請(qǐng)心理專家到校指導(dǎo)家長，面向家長開設(shè)“心理教育輔導(dǎo)課”，幫助家長樹立正確的教育觀念和科學(xué)的方法，營造了健康和諧的家庭氛圍。學(xué)校組織家長觀影《小孩不笨》，參加《親親寶貝談?wù)勑浴贰缎腋Ａ藛帷返然?dòng)式講座，校長馮力親自參與授課;家長開放日開放課堂和開放活動(dòng)，為家長融入學(xué)校生活提供了各種機(jī)會(huì)。

電子科技大學(xué)附屬小學(xué)為幫助家長樹立正確的教育觀念，看到自身在教育孩子方面的不足，鼓勵(lì)家長主動(dòng)學(xué)習(xí)，推出了專門面向?qū)W生家長頒發(fā)的證書——“家長資格證”， 想要取得它，學(xué)生家長必須通過學(xué)校筆試、專家評(píng)審團(tuán)答辯、教師和學(xué)生的評(píng)價(jià)這四級(jí)測(cè)試;蒲江縣北街小學(xué)的許多家長反映：不知道該怎樣教育孩子。為此，學(xué)校專門為家長設(shè)立“課堂”，并為家長課堂專門選定教材，成效顯著?！耙郧拔液苌俦頁P(yáng)孩子，自從參加了家長課堂，我明白了父母的表揚(yáng)對(duì)孩子是最大的鼓舞。現(xiàn)在不管孩子進(jìn)步大小，我們都會(huì)給她鼓勵(lì)，也讓孩子明白她給我們帶來了快樂，現(xiàn)在我們家的氣氛更輕松愉快了，孩子也更開朗和自信了！”北街小學(xué)黎玥佳的家長這樣對(duì)記者說。

“導(dǎo)航員”的專業(yè)化之路

班主任是引領(lǐng)學(xué)生健康成長的“導(dǎo)航員”，是銜接學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)的核心樞紐。怎樣成為一個(gè)好的班主任？怎樣才能更加優(yōu)秀？在新的時(shí)代，當(dāng)然就有新的要求和新的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)今社會(huì)信息化、國際化、多元化飛速發(fā)展，教育管理體制改革不斷深化，群眾教育訴求個(gè)性化以及學(xué)生發(fā)展多樣化不斷增強(qiáng)，班主任工作面臨新的挑戰(zhàn)。為此，成都市雙林小學(xué)開創(chuàng)“班主任準(zhǔn)入制”，提出了“讓優(yōu)秀教師成為班主任，讓班主任成為最優(yōu)秀的教師，培育最優(yōu)秀的學(xué)生”的理念，驅(qū)動(dòng)班主任團(tuán)隊(duì)走上和諧、自主、高位的專業(yè)化發(fā)展路徑。“班主任準(zhǔn)入制”包括：班主任資格準(zhǔn)入制度、班主任職級(jí)晉升制度、班主任培訓(xùn)引領(lǐng)制度、班主任崗位激勵(lì)制度、班主任崗位退出制度。做到有奠基的制度、有標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接、有跟進(jìn)的機(jī)制、有保障的策略，并形成了系統(tǒng)的操作模式。一個(gè)專業(yè)化程度高的崗位，必須建立能上能下、能進(jìn)能出的良性競爭機(jī)制，不因當(dāng)前較多教師不愿意當(dāng)班主任而降低或放棄其準(zhǔn)入門檻?！鞍嘀魅螠?zhǔn)入制”的探索，喚醒了班主任的發(fā)展內(nèi)需，激發(fā)出了班主任的發(fā)展活力;為班主任的成長豎起了前進(jìn)的標(biāo)桿，讓班主任找到了教育的尊嚴(yán)感;為班主任專業(yè)化成長鋪就了道路，并推動(dòng)教師職稱制度不斷走向完善。目前，“班主任準(zhǔn)入制”已經(jīng)納入成都市教育發(fā)展規(guī)劃，在全市中小學(xué)推廣。

謝佩君老師說：“我們所做的事，就是一個(gè)老禪師帶著一群小天使在人生路上修行?！庇浀迷?jīng)有位專家在文章中指出，“德育是以人格影響人格，以靈魂塑造靈魂，以精神世界教化精神世界，以崇高培養(yǎng)崇高的工作……老師、家長需要用心去體會(huì)德育的真實(shí)、真誠。”德育是一場孩子、家長和教師的共同修行。

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，德育為先。

站在今天，古老而又現(xiàn)代的成都，發(fā)揚(yáng)“興學(xué)重教”的傳統(tǒng)，緊跟時(shí)代的腳步、融合先進(jìn)理念，成都教育已經(jīng)呈現(xiàn)出百花齊放的嶄新局面。在這個(gè)收獲的秋天，記者在校園里徜徉，引起無限遐思。校園是靜悄悄的，教育的創(chuàng)新和變革也應(yīng)該是靜悄悄的。它猶如一絲“潛入夜”的微風(fēng)，沁入人的心田;猶如細(xì)雨潤花，悄無聲息，等待“花重錦官城”的好時(shí)節(jié)！

成都，是一座來了還想再來的城市。

責(zé)任編輯/高藝菲endprint