魯樹寶
新課程改革背景下高中歷史的課程理念和教學理念應是“歷史課不是為了歷史學科而存在,而是為了學生的發(fā)展而存在”。近年來高考命題也越來越注重對學生能力的考查。這就要求教師通過有效的歷史課堂教學,讓學生學會自主學習、獨立探索、解決問題。新課程目標強調(diào):必須從根本上改變學生的學習方式與方法,教師切實加強歷史學習方式與方法的傳授,把方式方法指導貫穿于歷史教學全過程;啟發(fā)誘導學生的學習主動性,創(chuàng)設出“動”起來、“活”起來的課堂。為了更好地把握自己的課堂教學,本人在教學中不斷探索,努力實踐,體會到高中歷史課堂教學需要“形散神聚”。本文筆者僅以人教版高中歷史選修4《美國國父華盛頓》一課的授課為例展開論述,如有不當之處請各位同仁指正。
一、結(jié)構(gòu)的“形散神聚”
每一節(jié)課、每一個知識點所涉及的內(nèi)容都不是孤立的,相互間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。因此,根據(jù)教學目標和學習要求調(diào)整教學結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學環(huán)節(jié),是其中不可忽視的一環(huán)。
本課教材從四個方面介紹了美國國父華盛頓:維農(nóng)山莊的主人,領導獨立戰(zhàn)爭,主持制憲,首任總統(tǒng)。四目內(nèi)容從縱向上敘述了華盛頓的一生,從橫向上展示了華盛頓作為軍事家、政治家對美國歷史的貢獻。為了更好地讓學生了解華盛頓偉大的一生以及他高尚的品格,我在教學中將本課結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整。
首先提問:君子有所為,有所不為。華盛頓的一生戰(zhàn)功卓越,貢獻杰出。請同學們閱讀教材“領導獨立戰(zhàn)爭”“主持制憲”“首任總統(tǒng)”這三目內(nèi)容以及幻燈片的圖片及材料,概括華盛頓“有所為”和“有所不為”的表現(xiàn)。
引導組織學生理清思路:
有所為:領導獨立戰(zhàn)爭并取得勝利。實現(xiàn)美國獨立;主持制憲,建立美國的總統(tǒng)制共和制;首任總統(tǒng),開創(chuàng)美國總統(tǒng)連選、連任不得超過兩屆的先例。
有所不為:拒絕當國王,維護美國的民主政治;交還軍權(quán),回鄉(xiāng)務農(nóng);不當終身總統(tǒng)。
其次提問:華盛頓“有所為”“有所不為”的表現(xiàn)彰顯出華盛頓怎樣的精神品質(zhì)?組織學生閱讀教材最后一段總結(jié)歸納。
最后:結(jié)合教材第一目“維農(nóng)山莊的主人”及材料(幻燈投影)思考,華盛頓為什么具有這些品質(zhì)?
這樣的結(jié)構(gòu)設計盡管沒有按照教材編排,但是能在上課開始就利用多媒體展示的圖片、材料等刺激學生,使學生迅速集中注意力,從而創(chuàng)造出一種既緊張又有吸引力的教學環(huán)境,也使教學過程環(huán)環(huán)相扣,層層推進。首先,設計的問題從易到難,層次分明,符合學生的認知心理。其次,設計的問題具有實用性、針對性和綜合性,有利于學生的學習。再次,設計的問題有一定的開放性、擴展性和啟發(fā)性,有利于學生思維和能力的發(fā)展。讓學生在學習中感知偉人的豐功偉績、高尚品質(zhì),感悟偉人一生的平凡和不平凡;讓學生學會自我培養(yǎng),不斷提升自身素質(zhì)和能力。
二、選材的“形散神聚”
史料的運用是中學歷史課程改革和發(fā)展的要求,可以培養(yǎng)學生的歷史學科學習能力和增強歷史知識的真實感。因此,如何準確地選擇史料,提高歷史教學的有效性,成為歷史教師共同追求的目標。筆者認為,我們在史料教學中,選材要貼近學生,要有思考性,要適量,要“選材施教”。
在講授華盛頓品格的時候,我選取了以下幾則材料:
(1)教材中華盛頓小時候砍櫻桃樹的故事。
(2)易中天在《美國憲法的誕生和我們的反思》一書中寫道:
華盛頓只在每天開會和散會時就座主席臺,作為會議開始和結(jié)束時的禮儀。其他時間,他都坐在弗吉尼亞代表團的桌子旁,以普通代表的身份參加討論和投票。他在會上一共發(fā)言三次。
(3)華盛頓在獨立戰(zhàn)爭勝利后和制憲會議結(jié)束后兩次回鄉(xiāng)務農(nóng)。
(4)1789年,華盛頓向國會兩院發(fā)表的就職演說部分內(nèi)容:
我一生飽經(jīng)憂患,惟過去所經(jīng)歷的任何焦慮均不如今日之甚。一方面,因祖國的召喚,要我再度出山,對祖國的號令,我不能不肅然景從。……另一方面,祖國委我以重托,其艱巨與繁劇,即使國內(nèi)最有才智和最有閱歷的人士,亦將自感難以勝任,何況我資質(zhì)魯鈍,又從未擔任過政府行政職務,更感德薄能鮮,難當重任……
四則材料涉及華盛頓小時候的童趣、重大事件時的言行以及面對榮譽時的態(tài)度,感覺似乎比較散亂和微不足道,但是它們都反映了同一個主題,那就是華盛頓的精神品質(zhì)。依據(jù)這些材料組織學生歸納總結(jié),讓學生在生活中感知華盛頓的偉大,可以起到“潤物細無聲”的作用。
三、教學思維的“形散神聚”
高中歷史課程標準要求歷史教師在課堂教學中,要注重培養(yǎng)學生運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題和分析問題的能力。學生有了分析問題、解決問題的能力,才能夠正確認識歷史現(xiàn)象和本質(zhì),了解歷史事件相互之間的內(nèi)在聯(lián)系,恰當評價歷史人物的功過。
本課主要通過“領導獨立戰(zhàn)爭、主持制憲、首任總統(tǒng)”等幾件大事來表現(xiàn)華盛頓對美國的建立和國家的民主建設所作出的卓越貢獻,從而展示他將國家利益、民族利益置于個人幸福之上,不戀官位、不慕權(quán)勢、堅持民主、警惕專制的高尚品質(zhì)。講到這里本課似乎已經(jīng)結(jié)束,但是有學生卻提出對華盛頓的異議,并舉例說:“華盛頓主持頒布的1787年憲法中承認黑人奴隸制和黑奴貿(mào)易,留下種族歧視和壓迫的烙??;婦女、印第安人、黑人奴隸的選舉權(quán)被剝奪”“華盛頓時期美國西進運動繼續(xù)進行,雖然推動了美國資本主義發(fā)展,但是卻進一步破壞了印第安人的文明,加重了印第安人的災難?!苯Y(jié)合學生的置疑,我設計了以下問題:(1)華盛頓所處的時代背景如何?他代表哪一階級的利益?(2)我們應如何正確評價歷史人物?并組織學生探究討論。
我們在歷史課堂中要將教學需要和學生需要結(jié)合起來,對歷史事件、歷史人物等都要從多個角度進行分析探究。在本課組織學生探究討論中,教師可以引導學生用全球史觀、階級史觀、現(xiàn)代化史觀去認識華盛頓代表的是資產(chǎn)階級的利益。他掌權(quán)在18世紀末期,正是資本主義由工場手工業(yè)向機器大工業(yè)過渡的階段,資本主義發(fā)展需要大量的資本、市場、勞動力等,所以華盛頓的所作所為都是特定歷史時期的產(chǎn)物。我們應該辯證地看待歷史人物,同時應該將其放到他們所生活的特定歷史時期去評價。新史觀、新思維教學是新課程背景下歷史教學的燈塔。課堂教學中成功應用新史觀、新思維,能讓我們在課堂教學中游刃有余、靈動有效,起到“形散神聚”的效果。