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        為什么UFC賽場鮮有中國運(yùn)動(dòng)員的身影

        2014-12-06 01:43:17馮龍李金龍
        當(dāng)代體育科技 2014年35期
        關(guān)鍵詞:格斗功夫賽場

        馮龍 李金龍

        (山西大學(xué)體育學(xué)院 山西太原 030006)

        為什么UFC賽場鮮有中國運(yùn)動(dòng)員的身影

        馮龍 李金龍

        (山西大學(xué)體育學(xué)院 山西太原 030006)

        UFC比賽是世界頂尖的綜合格斗賽事,其參賽選手水平,觀眾數(shù)量、影響力、賽事獎(jiǎng)金等均為世界頂級,可是截止目前踏上UFC賽場的中國運(yùn)動(dòng)員屈指可數(shù)。本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、邏輯分析法、賽事錄像分析等研究方法,通過對比中國與外國運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)、文化背景、訓(xùn)練方法、格斗理念等因素,探究為什么UFC賽場鮮有中國運(yùn)動(dòng)員的身影。

        UFC 鮮有 中國運(yùn)動(dòng)員 原因

        1 UFC賽場鮮有中國運(yùn)動(dòng)員的身影

        UFC(Ultimate Fighting Championship)即終極格斗冠軍賽,是目前世界最頂尖的職業(yè)MMA賽事,其參賽選手水平,全世界觀眾數(shù)量,全球影響力,比賽獎(jiǎng)金等各項(xiàng)數(shù)據(jù)指標(biāo)均為世界頂級,UFC在綜合格斗界的地位猶如籃球界的NBA。UFC比賽規(guī)則開放,參賽選手需要具備綜合運(yùn)用各種格斗技術(shù)的能力才有可能在UFC的賽場上獲得成功,因此,UFC比賽的難度極高也極其的殘酷。由于UFC貼近實(shí)戰(zhàn)的格斗風(fēng)格,使得觀眾對這項(xiàng)賽事的關(guān)注程度極高,UFC比賽在中國也有著眾多的粉絲,格斗愛好者幾乎無一不知.但是自從UFC1993年創(chuàng)辦以來至今,正式踏上賽場的中國運(yùn)動(dòng)員鳳毛麟角。張鐵泉為中國UFC第一人。張鐵泉之后李景亮、居馬別克等人也陸續(xù)與UFC官方聯(lián)盟簽約,獲得了征戰(zhàn)比賽的資格,可是至今二人并未出場。究竟中國功夫的實(shí)戰(zhàn)威力如何成為了我們都想探尋的事。UFC格斗比賽創(chuàng)辦以來,空手道、柔術(shù)、拳擊、跆拳道、擒拿、摔跤、相撲為比賽中的主流格斗技術(shù),功夫的地位越發(fā)的邊緣化。因此,世界格斗界開始了對中國功夫?qū)崙?zhàn)能力的質(zhì)疑。這時(shí)中國運(yùn)動(dòng)員出戰(zhàn)UFC就有了非比尋常的意義。

        2 中國運(yùn)動(dòng)員不參加UFC的原因探究

        2.1 參賽機(jī)會(huì)有限

        UFC是世界頂尖的職業(yè)格斗賽事,參賽的選手基本上也都是簽約的職業(yè)選手。參加比賽獲得比賽獎(jiǎng)金是這些拳手的收入來源。而中國高水平的格斗選手很少有職業(yè)的,基本上都是國家隊(duì)省隊(duì)的專業(yè)選手,日常生活收入也基本上是由國家發(fā)放,雖然國內(nèi)的有些賽事也有著相應(yīng)的出場費(fèi)或者比賽獎(jiǎng)金,但是除了少數(shù)名將之外大多數(shù)選手出場費(fèi)并不是十分可觀。因此中國格斗界職業(yè)化水平低導(dǎo)致了選手參加UFC比賽的機(jī)會(huì)不是很多。UFC聯(lián)盟畢竟遠(yuǎn)在美國,中國運(yùn)動(dòng)員若想?yún)①悇?wù)必需要經(jīng)紀(jì)人或是相關(guān)人士幫其促成,但是中國運(yùn)動(dòng)員除去極個(gè)別頂尖選手之外基本上也都沒有經(jīng)紀(jì)人。所以中國運(yùn)動(dòng)員若想踏上UFC的八角籠賽場絕非易事。

        2.2 心理負(fù)擔(dān)太重

        隨著李小龍、李連杰等功夫電影的傳播,一時(shí)間,功夫熱風(fēng)靡世界,中國功夫也在全球范圍內(nèi)廣為人知。在外國人眼中中國功夫充滿了神秘感和無窮無盡的魅力。MMA誕生以前,各個(gè)格斗術(shù)之間的較量切磋并沒有一個(gè)很好的平臺(tái)。所以在早些年我們經(jīng)常可以看到“中國功夫VS美國職業(yè)拳擊、中國功夫VS泰拳、中國功夫VS跆拳道”等中外對抗賽。雖然我國本土舉辦的這些比賽中我國選手勝多負(fù)少,但是由于邀請選手的水平、比賽規(guī)則的限制等都使得比賽的結(jié)果較為缺乏說服力。隨著近些年來MMA綜合格斗比賽的發(fā)展,K-1、UFC等高水平賽事組織的誕生,為各種格斗術(shù)在相對公平的環(huán)境下切磋比拼提供了可能,格斗迷們也因此熱衷于此項(xiàng)賽事。UFC作為全世界最頂級的格斗賽事也擁有著最為廣大的觀眾群體,其影響力非常巨大。中國運(yùn)動(dòng)員參加UFC必將吸引世界格斗界的關(guān)注。高關(guān)注意味著高曝光率和高壓力,運(yùn)動(dòng)員的心理負(fù)擔(dān)可想而知。中國由于特殊的歷史背景,運(yùn)動(dòng)員參賽必定肩負(fù)著振興國家榮譽(yù)的特殊使命。想贏怕輸?shù)男睦碓谥袊\(yùn)動(dòng)員心里較為普遍。想必大家還有人記得2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)男子舉重運(yùn)動(dòng)員吳景彪在奪得男子舉重56公斤級比賽銀牌后接受采訪時(shí)情緒崩潰的連鞠三躬并道歉:“對不起祖國,對不起人民,對不起祖國舉重隊(duì)”。奪得銀牌本已是了不起的成就,由此可見中國的運(yùn)動(dòng)員在參加比賽時(shí)的心理壓力之大。美國也有一位被稱為是奧運(yùn)會(huì)賽場上最不走運(yùn)的運(yùn)動(dòng)員“馬修埃蒙斯(Matthew Emmons)”這位美國著名射擊運(yùn)動(dòng)員曾經(jīng)連續(xù)三屆奧運(yùn)會(huì)在大比分領(lǐng)先的情況下最后一槍痛失冠軍。這在中國運(yùn)動(dòng)員身上基本是不可能發(fā)生的事,因?yàn)橹袊粫?huì)容忍這樣大的失誤在同一名運(yùn)動(dòng)員身上連續(xù)發(fā)生。因此,我國選手參加UFC比賽之前肯定會(huì)考慮的非常謹(jǐn)慎,尤其對于那些名將而言沒有絕對的把握絕不會(huì)輕易的參賽的。

        2.3 中國格斗選手與UFC選手訓(xùn)練方法的不同

        由于中國舉辦的眾多格斗比賽中以散打比賽居多,近年來代表中國功夫與外國格斗術(shù)進(jìn)行比賽的搏擊術(shù)也是散打,因此中國格斗選手絕大多數(shù)都是以習(xí)練散打技術(shù)為主。因?yàn)樯⒋蛞?guī)則的限制,所以運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候都是根據(jù)規(guī)則選擇訓(xùn)練項(xiàng)目的。散打作為一種競賽項(xiàng)目,與格斗還是有著本質(zhì)區(qū)別的。格斗的根本目的,就是最快、最狠、最有效地?fù)魯缹κ?。UFC在形式上更接近實(shí)戰(zhàn)格斗,格斗技法也沒有限制,以散打技術(shù)為主的中國運(yùn)動(dòng)員若是參加UFC的話,地面技術(shù)的缺陷會(huì)成為左右比賽勝負(fù)的關(guān)鍵問題。筆者在研究了大量UFC比賽錄像后發(fā)現(xiàn),決定比賽勝負(fù)的主要戰(zhàn)場還是在地面,寢技技術(shù)的優(yōu)劣成為了選手能否獲勝的關(guān)鍵因素。散打規(guī)則規(guī)定對方在倒地后不再允許進(jìn)行擊打,勝負(fù)主要以打點(diǎn)得分為主。因此我國散打運(yùn)動(dòng)員基本不進(jìn)行寢技的練習(xí),沒有高超的寢技技術(shù)若想征戰(zhàn)高手如林的UFC賽場是極不現(xiàn)實(shí)的。而反觀征戰(zhàn)UFC的選手,他們的訓(xùn)練包含了“空手道、柔術(shù)、拳擊、跆拳道、擒拿、摔跤、相撲、散打”等各種訓(xùn)練方法。UFC在國外開展更為普及,專業(yè)的MMA訓(xùn)練場館不僅數(shù)量眾多而且水平也很高。選手的訓(xùn)練能夠得到專業(yè)教練的指導(dǎo),國外很多訓(xùn)練館的教練都是有過UFC實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷的,所以專業(yè)化程度高。我國直到2010年9月30日才有運(yùn)動(dòng)員征戰(zhàn)此賽事。截至目前,中國也只有北京上海等城市擁有一些專業(yè)的MMA訓(xùn)練館,教練基本為國外MMA教練。中國的MMA發(fā)展還處在初級階段,因此缺乏好的教練,好的訓(xùn)練場館都是導(dǎo)致我國運(yùn)動(dòng)員不能踏上UFC賽場的重要因素。

        2.4 中國與西方國家格斗文化背景的差異

        中國武術(shù)深受中國傳統(tǒng)文化影響,具有鮮明的民族特征。中國武術(shù)包含著儒家文化思想、道家文化思想等中國傳統(tǒng)文化思想。儒家思想的核心是“仁”和“禮”,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“中庸”與“和為貴”,所以在我國的武術(shù)文化中有著一種抑制競爭能力的文化意識(shí),很多人并不熱衷與帶有冒險(xiǎn)、沖突和對抗性質(zhì)的競爭活動(dòng)。這種文化意識(shí)的影響是方方面面的,不僅僅是對中國的武術(shù)界而言的,因此,我們很難在世界極限運(yùn)動(dòng)比賽中看到中國運(yùn)動(dòng)員的身影,即使有也僅僅是參與而已。與中國含蓄內(nèi)斂的哲學(xué)思想相反,西方世界更加強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)開放,主張獨(dú)立個(gè)性,冒險(xiǎn)競爭,所以西方人更樂于向傳統(tǒng)和先例挑戰(zhàn)。他們在武術(shù)格斗的理念上更加強(qiáng)調(diào)強(qiáng)壯的身體,結(jié)實(shí)的肌肉和充沛的體能,在格斗過程中也更簡單直接。正是這種挑戰(zhàn)自然,挑戰(zhàn)自我的冒險(xiǎn)精神,決定了西方人爭勝好勇的性格。正是受西方體育思想的影響,我國才誕生了武術(shù)套路,散打等競技形式的體育項(xiàng)目,但是以中庸和諧為核心的文化思想教育下的中國運(yùn)動(dòng)員,或多或少受到傳統(tǒng)文化的影響,讓他們參加簡單粗暴直接的UFC勢必會(huì)經(jīng)歷一段適應(yīng)的過程??偠灾?,中國與西方搏擊術(shù)的區(qū)別主要在與中西方文化的差異,所以傳統(tǒng)文化的差異也是導(dǎo)致我國運(yùn)動(dòng)員很少參加UFC比賽的原因之一。

        3 結(jié)語

        目前來看UFC賽場鮮有中國運(yùn)動(dòng)員的身影的原因是多方面的,包括精神層面、文化層面、物質(zhì)層面等等都有涉及。其中主要原因還是MMA綜合格斗在中國發(fā)展的程度低所導(dǎo)致的。決定一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)開展水平的影響因子是多方面的。我們可以借鑒足球、籃球等運(yùn)動(dòng)的賽事組織模式,畢竟中國足球超級聯(lián)賽、CBA等中國體育賽事都是借鑒國外賽事組織的運(yùn)行模式,與國外聯(lián)賽的組織水平雖有差距,但是基本還是可以與國際接軌。MMA賽事目前在中國也逐步的在開展起來,還需要時(shí)間來進(jìn)行完善。相信中國的MMA賽事組織成立之后,定會(huì)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的MMA戰(zhàn)將,而他們之中定有搏擊翹楚去征戰(zhàn)代表世界MMA頂級水平的UFC格斗賽。

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        G80-05

        A

        2095-2813(2014)12(b)-0241-02

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