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        讓中職語文教學(xué)回歸生活

        2014-12-05 04:04:58戴長(zhǎng)林
        文理導(dǎo)航 2014年34期
        關(guān)鍵詞:更新生活教育革新

        戴長(zhǎng)林

        【摘 要】陶行知的“生活教育”思想是一種與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代教育思想,具有強(qiáng)大的生命力和重要的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)中職教育的培養(yǎng)目標(biāo),運(yùn)用“生活教育”的理念來指導(dǎo)中職語文教學(xué),不僅可以克服傳統(tǒng)教學(xué)中只注重知識(shí)傳授的弊端,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)以致用,讓語文回歸于生活。

        【關(guān)鍵詞】生活教育;中職語文;更新;革新;創(chuàng)新

        眾所周知,語言來源于生活,生活中處處有語文,語文取之于生活,用之于生活。然而,在不少中職學(xué)校,“學(xué)語文無用”的思想,廣為泛濫;語文“教”、“學(xué)”兩厭的窘境,一直困擾著廣大師生。究其原因,因素諸多,歸納起來,主要有三方面:

        一、教學(xué)觀念落后

        “知識(shí)為本位”的落后教學(xué)觀念在不少教師腦海中根深蒂固。許多教師認(rèn)為“教學(xué)目標(biāo)中最主要的應(yīng)是知識(shí)掌握”。因此在授課過程中教師主要承擔(dān)知識(shí)傳授者的角色,將知識(shí)源源不斷地灌輸?shù)綄W(xué)生的腦子里,忽略了知識(shí)的有效運(yùn)用。

        二、教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)

        中職語文教材仍然按照傳統(tǒng)的閱讀理論體系編排,側(cè)重于較為空洞的理論知識(shí),忽略了學(xué)生的生活需要,學(xué)生難以得到實(shí)際中可以應(yīng)用的知識(shí),難以形成現(xiàn)實(shí)中需要掌握的能力,學(xué)起來必然感到索然無味。

        三、教學(xué)方式單一

        教師講、學(xué)生聽、“教師為中心”的授課方式依然是課堂教學(xué)的主要形式。學(xué)生從一開始的“我要學(xué)”,變?yōu)槭羌议L(zhǎng)、教師和社會(huì)“要他(她)學(xué)”,他們往往是被“主體”化??上攵?,如此被動(dòng)的學(xué)習(xí),其效果是何等的不盡人意。

        陶行知主張教育與生活聯(lián)系,為社會(huì)服務(wù),認(rèn)為“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”,提出“生活即教育”的理論。下面筆者從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式三個(gè)方面來對(duì)這一論題的思考和做法進(jìn)行淺層的探討。

        一、更新教學(xué)觀念,倡導(dǎo)生活教育

        陶行知贊成“社會(huì)即學(xué)?!保磳?duì)“學(xué)校即社會(huì)”,因?yàn)椤皩W(xué)校即社會(huì),就好象把一只活潑的小鳥從天空里捉來關(guān)在籠里一樣”,在“學(xué)校與社會(huì)中間造成了一道高墻”,把學(xué)校與社會(huì)生活隔開了,“社會(huì)即學(xué)?!眲t是“把籠中的小鳥放到天空中使他任意翱翔”。他堅(jiān)持教育同實(shí)際生活實(shí)踐相聯(lián)系,反對(duì)死讀書。中職語文教學(xué)只有扎根于“生活”這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結(jié)果。所以,中職語文教師要及時(shí)更新教學(xué)觀念,緊跟課程改革的步伐,堅(jiān)持以人為本,遵循“以學(xué)生為中心,發(fā)展為中心,生活需要為中心”的現(xiàn)代教學(xué)思路,以行業(yè)需求為導(dǎo)向,實(shí)行按需施教,以素質(zhì)教育為宗旨,構(gòu)建實(shí)用性、活動(dòng)性教學(xué)內(nèi)容,將語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)接,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做事,培養(yǎng)讓學(xué)生終身受用的語文素養(yǎng)和人文修養(yǎng)以適應(yīng)未來職業(yè)的發(fā)展。

        二、革新教學(xué)內(nèi)容,適應(yīng)生活需要

        陶行知說過:“教育必須是生活的。一切教育必須通過生活才有效?!币虼耍覀儜?yīng)該從學(xué)生注重“實(shí)用”這一特點(diǎn)出發(fā),針對(duì)學(xué)生實(shí)際需要進(jìn)行教學(xué)改革,可以大規(guī)模地縮小閱讀教學(xué)的比例,打亂原教材中篇目編排的順序。

        1.感悟生活,提升對(duì)文本的閱讀能力

        我們的學(xué)生由于生活經(jīng)歷太少,對(duì)文本中有些體驗(yàn)和感悟還不能完全明白,這就需要我們指導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、體驗(yàn)生活,通過設(shè)計(jì)情境、再現(xiàn)生活等方式對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)充,將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活有機(jī)鏈接,從而來延伸課堂。比如講授《千篇一律和千變?nèi)f化》時(shí),課前布置學(xué)生利用雙休時(shí)間,深入大街小巷、城里郊外,對(duì)周邊的房舍建筑進(jìn)行采風(fēng)。

        2.體驗(yàn)生活,訓(xùn)練口語交際能力

        由于長(zhǎng)期缺乏系統(tǒng)的聽說訓(xùn)練,不少學(xué)生在求職面試時(shí),說話結(jié)結(jié)巴巴,面紅耳赤;甚至平時(shí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,在招聘者面前也很木訥,過不了面試關(guān)。如果將口語交際訓(xùn)練活動(dòng)置身于現(xiàn)實(shí)的生活情境中,選擇學(xué)生感興趣、貼近生活的交際話題,或讓學(xué)生講述身邊的人或事,或就某一問題讓學(xué)生討論、演講、即興發(fā)言等,那么就能讓他們?cè)谏钪姓媲械伢w驗(yàn),在體驗(yàn)中輕松地學(xué)習(xí),有效地增強(qiáng)口頭表達(dá)能力。通過模擬活動(dòng),學(xué)生不但訓(xùn)練了口語交際的能力,同時(shí)也學(xué)會(huì)了與人會(huì)交流思想,學(xué)會(huì)了從不同的角度看問題,加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí),提升了將來在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

        3.走進(jìn)生活,提高實(shí)用文寫作能力

        在用現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,郵件、QQ、短信、微博、微信等都是通過文字表達(dá)的方式來進(jìn)行溝通,可見,提高文字表達(dá)能力在現(xiàn)代社會(huì)非常重要,這也就要求我們中職語文教師要加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)用寫作方面的訓(xùn)練。

        寫作要求上,中職生不同于普高的學(xué)生,應(yīng)適當(dāng)降低要求,注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā),先要求表達(dá)通暢無誤。寫作文體上,除了要練習(xí)日常使用頻率較高的文體,如單據(jù)、便條、專用書信、計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等,還要根據(jù)專業(yè)需求補(bǔ)來充有關(guān)內(nèi)容。

        三、創(chuàng)新教學(xué)方式,獲得生活體驗(yàn)

        傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式使學(xué)生被束縛在秧田式的課桌、椅子之間,讓教師無奈地上演獨(dú)角戲式的講解,嚴(yán)重忽視了學(xué)生參與課堂的主體能動(dòng)性,使得課堂教學(xué)變得單調(diào)、機(jī)械和沉悶。生活化的語文教學(xué)則更符合中職課堂教學(xué)要求,更要注重于創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造一種寬松、無拘束、富有生活氣息的課堂氛圍,讓語文課堂不再遠(yuǎn)離生活。課堂上討論問題時(shí),可以進(jìn)行小組合作性學(xué)習(xí),四五個(gè)學(xué)生組成一小組,每個(gè)小組形成一個(gè)團(tuán)隊(duì),組內(nèi)成員像聊天交談一樣地積極思考,探討問題,尋求答案。討論后,每小組的代表陳述觀點(diǎn),相互交流;探究文本時(shí),可以以課文為藍(lán)本,創(chuàng)設(shè)與文本內(nèi)容類似的生活情境,讓學(xué)生融入有成功、有挫折、有喜悅、有憂愁、有活動(dòng)、有思考、有交流、有爭(zhēng)論的課堂生活,在短暫的四十五分鐘里去獲得生活的體驗(yàn),從而認(rèn)識(shí)自我,展現(xiàn)自我,激發(fā)探索生命和生活意義的樂趣。如講授《雷雨》時(shí),就不必采用課件式的講解方法,可以讓課前學(xué)生分組,選擇角色、制作道具、揣摩人物,然后分角色扮演戲中的人物,將其中最精彩的對(duì)話的片段重現(xiàn)于課堂上。這樣不僅讓學(xué)生更易體會(huì)劇中人物語言和心理活動(dòng),理解作者所塑造的人物形象,而且讓參與者鍛煉了語言表達(dá)能力和溝通協(xié)調(diào)能力。

        總之,語文學(xué)習(xí)應(yīng)該透入到學(xué)生的生活,讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,成為課堂教學(xué)生活化的延伸。中職語文教師一定要立足職教實(shí)情,更新教學(xué)觀點(diǎn),革新教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式,著力于打通語文學(xué)習(xí)的圍墻,讓生活之風(fēng)吹進(jìn)語文課堂,讓語文教學(xué)回歸于生活之中,引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官體驗(yàn)生活,用自己的心靈聆融進(jìn)語文,在生活化的語文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)說話,學(xué)會(huì)寫作,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)做人,學(xué)有所用!

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]郭元祥.生活與教育——回歸生活世界的基礎(chǔ)教育論綱要[M].華中師范大學(xué)出版社,2002.

        [2]張力行.陶行知的生活教育理論[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),1991.

        [3]余蕾.語文教學(xué)與生活[M].人民教育出版社,2002.

        (作者單位:江蘇省高港中等專業(yè)學(xué)校)

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