謝虎

(武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院 湖北武漢 430000)

19世紀(jì)末期,在英格蘭的上層社會(huì)產(chǎn)生了被人們稱(chēng)作“桌上網(wǎng)球”的一項(xiàng)時(shí)尚的游戲。隨著英格蘭社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,乒乓球運(yùn)動(dòng)不再僅僅是桌上的游戲,而漸漸地發(fā)展成為一項(xiàng)現(xiàn)代的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。乒乓球運(yùn)動(dòng)具有技巧性強(qiáng),對(duì)抗性激烈的特點(diǎn),屬于集智慧與激情于一體的體育項(xiàng)目。在1998年的漢城奧運(yùn)會(huì)上,此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)正式成為奧運(yùn)比賽項(xiàng)目,隨后贏得了普遍的重視。由于國(guó)際乒聯(lián)的大力推動(dòng),乒乓球運(yùn)動(dòng)在全世界范圍內(nèi)得到了快速的發(fā)展。直到現(xiàn)在,乒乓球運(yùn)動(dòng)突破了體育和游戲的范疇,將自己所蘊(yùn)含的內(nèi)涵融入到社會(huì)文化中?？梢哉f(shuō)乒乓球運(yùn)動(dòng)中包含的各種因素正是社會(huì)文化圈中文化價(jià)值的真實(shí)反映。同時(shí),對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),乒乓球運(yùn)動(dòng)成為人們自我挑戰(zhàn)、個(gè)性發(fā)揮等追求的重要平臺(tái)。

1 世界性和民族文化特性

乒乓球運(yùn)動(dòng)得到了全世界人們的認(rèn)可。不管是來(lái)自哪個(gè)國(guó)家或是地域的人們,都對(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)的傳播和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。因?yàn)樽鳛橐环N文化,乒乓球運(yùn)動(dòng)具有核心的文化意義價(jià)值。不同的人可以通過(guò)它的學(xué)習(xí)、交流以及傳播去發(fā)現(xiàn)相同的體育運(yùn)動(dòng)語(yǔ)言體系。發(fā)生在20世紀(jì)70年代初的“乒乓外交”正是乒乓球具有共同文化價(jià)值意義的體現(xiàn)。這次為了緩和兩個(gè)大國(guó)由于冷戰(zhàn)的原因造成的關(guān)系緊張的局面而進(jìn)行的外交活動(dòng),真正的起到了“小球推動(dòng)大球”的作用,具有劃時(shí)代的意義,使兩國(guó)關(guān)系取得重要的突破,甚至改變了整個(gè)世界的政治格局。因此可以看出,乒乓球運(yùn)動(dòng)具有的共同的文化意義是極其重要的,這也正是其在世界范圍內(nèi)得到快速發(fā)展的原因。只有具有共同的文化意義,乒乓球運(yùn)動(dòng)才能在全世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可。此外,乒乓球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)現(xiàn)代體育項(xiàng)目包含諸多的社會(huì)文化價(jià)值因素,在這些因素的促進(jìn)下,乒乓球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)文化價(jià)值得到了完美的體現(xiàn)。其中,身心全面發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性自我、倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)游戲娛樂(lè)性、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)結(jié)合作等主張和思想與社會(huì)文化意義存在一致性。

2 張揚(yáng)個(gè)性和塑造人格精神

乒乓球運(yùn)動(dòng)的文化意義還體現(xiàn)在它對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展以及張揚(yáng)的促進(jìn)作用。此外,對(duì)于社會(huì)人來(lái)說(shuō),對(duì)于人格精神的塑造是極其重要的。乒乓球運(yùn)動(dòng)能幫助人們展現(xiàn)其內(nèi)在的精神狀態(tài)。乒乓球特點(diǎn)運(yùn)動(dòng)基本上屬于個(gè)人操作的項(xiàng)目,盡管比賽形式等具有多樣性,包括雙打和團(tuán)體賽等形式,但是在這些形式中,單打比賽是構(gòu)成這些形式的基本單位。雙打比賽中,依據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行組合是勝利的保障。作為一項(xiàng)隔網(wǎng)對(duì)抗的項(xiàng)目,在比賽的過(guò)程中,與足球比賽不同的是,參賽者不發(fā)生直接的身體,這樣就避免了在足球比賽中的野蠻和暴力行為,保證了乒乓球運(yùn)動(dòng)符合奧林匹克的精神,同時(shí)也保證了比賽的文明性。乒乓球運(yùn)動(dòng)的這種性質(zhì)對(duì)于社會(huì)人的精神人格的塑造同樣發(fā)揮著重要的作用。每個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員具有不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)來(lái)自于乒乓球拍、膠皮等各種因素。因此,每個(gè)人都能形成各自不同的打球特點(diǎn),也形成了不同的技、戰(zhàn)術(shù)的打法。每個(gè)人根據(jù)自身的特長(zhǎng),充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),做到個(gè)性的充分發(fā)展。因此,乒乓球運(yùn)動(dòng)有利于運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性的自由發(fā)展。

3 乒乓球運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新和發(fā)展

通過(guò)不斷的對(duì)自身的發(fā)展進(jìn)行糾正和創(chuàng)新,乒乓球運(yùn)動(dòng)在其自身的發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)新,最后使自己成為全世界人們共同的體育愛(ài)好。這一點(diǎn)通過(guò)乒乓球的發(fā)展歷史可以淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),這也正是乒乓球運(yùn)動(dòng)社會(huì)文化價(jià)值的體現(xiàn)。擊球工具的創(chuàng)新、競(jìng)賽規(guī)則的創(chuàng)新以及技、戰(zhàn)術(shù)打法的創(chuàng)新都體現(xiàn)了乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的創(chuàng)新性。“空心球被運(yùn)用在乒乓球的比賽中可以追溯到1890年的英國(guó),詹姆斯·吉布把這種彈性強(qiáng)的空心球推廣到了全世界”。對(duì)于擊球工具的創(chuàng)新來(lái)說(shuō),英國(guó)人古德是顆粒膠皮拍的發(fā)明者,由此宣告了木板拍時(shí)代的終結(jié)。隨著乒乓球運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,海綿拍以及隨之產(chǎn)生的遠(yuǎn)臺(tái)長(zhǎng)抽的打法對(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)具有變革的重大意義。瓦爾德碼·福里奇在第十八屆世乒賽上成為實(shí)用海綿拍的第一人,但是由于成績(jī)的原因并沒(méi)有取得預(yù)期的轟動(dòng)效應(yīng)。在第十九屆的世乒賽上,日本選手佐藤博治獲得了當(dāng)屆世乒賽的男單冠軍。這一出人意料的結(jié)果得到了世界范圍內(nèi)的普遍關(guān)注。海綿拍以及其所運(yùn)用的遠(yuǎn)臺(tái)長(zhǎng)抽打法是其獲勝的關(guān)鍵因素。隨后,國(guó)際乒聯(lián)又對(duì)海綿和膠皮的厚度進(jìn)行了規(guī)定,規(guī)定不得超過(guò)4mm。隨后,在20世紀(jì)60年代初,一種被稱(chēng)作弧圈球的新技術(shù)在日本產(chǎn)生。這種新技術(shù)充分發(fā)揮反膠海綿拍粘性強(qiáng)的特點(diǎn),因此弧圈球的上旋轉(zhuǎn)極強(qiáng)。歐洲的選手在隨后的70年代通過(guò)打法的創(chuàng)新,開(kāi)辟了一番屬于歐洲人的天地。中國(guó)隊(duì)的技術(shù)創(chuàng)新占全世界范圍內(nèi)的一半多,是乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的中堅(jiān)力量。由此可知,正是不斷創(chuàng)新的精神以及文化內(nèi)涵,在促進(jìn)乒乓球運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的同時(shí),擴(kuò)大了了參與者的視野和思維空間。

4 平民化趨向和大眾文化意識(shí)

經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展和進(jìn)步,在國(guó)際乒聯(lián)和各國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)組織的大力推廣下,乒乓球運(yùn)動(dòng)逐漸深入人心,得到廣大普通群眾的認(rèn)可與喜愛(ài),成為了大眾娛樂(lè)的重要形式之一。乒乓球運(yùn)動(dòng)的這種平民化已經(jīng)發(fā)展成為一種趨勢(shì)。乒乓球運(yùn)動(dòng)因其自身的特點(diǎn),不僅適合兒童或是老年人,而且不論身材的高矮、體質(zhì)的強(qiáng)弱等因素,甚至殘疾人都能在乒乓球的運(yùn)動(dòng)中體會(huì)到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣和意義。乒乓球運(yùn)動(dòng)的受眾的廣泛性促進(jìn)了其大眾文化性的傳播。在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期,體育的社會(huì)功能、角色以及社會(huì)文化的屬性等都隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而變化,由此更加凸顯了乒乓球運(yùn)動(dòng)是一種大眾文化的體育運(yùn)動(dòng),具有全民參與的可能性。此外,由國(guó)際乒聯(lián)主席沙拉拉倡導(dǎo)并主持的規(guī)則改革進(jìn)一步促進(jìn)了乒乓球運(yùn)動(dòng)的普及。而國(guó)際乒聯(lián)計(jì)劃、普及、參與和效益的新宗旨更是成為了乒乓球運(yùn)動(dòng)的新的發(fā)展原則。

5 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)的變遷影響社會(huì)文化的發(fā)展,同樣,人們內(nèi)心價(jià)值觀念、習(xí)慣以及文化觀念等都深受社會(huì)變遷的深刻影響。人類(lèi)體育方式的變革來(lái)自于社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步和升級(jí)。人們正處在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)和物質(zhì)財(cái)富極具膨脹的后工業(yè)時(shí)代,工業(yè)革命給人類(lèi)帶來(lái)的不僅是豐富的物質(zhì)財(cái)富,還將人類(lèi)置于沉重的負(fù)擔(dān)之中。疲憊的精神狀態(tài)、簡(jiǎn)單的重復(fù)的異化勞動(dòng)、枯燥的生活以及隨之而來(lái)的疾病,這些威脅人類(lèi)身心健康乃至生命的不良因素促使人類(lèi)參與到實(shí)際的體育活動(dòng)中來(lái)。他們由熱心觀眾變成積極的參與者,他們以無(wú)限的熱情去實(shí)現(xiàn)“生命在于運(yùn)動(dòng)”的真諦。在乒乓球的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,他們獲得的不僅是健康的身體,還有對(duì)乒乓球文化魅力的感悟。乒乓球運(yùn)動(dòng)不僅反映著一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文化價(jià)值和文化意義,更深刻的體現(xiàn)著作為現(xiàn)代人的對(duì)健康向上的文化理念的追求。

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