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        字體設(shè)計(jì)教學(xué)思路與模式研究

        2014-12-01 04:55:05陳旭輝舒晶
        科技資訊 2014年25期
        關(guān)鍵詞:字體設(shè)計(jì)模式思路

        陳旭輝++舒晶

        摘 要:字體設(shè)計(jì)作為一種主要的信息傳達(dá)媒介,在信息溝通中有著重要的意義,如何準(zhǔn)確傳達(dá)信息,并在引起關(guān)注中給人以個(gè)性化的美感享受,是字體設(shè)計(jì)的核心。文章從探索創(chuàng)新專業(yè)課堂教學(xué)的思路與模式展開思路,主要從強(qiáng)調(diào)掌握發(fā)展規(guī)律、把握文化精髓、強(qiáng)化設(shè)計(jì)者文化修養(yǎng)等幾個(gè)方面展開論述,旨在說(shuō)明學(xué)校專業(yè)課堂教育不應(yīng)只是技法上的傳授,更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生在文化以及審美等方面的培養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:字體設(shè)計(jì) 教學(xué) 思路 模式

        中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2014)09(a)-0144-01

        字體作為一種應(yīng)用廣泛的信息傳達(dá)手段,在當(dāng)下傳媒高度發(fā)展中具有相當(dāng)重要的作用,通過日常流通的招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)和型錄設(shè)計(jì)等,可窺見一斑。創(chuàng)意字體以其簡(jiǎn)潔新穎的文字設(shè)計(jì)形式,所傳達(dá)的高度準(zhǔn)確化、趣味性信息以及富有一定裝飾性,深受廣大受眾的喜愛,字體設(shè)計(jì)作為信息社會(huì)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要工具,具有廣泛的應(yīng)用前景,高校作為培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的重要渠道,應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖,切實(shí)從基礎(chǔ)抓起從學(xué)校抓起,那么如何切實(shí)在教學(xué)中提升字體設(shè)計(jì)應(yīng)用方面的實(shí)踐性,應(yīng)值得我們?cè)诮虒W(xué)中不斷嘗試與創(chuàng)新。

        1 分析不同文字的發(fā)展演變規(guī)律,掌握基本構(gòu)成原理

        在字體設(shè)計(jì)實(shí)踐中,不論是拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字還是漢字,首要應(yīng)把握設(shè)計(jì)信息準(zhǔn)確的識(shí)別性。拉丁字母以英文為中心,其二十六個(gè)字母有大寫與小寫的區(qū)別,不同于我們漢字的拼音,因?yàn)闈h字有其獨(dú)立性,而拉丁字母構(gòu)成的英語(yǔ),因其經(jīng)過不同排列組合形成的單字字義大有不同,又因其字母的特殊性,字距無(wú)法等分,因此設(shè)計(jì)上要依靠上位線、下位線、基線和肩線四條線來(lái)控制。

        漢字有象形、表意等特殊性,通過形、音、義結(jié)合的漢字,總的歸納為“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”六種形式,也即通常所說(shuō)的“六書”。又因漢字多樣的構(gòu)成形式,使得漢字在外形上呈現(xiàn)長(zhǎng)方形、三角形、菱形等形態(tài)特征,通過分析研究這些漢字的基本規(guī)律性,有助于啟發(fā)創(chuàng)意的思維形成。同時(shí)在研究漢字組織構(gòu)成上,我們常常通過“永”字八法來(lái)實(shí)現(xiàn),即“點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折”的基本筆畫構(gòu)成,這是學(xué)習(xí)寫漢字和傳統(tǒng)書法學(xué)習(xí)的基本功,也是決定字體美感的具體因素。在教學(xué)中注重導(dǎo)入這些知識(shí)背景了解,配合相關(guān)字體的臨摹,可以從根本上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)字體的探究興趣,并抓住重點(diǎn),才能在設(shè)計(jì)中把握好特征,形成特色。通過強(qiáng)化不同文字的了解與分析,可以使學(xué)生自發(fā)形成感受力,判斷力;通過手工繪制輔助電腦設(shè)計(jì)的實(shí)踐方法,從而提高對(duì)創(chuàng)造力和美感的把握。

        2 掌握基本信息特色,強(qiáng)化字體識(shí)別性

        隨著國(guó)際間交流的頻繁,以及中國(guó)文化的影響力進(jìn)一步寬泛,中國(guó)傳統(tǒng)文化和漢字受到越來(lái)越多不同國(guó)界的人的喜愛與關(guān)注。隨處可見的英文、漢字書法等元素應(yīng)用的設(shè)計(jì)形式,成為設(shè)計(jì)界普及性的手法,然而在字體設(shè)計(jì)中,好的漢字設(shè)計(jì)卻有著相當(dāng)大的難度。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,標(biāo)準(zhǔn)的印刷字體、富有意蘊(yùn)的書法字體,成為最常見的應(yīng)用形式。中國(guó)書法具有濃郁的哲學(xué)以及儒、道文化內(nèi)涵,以及高度的審美意識(shí)。外國(guó)人可能不知道具體的漢語(yǔ)意思,但深受蜿轉(zhuǎn)流變的線條,以及濃淡的色彩變化而著迷。如王羲之的“蘭亭序”等作品,在實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把握中西方審美的異同性,求同存異設(shè)計(jì)表現(xiàn)信息要點(diǎn),充分思考為誰(shuí)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)為誰(shuí)看的問題,使得文化特征鮮明。

        品牌文字、招貼設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)等項(xiàng)目應(yīng)用中,文字在體現(xiàn)美感的同時(shí),更應(yīng)注重把握識(shí)別性,在實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中,圖形與文字結(jié)合、變化字體筆畫成圖形等手法比較常見,如可口可樂、心相印等設(shè)計(jì)。漢字受其筆畫影響,如果不改變筆畫結(jié)構(gòu),單純的添加圖形、進(jìn)行組合,只會(huì)適得其反。要知道任何時(shí)候文字設(shè)計(jì)都注重思想情感的傳遞,要使得文字設(shè)計(jì)個(gè)性強(qiáng)烈,視覺效果沖擊力突出,不但要從信息上進(jìn)行聯(lián)想,還要從心理上進(jìn)行暗示。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中通過多種思維方法的草圖分析,激發(fā)創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生獲取最佳方案,不僅能培養(yǎng)學(xué)生研究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還能強(qiáng)化對(duì)字義字形方面的理解,不斷拓寬設(shè)計(jì)創(chuàng)意思路。

        3 強(qiáng)化文字文化修養(yǎng),做到設(shè)計(jì)個(gè)性鮮明

        對(duì)待不同的文字,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮其文化蘊(yùn)含性。東西方人在文化地域上的不同,所產(chǎn)生的趣味以及禁忌也有所差異,在設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)教師應(yīng)注重導(dǎo)入這方面的知識(shí)普及。把文化底蘊(yùn)融入到字體設(shè)計(jì)中,不僅能使字體有“言有盡而意無(wú)窮”的效果,并且使得字體的個(gè)性十分鮮明。如裝飾雜志的“裝飾”兩個(gè)字的設(shè)計(jì),古典含蓄又有現(xiàn)代美感,陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的以文字為主的個(gè)人作品集封面設(shè)計(jì),作品利用拉丁字母的形態(tài)結(jié)構(gòu),巧妙的設(shè)計(jì)組合成他的自畫像,ALAN是他的名,胡須的文字CHAN則是他的姓,配合金絲眼鏡出現(xiàn),真是活靈活現(xiàn)。中國(guó)文化深受儒家、道家、釋家三家文化長(zhǎng)期影響,骨子里有含蓄的東方古典美學(xué)思想基礎(chǔ),這也成為人們?yōu)槿俗鍪碌年P(guān)鍵,試想人都做不好,設(shè)計(jì)的東西誰(shuí)會(huì)欣賞,設(shè)計(jì)能好到哪去?

        中國(guó)古典文獻(xiàn)思想受到國(guó)外熱捧并不是偶然,而是說(shuō)明其中的人文教育價(jià)值正被更多的人所認(rèn)可,然而,這卻正是當(dāng)下在校學(xué)生所缺失的東西,因?yàn)樯鐣?huì)炒作出“嘲笑愛國(guó)者,崇拜權(quán)勢(shì)和金錢,鄙夷理想和志氣”的怪相。著名設(shè)計(jì)師陳紹華、靳埭強(qiáng)等人的成功,最大的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。魯迅也曾說(shuō)過“越是民族的就越是世界的”這句話對(duì)所有國(guó)家的學(xué)生都受用,可見只有加強(qiáng)擴(kuò)大學(xué)生文化修養(yǎng),并逐漸理解文化的精髓,才可做到設(shè)計(jì)上的原汁原味,以及設(shè)計(jì)的個(gè)性鮮明。

        當(dāng)下電腦輔助設(shè)計(jì)給設(shè)計(jì)工作帶來(lái)很大便利,同時(shí)也促進(jìn)了一些學(xué)生惰性思想的形成,電腦特效字體雖然快捷,但缺乏個(gè)性,簡(jiǎn)單的電腦濾鏡特效操作,只能博得一時(shí)視覺上的快感,并不能做到個(gè)性內(nèi)涵的回味無(wú)窮。手寫字體抒發(fā)感情、情緒特征,手寫文字具有強(qiáng)烈的個(gè)性,以及不可重復(fù)性和親和力。只有合理利用快捷的網(wǎng)絡(luò)資源,以及各種渠道獲得設(shè)計(jì)工作的更多信息,通過收集整理和分析,才能確定若干方案并選出最佳方案,在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持手工繪制與電腦輔助相結(jié)合的課堂實(shí)踐操作方式,即培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,也加強(qiáng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力,并賦予了作品中更多的人情味。

        4 結(jié)語(yǔ)

        字體設(shè)計(jì)必須傳達(dá)一種特定的視覺信息,在教學(xué)以及實(shí)踐中對(duì)文字信息準(zhǔn)確性以及形態(tài)結(jié)構(gòu)美感把握,重要性在于對(duì)文字語(yǔ)義與形態(tài)之間意義關(guān)聯(lián)把握。在當(dāng)下眾多的廣告設(shè)計(jì)理念中,隨著應(yīng)用范圍的不同,對(duì)于設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求,通過在校學(xué)習(xí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力,以及對(duì)設(shè)計(jì)信息的感受與判斷力,更需要養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)對(duì)客觀事物的觀察能力,學(xué)會(huì)思考并嘗試?yán)萌魏蚊浇?、手法進(jìn)行創(chuàng)作,擺脫模式化的設(shè)計(jì)形式,在做到文字有高度識(shí)別性及信息準(zhǔn)確性傳達(dá)同時(shí),以文字意義的感召力和震撼力,激發(fā)視覺擴(kuò)張力,使得設(shè)計(jì)更加富有個(gè)性化韻味。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 王受之.世界平面設(shè)計(jì)史[M].北京:中國(guó)青年出版社,2002,9.

        [2] 吳飛飛.品牌文字構(gòu)成與應(yīng)用[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2005,8.

        [3] 徐恒醇.設(shè)計(jì)美學(xué)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2006,7.endprint

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