詹建英　江光亮

提 要作為辦學(xué)特色的重要內(nèi)涵，大學(xué)特色文化是高校重要的精神財(cái)富，承擔(dān)著文化育人的重要功能，富有特色的校園文化是高校競(jìng)爭(zhēng)力重要標(biāo)志。作為我國高等教育領(lǐng)域的重要組成部分，非中心城市大學(xué)必須結(jié)合自身學(xué)科與行業(yè)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”推進(jìn)大學(xué)特色文化建設(shè)。即堅(jiān)持與地域特色結(jié)合，拓寬大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)路徑。堅(jiān)持與行業(yè)特色結(jié)合，提升大學(xué)行為文化建設(shè)水平。堅(jiān)持與學(xué)科特色結(jié)合，強(qiáng)化大學(xué)制度文化建設(shè)優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持與時(shí)代特色結(jié)合，推進(jìn)大學(xué)精神文化建設(shè)進(jìn)程。這是新形勢(shì)下非中心城市大學(xué)加快發(fā)展的必然要求和肩負(fù)的重要使命。

關(guān)鍵詞非中心城市大學(xué)；特色文化建設(shè)；“四個(gè)結(jié)合”

作者簡介詹建英？穴1986—，女，四川大學(xué)新聞學(xué)碩士畢業(yè)，現(xiàn)就職于東華理工大學(xué)黨委宣傳部，助教，研究方向?yàn)樾侣勑麄鞴ぷ骷捌湎嚓P(guān)研究；江光亮（1978—），男，講師，博士生，研究方向?yàn)樾侣勑麄鞴ぷ骱椭袊F(xiàn)代史。江西南昌 330013

基金項(xiàng)目？演撫州市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（13sk22）、東華理工大學(xué)校長基金項(xiàng)目（DHXW1318）

一、加強(qiáng)非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)的意義

“觀乎人文，以化成天下”，文化之于大學(xué)，如精神、品格之于人類。作為社會(huì)主義先進(jìn)文化重要組成部分的高校文化，不僅是先進(jìn)文化的重要源頭和創(chuàng)新基地，也是地方文化建設(shè)的示范區(qū)和輻射源。作為所在地市文化、科技、教育的中心高地，非中心城市大學(xué)加強(qiáng)特色文化建設(shè)，對(duì)于全面貫徹落實(shí)黨的教育方針、豐富大學(xué)特色文化建設(shè)理論、促進(jìn)地方文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮、增強(qiáng)大學(xué)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重大意義。

一是有利于豐富大學(xué)特色文化理論。十八大提出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，是傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)者的主要陣地。貫徹黨的十八大精神，開展大學(xué)文化研究，推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，是一項(xiàng)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、前瞻性的工作。目前，關(guān)于大學(xué)文化研究雖不是新鮮話題，但已有研究多集中于理論論述，即大學(xué)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、重要性等概貌式分析，將研究對(duì)象界定為“非中心城市大學(xué)文化建設(shè)”的學(xué)術(shù)論文近乎空白。鑒于此，本文以江西省非中心城市大學(xué)（二本高校）文化建設(shè)實(shí)踐為中心，考察非中心城市大學(xué)文化建設(shè)的特征，探討非中心城市高校特色文化建設(shè)的路徑與發(fā)展策略，以期豐富大學(xué)文化建設(shè)理論，并為大學(xué)特色文化建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。

二是有利于提升地方文化建設(shè)水平。非中心城市大學(xué)數(shù)量多、分布廣，學(xué)生總量大，是所在區(qū)域文化、科技、教育的中心高地。？眼1？演在此，我們需對(duì)非中心城市大學(xué)與地方院校、地市級(jí)院校作簡要區(qū)分。地方院校是按照“行政管轄”的分類，相較于中央部委直屬院校而言的，它指的是??？穴市、區(qū)？雪屬高校和省直轄市？穴地、州？雪屬高校？熏即由地方財(cái)政負(fù)擔(dān)？熏在干部人事、撥款等重大事項(xiàng)方面，主要由地方黨委、政府負(fù)責(zé)管理的高等院校。從此角度說，地方院校中涵蓋了非中心城市高校。而地市級(jí)院校則包括本科、高職及專科院校，且大都位于非省會(huì)城市。本文所研究的非中心城市高校，特指地處省會(huì)城市以外的二本以上院校。以江西省為例，全省12所非中心城市（二本）高校，主要分布于撫州、景德鎮(zhèn)、贛州、九江、吉安等地級(jí)市，大多是該市唯一的本科高校。2013年6月，這12所高校在校學(xué)生人數(shù)達(dá)203141人，占全省大學(xué)生總量的近1/4，在其地市文化事業(yè)中的地位舉足輕重。？眼3？演因此，加強(qiáng)該類高校的文化建設(shè)與研究，對(duì)于推進(jìn)我國大學(xué)文化的繼承與發(fā)展，促進(jìn)高等教育均衡發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)都有重要意義。

三是有利于提升大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)踐證明，大學(xué)形成辦學(xué)特色的過程，本身即是一個(gè)優(yōu)化的過程，大學(xué)辦學(xué)特色體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力。？眼2？演作為辦學(xué)特色的重要內(nèi)涵，大學(xué)特色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。隨著大學(xué)發(fā)展由規(guī)模擴(kuò)張向內(nèi)涵建設(shè)的轉(zhuǎn)變，大學(xué)文化建設(shè)越來越受到重視，特別是存在著院校合并轉(zhuǎn)型、多校區(qū)并存、多層次多類別教育對(duì)象的非中心城市大學(xué)而言，特色文化建設(shè)在黨的建設(shè)、人才培養(yǎng)、科研工作中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用，成為其當(dāng)前發(fā)展的緊迫任務(wù)。加強(qiáng)大學(xué)特色文化的構(gòu)建，將營造大學(xué)良好的人文學(xué)術(shù)環(huán)境，提高廣大師生員工的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，這將有力提升大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是新形勢(shì)下該類高?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要保障。

二、把握非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)三大特征

伴隨著我國高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)和高等教育管理體制改革的突破，包括非中心城市大學(xué)在內(nèi)的地方高校不僅成為了我國高等教育領(lǐng)域的主力軍，對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起著重要作用。？眼3？演一般而言，非中心城市大學(xué)大多具有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，偏離中心城市，同一城市內(nèi)高校數(shù)量很少，多為獨(dú)有一家。第二，與高水平大學(xué)，甚至與那些地處中心城市的一般高校相比，辦學(xué)總體實(shí)力偏弱。第三，所在區(qū)域大都具有經(jīng)濟(jì)、人口、資源、文化等某方面特色。？眼4？演由此視角切入，非中心城市大學(xué)的文化建設(shè)也呈現(xiàn)如下三大特征。

第一，所在地經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，同城高校少，多元化師生較少，文化開放度低，文化建設(shè)水平有待提高。非中心城市大學(xué)由于所在地級(jí)市同城高校少，而且經(jīng)濟(jì)、文化水平相對(duì)不高，學(xué)校之間缺少交流與比照，大學(xué)文化的開放程度不夠。一般來說，位于中心城市大學(xué)的交流，通常采取就近原則，普通師生跨城交往困難。同時(shí)，受學(xué)校性質(zhì)和辦學(xué)層次差異的影響，處于地級(jí)市同城的高校交流也不多，使得非中心城市大學(xué)文化開放度低。更為嚴(yán)峻的是，地處非中心城市的大學(xué)難以獲得所在地市財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等方面的有力支持，高水平、國際化、多元性的優(yōu)秀人才引進(jìn)困難，大多存在著辦學(xué)規(guī)模較小、層次較低、功能單一等問題。近年來，隨著高等教育師資、生源競(jìng)爭(zhēng)加劇，該類大學(xué)中外地高層次教師和優(yōu)秀學(xué)生的比例越來越低，優(yōu)秀生源與高層次人才儲(chǔ)備不足，嚴(yán)重影響著大學(xué)文化的多元性。受制于非中心城市客觀實(shí)際和自身辦學(xué)實(shí)力，該類大學(xué)文化建設(shè)水平有待提高。

第二，非中心城市大學(xué)一般具有鮮明的學(xué)科與行業(yè)特色，形成了辦學(xué)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和文化建設(shè)的歷史資源。一些非中心城市高校綜合實(shí)力相對(duì)較弱，但在某些行業(yè)、領(lǐng)域或?qū)I(yè)學(xué)科上卻有著自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這也是其生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。這其中，學(xué)校本身歷史文化傳統(tǒng)也是其寶貴的文化資源，為其特色校園文化提供豐富的內(nèi)涵。以東華理工大學(xué)為例，作為地處江西的一所大學(xué)，學(xué)校也許并不廣為人知；但作為一所核軍工的特色高校，東華理工卻深受業(yè)界的青睞。學(xué)校建有全國唯一的“核資源與環(huán)境”領(lǐng)域國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地、“放射性地質(zhì)”國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，擁有全國乃至亞洲唯一的鈾礦陳列館，建成了核地學(xué)特色人才的本、碩、博完整的培養(yǎng)平臺(tái)。學(xué)校還是國際原子能機(jī)構(gòu)東亞地區(qū)同位素水文數(shù)據(jù)庫的主辦單位和亞太地區(qū)同位素?cái)?shù)據(jù)中心，被譽(yù)為“中國核地學(xué)人才的搖籃”和“國際原子能事業(yè)的寶貴財(cái)富”。 學(xué)校整合56年核軍工文化建設(shè)成果，組建以地質(zhì)博物館、鈾礦陳列館、校史展覽館、海軍后備軍官培養(yǎng)基地和蘑菇云廣場(chǎng)為主體場(chǎng)館，以核地學(xué)科研平臺(tái)、核地學(xué)教學(xué)平臺(tái)等為輔助設(shè)施，打造成為一個(gè)集“教學(xué)-科研-科普-景觀”為一體、核軍工特色鮮明的綜合性教育園區(qū)。2013年6月，學(xué)校“核地學(xué)教育科技園”在全省高校中成為首家“中國國防科技工業(yè)軍工文化教育基地”。？眼5？演

第三，非中心城市大學(xué)地處該城市人才、文化、教育的中心，有利于吸收所在區(qū)域的資源，形成地方特色文化底蘊(yùn)與優(yōu)勢(shì)。這突出的體現(xiàn)為地方文化對(duì)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的影響。凝聚地方傳統(tǒng)、生活歷史、精神觀念等于一體的地方文化，本身就是寶貴的資源與財(cái)富，植根于當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)，或多或少會(huì)受當(dāng)?shù)匚幕挠绊?。？?？演經(jīng)過多年的積淀，非中心城市大學(xué)充分吸收了所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人口、資源、文化的特色元素，發(fā)展了自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特文化底蘊(yùn)，這是學(xué)校文化建設(shè)的寶貴資源。例如位于“中國瓷都”的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，充分挖掘當(dāng)?shù)氐奶沾晌幕Y源，使其成為學(xué)校文化建設(shè)的亮點(diǎn)，提升學(xué)校知名度的同時(shí)也進(jìn)一步提升競(jìng)爭(zhēng)力。地處贛東北地區(qū)的上饒師范學(xué)院，充分挖掘當(dāng)?shù)氐募t色資源，整合閩浙皖贛革命根據(jù)地和上饒集中營等歷史資源，不僅重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)中吸納當(dāng)?shù)丶t色資源，開展紅色資源史料的“搶救工程”，并且在師生中開展一系列紅色資源校園文化活動(dòng)，形成了地方紅色資源的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

三、堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”推進(jìn)非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)

一般而言，大學(xué)文化可視為在長期辦學(xué)過程中積淀形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，四者共同構(gòu)成了大學(xué)文化的有機(jī)整體。？眼7？演從大學(xué)文化的四個(gè)層面，結(jié)合非中心城市大學(xué)的實(shí)際，探析其特色文化建設(shè)的主要路徑。

第一，堅(jiān)持與地域特色結(jié)合，拓寬大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)路徑。文化的傳承需要借助一定的物質(zhì)載體予以呈現(xiàn)，構(gòu)建大學(xué)特色文化同樣需要載體。大學(xué)校園內(nèi)“物質(zhì)形態(tài)”的文化，包括校園建筑、園林綠化、人文景觀、文化活動(dòng)場(chǎng)所、傳媒設(shè)施和自然生態(tài)的保護(hù)等。非中心城市大學(xué)必須克服同質(zhì)化，堅(jiān)持立足地方實(shí)際，堅(jiān)持與地域特色結(jié)合，充分利用地方文化資源，拓寬大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的路徑。作為紅色文化資源豐富的江西，省內(nèi)地市有著獨(dú)特的文化資源。地方文化恰是建設(shè)大學(xué)特色文化的先天優(yōu)勢(shì)資源，為所在地高校建設(shè)特色文化拓寬途徑。

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院充分利用地處“中國瓷都”優(yōu)勢(shì)，將當(dāng)?shù)靥沾晌幕苯右氪髮W(xué)特色文化的建設(shè)中。學(xué)校充分利用周邊大規(guī)模瓷業(yè)遺存，如作坊窯房、窯磚里弄等作為學(xué)生戶外實(shí)踐場(chǎng)所，建造彰顯陶瓷文化的國家日用及建筑陶瓷工程技術(shù)研究中心大樓。扎根在歷史文化名城的九江學(xué)院，利用“潯陽”古城深厚的文化資源，繼承并創(chuàng)新白鹿洞書院文化精神，校內(nèi)矗立著刻有“白鹿洞書院學(xué)規(guī)（宋·朱熹）的文化墻，設(shè)立以九江歷史文化名人命名的道路與景觀，如周敦頤雕像、校園的主干道命名為“濂溪大道”（注：周敦頤晚居蓮花洞，建濂溪書院），校內(nèi)設(shè)有“陽明山”、“明月灣”（分別因王陽明曾數(shù)次游歷廬山、黃庭堅(jiān)故里明月灣由來）。？眼8？演坐落于“才子之鄉(xiāng)”撫州市的東華理工大學(xué)，秉承文化為魂的理念，注重挖掘臨川文化內(nèi)涵，設(shè)立與之相關(guān)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，如江西戲劇資源研究中心、臨川文化研究所等，大力開展以曾鞏、湯顯祖等為代表的臨川名人和以宜黃腔、撫州采茶戲等為對(duì)象的學(xué)術(shù)研究，舉辦了全國“孟戲與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”等系列學(xué)術(shù)研討會(huì)，開辦校園戲劇節(jié)等活動(dòng)，豐富特色校園文化內(nèi)涵。

第二，堅(jiān)持與行業(yè)特色結(jié)合，提升大學(xué)行為文化建設(shè)水平。在我國高等院校體系中？熏有著一批在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域支持我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的高等院校，人們大都將其稱為行業(yè)特色大學(xué)或是行業(yè)特色型大學(xué)。？眼9？演江西省非中心城市大學(xué)大多具有某方面的特色，與之相應(yīng)的在某些行業(yè)領(lǐng)域中具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，亦被稱為行業(yè)特色大學(xué)。如被譽(yù)為“有色冶金人才搖籃”的江西理工大學(xué)，是中國有色金屬工業(yè)重要的人才培養(yǎng)和科研基地，在有色金屬行業(yè)具有重要地位；被譽(yù)為“陶瓷領(lǐng)域的黃埔軍?！钡木暗骆?zhèn)陶瓷學(xué)院，在陶瓷行業(yè)人才的培養(yǎng)方面處于領(lǐng)先地位。

校園行為文化是大學(xué)師生在教育教學(xué)、科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、學(xué)習(xí)生活、文化活動(dòng)中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守、文化品位及相關(guān)文化現(xiàn)象。它是校園文化的晴雨表和校園的“活文化”。？眼10？演行業(yè)特色大學(xué)與行業(yè)發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系，從行為文化的角度進(jìn)行特色文化構(gòu)建，需要堅(jiān)持與行業(yè)特色相結(jié)合，突出的表現(xiàn)為把傳承行業(yè)優(yōu)秀文化與教育教學(xué)改革相結(jié)合，通過專業(yè)課程、社會(huì)實(shí)踐、校史教育等途徑，把行業(yè)對(duì)人才的需求，服務(wù)行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)等與育人實(shí)踐相結(jié)合。以景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院為例，學(xué)校開展以陶瓷為主題的行為藝術(shù)，邀請(qǐng)專家來校進(jìn)行藝術(shù)交流與指導(dǎo)，主辦以陶瓷藝術(shù)為主題的國際會(huì)議和交流活動(dòng)等形式，提升學(xué)校社會(huì)地位的同時(shí)，也將特色文化的育人作用發(fā)揮至最大化。東華理工大學(xué)堅(jiān)持主動(dòng)服務(wù)行業(yè)企業(yè)需求的特色人才培養(yǎng)觀念，以培養(yǎng)行業(yè)所需的專業(yè)人才為核心，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和課程體系，搭建了創(chuàng)新人才和“卓越工程師”培養(yǎng)平臺(tái)，校園文化“核”元素成為其顯著特色。通過舉辦“核軍工”文化節(jié)和核地學(xué)“學(xué)術(shù)沙龍”，開展核科技競(jìng)賽和“獻(xiàn)身核工業(yè)”主題教育，組織學(xué)生參加中核集團(tuán)“感受核工業(yè)”夏令營活動(dòng)等形式，彰顯了東華理工大學(xué)核文化鮮明特色，同時(shí)有力地促進(jìn)了大學(xué)特色文化建設(shè)。？眼11？演

第三，堅(jiān)持與學(xué)科特色結(jié)合，強(qiáng)化大學(xué)制度文化建設(shè)優(yōu)勢(shì)。大學(xué)制度文化是連通精神文化和物質(zhì)文化的載體，制約并引領(lǐng)行為文化的方向，制度文化是大學(xué)文化建設(shè)的保障，也是大學(xué)管理的基礎(chǔ)。原哈佛大學(xué)校長德里克·博克曾將大學(xué)自治視為哈佛成功的重要原因，而他所指的自治即為教育體制和制度的改革。？眼12？演學(xué)科建設(shè)是形成大學(xué)特色文化的重要方面，是教師主體參與大學(xué)文化建設(shè)的主要陣地，部分研究將學(xué)科特色視為構(gòu)成高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。非中心城市大學(xué)文化建設(shè)需要制度作保障，從制度的角度出發(fā)，大學(xué)特色文化的構(gòu)建，需要結(jié)合學(xué)科特色，將學(xué)科特色融入學(xué)籍管理制度、教師教學(xué)管理制度、學(xué)科專業(yè)建設(shè)等制度中，強(qiáng)化制度文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)。

地處有著“世界鎢都”、“稀土王國”之稱的贛州的江西理工大學(xué)，多年來形成了以鎢、銅、稀土、鉛鋅等有色金屬和稀有金屬資源開發(fā)、礦物加工、冶煉和材料加工為特色的優(yōu)勢(shì)學(xué)科群。圍繞這些優(yōu)勢(shì)學(xué)科，學(xué)校堅(jiān)持“教學(xué)優(yōu)先、教師優(yōu)先、學(xué)生優(yōu)先”的管理原則和“教學(xué)是否滿意、教師是否滿意、學(xué)生是否滿意”的工作標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高學(xué)校各級(jí)部門的科學(xué)管理和治校水平，加強(qiáng)管理與監(jiān)督，完善規(guī)章制度，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，被評(píng)為全國畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高?！拔迨畯?qiáng)”。？眼13？演作為核學(xué)特色和地學(xué)優(yōu)勢(shì)鮮明高校，東華理工大學(xué)始終弘揚(yáng)“艱苦奮斗，為國奉獻(xiàn)”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，在涉及三萬師生利益的飲食服務(wù)工作中，摸索并逐漸形成“以人為本，質(zhì)量為先，安全為重，實(shí)行全員、全過程、全方位安全管理”工作思路，連續(xù)十年被評(píng)為質(zhì)量信得過單位，十年零事故，榮獲“全國高校后勤十年社會(huì)化改革先進(jìn)院校”、“中國高校餐飲行業(yè)先進(jìn)集體”、“中國高校百佳食堂”，受到了時(shí)任國務(wù)院總理的溫家寶同志和江西省多位領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。同時(shí)，學(xué)校不斷深化管理節(jié)能、觀念節(jié)能和技術(shù)節(jié)能改革，結(jié)合核學(xué)和地學(xué)學(xué)科文化傳統(tǒng)，開展“愛護(hù)地球、節(jié)約資源”系列活動(dòng)，倡導(dǎo)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙”低碳生活理念，培養(yǎng)師生的勤儉節(jié)約理念，大力創(chuàng)建節(jié)約型校園，被列為首批國家級(jí)節(jié)能型公共機(jī)構(gòu)示范單位。？眼14？演

第四，堅(jiān)持與時(shí)代特色結(jié)合，推進(jìn)大學(xué)精神文化建設(shè)進(jìn)程。文化的核心是精神，大學(xué)以精神為最上。精神文化是大學(xué)文化的核心，它是在長期發(fā)展過程中所形成的鮮明個(gè)性和獨(dú)特氣質(zhì)，具體表現(xiàn)為大學(xué)在辦學(xué)過程中所尊崇的辦學(xué)方向、辦學(xué)理念及價(jià)值追求等。精神文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的核心任務(wù)。非中心城市大學(xué)構(gòu)建特色文化，應(yīng)結(jié)合時(shí)代特色，不斷提煉和豐富大學(xué)精神的內(nèi)涵，增強(qiáng)師生的認(rèn)同感、歸屬感與自豪感，發(fā)揮學(xué)校精神的凝聚力與向心力，將學(xué)校精神的育人功能體現(xiàn)在教書育人、管理育人、服務(wù)育人的全過程中。

根據(jù)學(xué)校特色，結(jié)合時(shí)代背景，非中心城市大學(xué)再創(chuàng)藝術(shù)作品，彰顯學(xué)校精神，豐富校園文化。作為我國第一所核軍工院校，學(xué)校始終注重弘揚(yáng)“事業(yè)高于一切、責(zé)任重于一切、嚴(yán)細(xì)融入一切、進(jìn)取成就一切”核軍工精神，廣泛開展形式活潑的軍工文化活動(dòng)，推動(dòng)軍工文化廣泛深入開展，形成了“明德厚學(xué)、愛國榮?！钡暮塑姽ば@文化，涌現(xiàn)出中國科學(xué)院院士、“測(cè)繪遙感信息工程”國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任龔健雅、國際原子能機(jī)構(gòu)赴伊拉克核查專家唯一中方代表郭冬發(fā)等高素質(zhì)人才的“明星方陣”。不僅如此，學(xué)校積極探索軍工文化理論、創(chuàng)造軍工題材藝術(shù)作品等形式，創(chuàng)作了反映該校教師為國防軍工事業(yè)無私奉獻(xiàn)的校園短劇《生日》，增強(qiáng)了廣大學(xué)生從事國防軍工事業(yè)的光榮感、使命感和責(zé)任感，激勵(lì)了一大批優(yōu)秀學(xué)子投身國防軍工事業(yè)。值得一提的是，中青年畫家、學(xué)校藝術(shù)學(xué)院馬濤教授將地質(zhì)與核特色文化融入其藝術(shù)作品中，創(chuàng)作了《歷史的巨變》、《鑄造生命的靈魂》、《注視》、《鋼鐵人生》、《距離》、《遠(yuǎn)方》等優(yōu)秀作品，其創(chuàng)作對(duì)象源于學(xué)校的歷史與典型人物，并被收錄于專業(yè)刊物，學(xué)校特色文化為其提供創(chuàng)作靈感，特色文化與其藝術(shù)作品互生互榮，隨著其藝術(shù)作品的屢獲殊榮，東華理工大學(xué)特色文化的影響力也隨之?dāng)U大。當(dāng)前，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)校正在大力開展相關(guān)主題活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入特色校園文化建設(shè)中，推進(jìn)具有鮮明時(shí)代特征的特色文化建設(shè)，彰顯新時(shí)代的東華理工精神。

總之，非中心城市大學(xué)特色大學(xué)文化的構(gòu)建是一項(xiàng)長期的任務(wù)，隨著國家戰(zhàn)略發(fā)展格局的調(diào)整，“今日的中心城市可能是昔日或未來的非中心城市，今日的非中心城市也許是過去或?qū)淼闹行某鞘小！?？?5？演地理區(qū)位的優(yōu)劣并非一成不變的。立足辦學(xué)地域?qū)嶋H，結(jié)合自身歷史文化傳統(tǒng)和學(xué)科與行業(yè)特色，在文化育人、立德樹人的根本任務(wù)指引下，從物質(zhì)、精神、行為與制度上全面構(gòu)建特色文化，非中心城市大學(xué)將在社會(huì)主義先進(jìn)文化繼承與創(chuàng)新方面發(fā)揮更大作用，在激烈高等教育競(jìng)爭(zhēng)中彰顯自身的獨(dú)特魅力。

注釋：

①數(shù)據(jù)來源于江西省高招辦2013年二本招生錄取人數(shù)統(tǒng)計(jì)得出。

責(zé)任編輯：邵猷芬