熊亞男++彭重華

摘要：簡析了國內(nèi)關(guān)于濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計研究動態(tài)，指出了目前小城鎮(zhèn)濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計的誤區(qū)，即研究范圍局限化，濱水空間破碎化，生態(tài)駁岸主角化，生態(tài)設(shè)計誤解化。探討了運用生態(tài)學原理指導小城鎮(zhèn)濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計的基本原則。

關(guān)鍵詞：小城鎮(zhèn)；濱水區(qū)；生態(tài)設(shè)計；設(shè)計原則

1引言

水能帶來生機，也能給一個城市帶來華麗轉(zhuǎn)身的機遇。美國的巴爾的摩，荷蘭的阿姆斯特丹，浙江的烏鎮(zhèn)都是借助水體對工業(yè)、旅游業(yè)的推動實現(xiàn)了經(jīng)濟的快速發(fā)展，同時獲得了享譽全球的知名度。

目前小城鎮(zhèn)正面臨著城鎮(zhèn)快速發(fā)展的機遇，城鎮(zhèn)建設(shè)也在如火如荼的進行中。小城鎮(zhèn)由于其城鎮(zhèn)面積相對較小，且水體一般位于城鎮(zhèn)的中心發(fā)展地帶，兼具經(jīng)濟效益與景觀效果。濱水區(qū)的開發(fā)建設(shè)理所當然的成為了小城鎮(zhèn)建設(shè)的重點。然而，小城鎮(zhèn)的濱水設(shè)計沒有充分認識到自身的定位與特點，一味效仿大城市的建設(shè)方法，生搬硬套，卻又無法真正落實，反倒將自己陷入一種尷尬的境地。另外，小城鎮(zhèn)生態(tài)意識淡薄，片面追求景觀效果，或是陷入生態(tài)設(shè)計的誤區(qū)，加之濱水區(qū)又是城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境中最敏感的區(qū)域，容易導致濱水區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞與歷史文化的缺失。

2小城鎮(zhèn)濱水設(shè)計國內(nèi)研究動態(tài)

中國在城市選址方面歷來講究依山傍水，中國人如此重視水體的觀念是源自于“藏風得水”的風水理念。也正是由于這種特殊的親水情結(jié)，自古我們對于濱水景觀的設(shè)計就很重視。追根溯源可至唐宋時期，宋朝著名畫家張擇端的《清明上河圖》就形象的展現(xiàn)了宋朝濱水區(qū)的繁榮景象（圖1）。20世紀90年代以來，國內(nèi)對于濱水景觀設(shè)計越來越重視，目前濱水景觀設(shè)計的文獻資料以及實踐已相當豐富?？v觀國內(nèi)濱水景觀研究成果，從生態(tài)角度指導濱水景觀的理念研究開始的比較晚，而且多數(shù)還停留在功能與形式上的討論，缺乏從系統(tǒng)出發(fā)的研究，沒有形成完整的理論體系。生態(tài)設(shè)計多處于技術(shù)層面，多數(shù)的研究文獻都是從駁岸設(shè)計，植被配置等生態(tài)手段來探討濱水生態(tài)設(shè)計，以濱水區(qū)生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建為研究對象的書籍相對較少，而關(guān)于小城鎮(zhèn)濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計的研究成果更加匱乏，缺少系統(tǒng)的，有針對性的理論資料指導實踐。

3小城鎮(zhèn)濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計誤區(qū)

由于生態(tài)設(shè)計在我國起步較晚，濱水區(qū)的生態(tài)實踐還處于初級階段，加之小城鎮(zhèn)設(shè)計對生態(tài)的認識不足，意識淡薄，局限性大，小城鎮(zhèn)濱水區(qū)生態(tài)仍處于不斷的摸索改進中，建設(shè)過程難免存在一些誤區(qū)。

圖1清明上河圖（局部）

3.1研究范圍局限化

小城鎮(zhèn)的濱水設(shè)計往往只是針對濱水區(qū)的，獨立的景觀設(shè)計，事實上這是一種狹隘的設(shè)計。濱水區(qū)設(shè)計不能獨立于城市整體規(guī)劃，濱水區(qū)設(shè)計和城市整體規(guī)劃就相當于數(shù)學中的集合關(guān)系，城市整體規(guī)劃是合集，那么濱水區(qū)設(shè)計就是其中一個子集，作為合集的一部分兩者存在著千絲萬縷的關(guān)系。但是由于缺少完善的理論支撐，小城鎮(zhèn)濱水景觀設(shè)計與水利工程，防洪工程以及其他城市綠地的建設(shè)各自為政，相互脫節(jié)，割裂了城鎮(zhèn)與濱水區(qū)的信息流、能量流與資源流，忽略了從城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，整體流域控制切入考慮濱水區(qū)土地利用與城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃的契合，繼而直接影響城市生態(tài)、歷史、文化的可持續(xù)發(fā)展。

3.2濱水空間破碎化

約翰·奧姆斯比·西蒙茲曾說過：“每一條河流都是一座自然的花園，能進行自我維系，自我更新。土地所有者和市政管理者應(yīng)將河流視為珍貴的公共資產(chǎn)，好好保護?！盵1]河道是一個動態(tài)系統(tǒng)，濱水區(qū)域的面積直接影響河流廊道內(nèi)部野生動植物數(shù)量，繼而影響區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。但是在一些小城鎮(zhèn)濱水開發(fā)實例中，由于濱水景觀帶來的房地產(chǎn)商機，濱水綠地被動的成為建筑與建筑之間的填充區(qū)域，濱水空間彼此割裂，日益破碎化，破碎化程度高，空間聯(lián)系度低，生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性因此受到影響，甚至導致濱水生態(tài)系統(tǒng)的退化。

3.3生態(tài)駁岸成為生態(tài)設(shè)計的主角

生態(tài)駁岸是利用生態(tài)的手段對濱水區(qū)駁岸進行設(shè)計的一種手段，與傳統(tǒng)的駁岸設(shè)計相比，自然地駁岸線條，復(fù)合層次的植物配置能帶來多樣化的景觀效果，更重要的是有利于保護生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性，維持水陸交錯敏感帶生物生境不被破壞，因此生態(tài)駁岸充分吸引了設(shè)計者的視線。然而當設(shè)計師過分追求生態(tài)駁岸帶來的獨特景觀時，設(shè)計容易進入死角，將生態(tài)駁岸設(shè)計作為濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計的全部。事實上，生態(tài)駁岸只是生態(tài)設(shè)計的一種生態(tài)技術(shù)手法，真正的生態(tài)設(shè)計不僅僅局限在技術(shù)層面上，更應(yīng)該追根溯源，全局360度無死角研究濱水生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在機制。

3.4對生態(tài)設(shè)計存在理解誤區(qū)

政府、企業(yè)關(guān)于濱水生態(tài)設(shè)計意識普遍淡薄，在生態(tài)保護與城市發(fā)展的天平中，指針明顯向后者傾斜。城鎮(zhèn)市民對生態(tài)保護理解錯誤，將生態(tài)保護責任一味推出政府，很少參與生態(tài)建設(shè)與生態(tài)監(jiān)督。加之市民個人要求不強烈，相比生態(tài)保護，工資上漲，物價降低更具吸引力。即使有些濱水區(qū)開發(fā)提出生態(tài)設(shè)計也只是一種鏡花水月的假象。單純將“人工大草坪”，“親水平臺”，“種植大樹”，“植物堆積”等固定模式等同于生態(tài)設(shè)計。比如有些地方認為大喬木根系發(fā)達，枝繁葉茂，具有很好的生態(tài)效益與景觀效果，便重金移植現(xiàn)成大樹，然而這種行為反倒是最不生態(tài)的。大樹移植不僅成本高，存活率低，見效慢，運輸消耗大，同時對大樹原生長地的生態(tài)環(huán)境造成了一定的影響，反倒成為了一種資源浪費。同時對生態(tài)駁岸的錯誤理解也十分常見。一些濱水駁岸通過隨意堆置幾塊石頭，再配置幾株水生植物就稱之為生態(tài)駁岸，有些駁岸的石塊堆砌即使毫無美感可言也美其名曰生態(tài)駁岸。

4小城鎮(zhèn)濱水區(qū)生態(tài)設(shè)計反思

水體是小城鎮(zhèn)中最有生命力與吸引力的景觀。濱水區(qū)作為水陸交接地帶，既受到水域生態(tài)系統(tǒng)的影響，又具有陸地生態(tài)系統(tǒng)的特征，因此呈現(xiàn)復(fù)雜多樣的生態(tài)環(huán)境，其作為一種獨特的生態(tài)系統(tǒng)如何保持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性與可持續(xù)性，涵養(yǎng)水源，凈化水質(zhì)，滿足城市居民休閑娛樂變得十分重要。

4.1整體規(guī)劃與普遍聯(lián)系原則

培根曾經(jīng)說過：“城市設(shè)計的任務(wù)就是將城市建設(shè)中的景觀、建筑及符號連成整體，并在松散的城市系統(tǒng)中建立一種有機的介入，即使這種介入的形成于完善需要很長的時間?！盵2]可見，濱水區(qū)作為城市開放空間的重要部分，設(shè)計時應(yīng)該置身于整個大的城市建設(shè)背景下，從宏觀整體的角度，統(tǒng)籌兼顧，運用綠道系統(tǒng)，公交系統(tǒng)，城市軌道系統(tǒng)等加強濱水區(qū)與城市其他空間的聯(lián)系，將城鎮(zhèn)人流引入濱水區(qū)，濱水區(qū)景觀融入城市，兩者相互延伸與融入，形成水乳交融的景觀效果（圖2）由于小城鎮(zhèn)多是圍繞著水體為中心建設(shè)的，濱水景觀往往是整個城鎮(zhèn)最重要的景觀之一。因此，將濱水景觀與城市整體風貌協(xié)調(diào)發(fā)展至關(guān)重要。

圖2濱水區(qū)與城市相互滲透

就濱水區(qū)內(nèi)部系統(tǒng)而言，江河就是在各種自然力的影響下，長時間的積累形成的一種生態(tài)系統(tǒng)。其本身就是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，能夠通過內(nèi)部的相互作用保持系統(tǒng)的穩(wěn)定性。整體連續(xù)性也是濱水區(qū)發(fā)揮生態(tài)效益的基礎(chǔ)，因此，在對濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計時，需要充分尊重系統(tǒng)的完整性，以整體的視角，將空間內(nèi)部水體、道路、綠地，生物等元素按照一定的秩序連接起來，形成有序的、整體的生態(tài)系統(tǒng)。同時，廣場，綠地，水面，道路等空間形式的連續(xù)性組合形成多樣的空間序列，不僅滿足參與者景觀瀏覽的連續(xù)性，又使空間具有整體感與獨特性。

4.2可持續(xù)性與兼顧美學原則

1991 年 11 月，國際生態(tài)學聯(lián)合會 （INTECOL）和國際生物科學聯(lián)合會 （IUBS）聯(lián)合舉行了關(guān)于可持續(xù)發(fā)展問題的專題研討會。將可持續(xù)發(fā)展定義為：“保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”。濱水區(qū)可持續(xù)發(fā)展要求設(shè)計過程中對濱水區(qū)土地開發(fā)嚴格規(guī)范，盡量減少對資源的破壞，保護動植物棲息地，控制建筑面積，保證足夠的綠地面積形成一定輻射范圍的生態(tài)圈，最大化發(fā)揮生態(tài)效益。水域環(huán)境是一個時刻流動著動態(tài)平衡體，規(guī)劃時注重水網(wǎng)系統(tǒng)的連通性，確保水體流動時不存在障礙物阻礙水的自然流向，促進循環(huán)再生，形成可持續(xù)發(fā)展的水域環(huán)境，保證生物間能量，物質(zhì)以及信息流動的正常進行?？沙掷m(xù)發(fā)展原則同時體現(xiàn)在濱水區(qū)的設(shè)計要和當?shù)仫L土人情，文化內(nèi)涵，歷史背景有機結(jié)合。濱水區(qū)設(shè)計也是對城鎮(zhèn)歷史文化的一次梳理與再現(xiàn)。

美國漁人碼頭舊區(qū)改造時充分保留了歷史的原汁原味，將碼頭工廠改造成集市，集市里的商店與餐廳在原建筑基礎(chǔ)上加以改造再利用，頗具特色。遺留古建筑，人文街區(qū)，寺院廟宇等物質(zhì)文化以及風俗習慣，文化傳統(tǒng)等非物質(zhì)文化都是城鎮(zhèn)的活標本，記載著城市發(fā)展歷程。規(guī)劃時充分利用這些元素不僅能保護小城鎮(zhèn)歷史文化的可持續(xù)發(fā)展，同時能創(chuàng)造出具有地域性特色，讓人流連忘返的濱水景觀。巴爾的摩是美國主要的工業(yè)港口之一，在巴爾的摩的改造中設(shè)計將一個處于醒目位置的發(fā)電廠予以保留并改造成書店，并保留了當時的煙筒，極大的延續(xù)了城市的歷史。保留歷史建筑原始面貌，改變其使用價值，如此，歷史感與新鮮感的撞擊能為濱水區(qū)景觀帶來意想不到的驚喜。

4.3以人為本與動、植共存原則

淺生態(tài)學堅持“人類中心論”，然而這樣的觀點導致了人類對自然隨意的索取與破壞，進而導致自然環(huán)境的日益惡化。面對岌岌可危的生態(tài)環(huán)境，深生態(tài)學和生態(tài)美學同時強調(diào)“生物具有平等生存權(quán)利”[3]。生物的平等權(quán)利既充分肯定了人在自然環(huán)境的能動性，又對其他生物的生存權(quán)利予以保障。在小城鎮(zhèn)濱水區(qū)設(shè)計中，人既是景觀的主要服務(wù)對象，也是景觀的重要構(gòu)成元素。因此，在設(shè)計時要充分關(guān)注人類娛樂，休憩，交流等活動需要以及愉悅，輕松等精神需求。馬斯洛將人的需求分成五個層次，即生理需求，社交需求，安全需求，尊重需求以及自我實現(xiàn)的需求，這就要求設(shè)計師對人的各種行為、習慣、心理等特征進行多層次的系統(tǒng)分析，進而規(guī)劃出尺度適宜、功能滿足、安全保障、景觀宜人的空間。動、植物作為濱水生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)，發(fā)揮著不容忽視的生態(tài)效益，享有平等生存的權(quán)利是無可厚非的。

濱水區(qū)處于水陸交錯帶，蘊含豐富的水域自然資源與陸地自然資源，動物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，包括浮游動物，兩棲動物，昆蟲，鳥類等，這些動物在系統(tǒng)內(nèi)部通過能量，物質(zhì)，信息的流動保持生物鏈的穩(wěn)定，濱水區(qū)設(shè)計依據(jù)動物的生活習慣，棲息地特征，活動軌跡等特征，創(chuàng)造多樣的生境以滿足更多的生物正常生活與繁殖，追求最大化的生態(tài)效益。盡量對已有樹種進行保留，并加以搭配優(yōu)化，形成復(fù)合式群落結(jié)構(gòu)，充分考慮群落面積大小和穩(wěn)定性，觀賞性植物群落的搭配和布局、季相變化等。倫敦的多克蘭地區(qū)在荒廢了的港灣重新規(guī)劃，通過對現(xiàn)狀河道改造增加更多親水平臺，滿足人親水行為的需要，同時建立野生動物棲息地和生態(tài)公園，綜合考慮既滿足了人的需求，又保證了動植物的自然生長。

2014年1月綠色科技第1期5結(jié)語

濱水區(qū)是城鎮(zhèn)起源與發(fā)展的中心地帶，同時，也是記載著小城鎮(zhèn)發(fā)展歷史的活化石。景觀宜人，生態(tài)良好的濱水區(qū)往往成為城鎮(zhèn)的景觀焦點，推動城鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展，以及地產(chǎn)業(yè)，酒店業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興盛，并能增加城鎮(zhèn)居民的歸屬感與幸福感。由于濱水區(qū)處于水陸交錯敏感區(qū)的特質(zhì)，受城市開發(fā)活動和自然過程雙重影響。因此，在濱水區(qū)景觀建設(shè)過程中要強調(diào)濱水區(qū)的生態(tài)可持續(xù)性，將濱水區(qū)開發(fā)置身于城市整體規(guī)劃背景下，運用生態(tài)學理論靈活指導濱水區(qū)生態(tài)建設(shè)，加強濱水區(qū)與城市綠地的物質(zhì)、能量交流，積極創(chuàng)造以人為本，尊重動、植物和諧共生的濱水環(huán)境。

參考文獻：

[1] 查爾斯·A·弗林克，羅伯特·M·西恩斯.綠道規(guī)劃·設(shè)計·開發(fā)[M].余青，柳曉霞，陳琳琳，譯.北京.中國建筑工業(yè)出版社，2009.

[2] 培根.城市設(shè)計[M].黃富廂，朱琪，譯.北京.中國建筑工業(yè)出版社，2003.

[3] 王正平.深生態(tài)學：一種新的環(huán)境價值理念[J].上海師范大學學報：社會科學版，2000，29（4）：1～14.

培根曾經(jīng)說過：“城市設(shè)計的任務(wù)就是將城市建設(shè)中的景觀、建筑及符號連成整體，并在松散的城市系統(tǒng)中建立一種有機的介入，即使這種介入的形成于完善需要很長的時間?！盵2]可見，濱水區(qū)作為城市開放空間的重要部分，設(shè)計時應(yīng)該置身于整個大的城市建設(shè)背景下，從宏觀整體的角度，統(tǒng)籌兼顧，運用綠道系統(tǒng)，公交系統(tǒng)，城市軌道系統(tǒng)等加強濱水區(qū)與城市其他空間的聯(lián)系，將城鎮(zhèn)人流引入濱水區(qū)，濱水區(qū)景觀融入城市，兩者相互延伸與融入，形成水乳交融的景觀效果（圖2）由于小城鎮(zhèn)多是圍繞著水體為中心建設(shè)的，濱水景觀往往是整個城鎮(zhèn)最重要的景觀之一。因此，將濱水景觀與城市整體風貌協(xié)調(diào)發(fā)展至關(guān)重要。

圖2濱水區(qū)與城市相互滲透

就濱水區(qū)內(nèi)部系統(tǒng)而言，江河就是在各種自然力的影響下，長時間的積累形成的一種生態(tài)系統(tǒng)。其本身就是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，能夠通過內(nèi)部的相互作用保持系統(tǒng)的穩(wěn)定性。整體連續(xù)性也是濱水區(qū)發(fā)揮生態(tài)效益的基礎(chǔ)，因此，在對濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計時，需要充分尊重系統(tǒng)的完整性，以整體的視角，將空間內(nèi)部水體、道路、綠地，生物等元素按照一定的秩序連接起來，形成有序的、整體的生態(tài)系統(tǒng)。同時，廣場，綠地，水面，道路等空間形式的連續(xù)性組合形成多樣的空間序列，不僅滿足參與者景觀瀏覽的連續(xù)性，又使空間具有整體感與獨特性。

4.2可持續(xù)性與兼顧美學原則

1991 年 11 月，國際生態(tài)學聯(lián)合會 （INTECOL）和國際生物科學聯(lián)合會 （IUBS）聯(lián)合舉行了關(guān)于可持續(xù)發(fā)展問題的專題研討會。將可持續(xù)發(fā)展定義為：“保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”。濱水區(qū)可持續(xù)發(fā)展要求設(shè)計過程中對濱水區(qū)土地開發(fā)嚴格規(guī)范，盡量減少對資源的破壞，保護動植物棲息地，控制建筑面積，保證足夠的綠地面積形成一定輻射范圍的生態(tài)圈，最大化發(fā)揮生態(tài)效益。水域環(huán)境是一個時刻流動著動態(tài)平衡體，規(guī)劃時注重水網(wǎng)系統(tǒng)的連通性，確保水體流動時不存在障礙物阻礙水的自然流向，促進循環(huán)再生，形成可持續(xù)發(fā)展的水域環(huán)境，保證生物間能量，物質(zhì)以及信息流動的正常進行?？沙掷m(xù)發(fā)展原則同時體現(xiàn)在濱水區(qū)的設(shè)計要和當?shù)仫L土人情，文化內(nèi)涵，歷史背景有機結(jié)合。濱水區(qū)設(shè)計也是對城鎮(zhèn)歷史文化的一次梳理與再現(xiàn)。

美國漁人碼頭舊區(qū)改造時充分保留了歷史的原汁原味，將碼頭工廠改造成集市，集市里的商店與餐廳在原建筑基礎(chǔ)上加以改造再利用，頗具特色。遺留古建筑，人文街區(qū)，寺院廟宇等物質(zhì)文化以及風俗習慣，文化傳統(tǒng)等非物質(zhì)文化都是城鎮(zhèn)的活標本，記載著城市發(fā)展歷程。規(guī)劃時充分利用這些元素不僅能保護小城鎮(zhèn)歷史文化的可持續(xù)發(fā)展，同時能創(chuàng)造出具有地域性特色，讓人流連忘返的濱水景觀。巴爾的摩是美國主要的工業(yè)港口之一，在巴爾的摩的改造中設(shè)計將一個處于醒目位置的發(fā)電廠予以保留并改造成書店，并保留了當時的煙筒，極大的延續(xù)了城市的歷史。保留歷史建筑原始面貌，改變其使用價值，如此，歷史感與新鮮感的撞擊能為濱水區(qū)景觀帶來意想不到的驚喜。

4.3以人為本與動、植共存原則

淺生態(tài)學堅持“人類中心論”，然而這樣的觀點導致了人類對自然隨意的索取與破壞，進而導致自然環(huán)境的日益惡化。面對岌岌可危的生態(tài)環(huán)境，深生態(tài)學和生態(tài)美學同時強調(diào)“生物具有平等生存權(quán)利”[3]。生物的平等權(quán)利既充分肯定了人在自然環(huán)境的能動性，又對其他生物的生存權(quán)利予以保障。在小城鎮(zhèn)濱水區(qū)設(shè)計中，人既是景觀的主要服務(wù)對象，也是景觀的重要構(gòu)成元素。因此，在設(shè)計時要充分關(guān)注人類娛樂，休憩，交流等活動需要以及愉悅，輕松等精神需求。馬斯洛將人的需求分成五個層次，即生理需求，社交需求，安全需求，尊重需求以及自我實現(xiàn)的需求，這就要求設(shè)計師對人的各種行為、習慣、心理等特征進行多層次的系統(tǒng)分析，進而規(guī)劃出尺度適宜、功能滿足、安全保障、景觀宜人的空間。動、植物作為濱水生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)，發(fā)揮著不容忽視的生態(tài)效益，享有平等生存的權(quán)利是無可厚非的。

濱水區(qū)處于水陸交錯帶，蘊含豐富的水域自然資源與陸地自然資源，動物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，包括浮游動物，兩棲動物，昆蟲，鳥類等，這些動物在系統(tǒng)內(nèi)部通過能量，物質(zhì)，信息的流動保持生物鏈的穩(wěn)定，濱水區(qū)設(shè)計依據(jù)動物的生活習慣，棲息地特征，活動軌跡等特征，創(chuàng)造多樣的生境以滿足更多的生物正常生活與繁殖，追求最大化的生態(tài)效益。盡量對已有樹種進行保留，并加以搭配優(yōu)化，形成復(fù)合式群落結(jié)構(gòu)，充分考慮群落面積大小和穩(wěn)定性，觀賞性植物群落的搭配和布局、季相變化等。倫敦的多克蘭地區(qū)在荒廢了的港灣重新規(guī)劃，通過對現(xiàn)狀河道改造增加更多親水平臺，滿足人親水行為的需要，同時建立野生動物棲息地和生態(tài)公園，綜合考慮既滿足了人的需求，又保證了動植物的自然生長。

2014年1月綠色科技第1期5結(jié)語

濱水區(qū)是城鎮(zhèn)起源與發(fā)展的中心地帶，同時，也是記載著小城鎮(zhèn)發(fā)展歷史的活化石。景觀宜人，生態(tài)良好的濱水區(qū)往往成為城鎮(zhèn)的景觀焦點，推動城鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展，以及地產(chǎn)業(yè)，酒店業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興盛，并能增加城鎮(zhèn)居民的歸屬感與幸福感。由于濱水區(qū)處于水陸交錯敏感區(qū)的特質(zhì)，受城市開發(fā)活動和自然過程雙重影響。因此，在濱水區(qū)景觀建設(shè)過程中要強調(diào)濱水區(qū)的生態(tài)可持續(xù)性，將濱水區(qū)開發(fā)置身于城市整體規(guī)劃背景下，運用生態(tài)學理論靈活指導濱水區(qū)生態(tài)建設(shè)，加強濱水區(qū)與城市綠地的物質(zhì)、能量交流，積極創(chuàng)造以人為本，尊重動、植物和諧共生的濱水環(huán)境。

參考文獻：

[1] 查爾斯·A·弗林克，羅伯特·M·西恩斯.綠道規(guī)劃·設(shè)計·開發(fā)[M].余青，柳曉霞，陳琳琳，譯.北京.中國建筑工業(yè)出版社，2009.

[2] 培根.城市設(shè)計[M].黃富廂，朱琪，譯.北京.中國建筑工業(yè)出版社，2003.

[3] 王正平.深生態(tài)學：一種新的環(huán)境價值理念[J].上海師范大學學報：社會科學版，2000，29（4）：1～14.

培根曾經(jīng)說過：“城市設(shè)計的任務(wù)就是將城市建設(shè)中的景觀、建筑及符號連成整體，并在松散的城市系統(tǒng)中建立一種有機的介入，即使這種介入的形成于完善需要很長的時間?！盵2]可見，濱水區(qū)作為城市開放空間的重要部分，設(shè)計時應(yīng)該置身于整個大的城市建設(shè)背景下，從宏觀整體的角度，統(tǒng)籌兼顧，運用綠道系統(tǒng)，公交系統(tǒng)，城市軌道系統(tǒng)等加強濱水區(qū)與城市其他空間的聯(lián)系，將城鎮(zhèn)人流引入濱水區(qū)，濱水區(qū)景觀融入城市，兩者相互延伸與融入，形成水乳交融的景觀效果（圖2）由于小城鎮(zhèn)多是圍繞著水體為中心建設(shè)的，濱水景觀往往是整個城鎮(zhèn)最重要的景觀之一。因此，將濱水景觀與城市整體風貌協(xié)調(diào)發(fā)展至關(guān)重要。

圖2濱水區(qū)與城市相互滲透

就濱水區(qū)內(nèi)部系統(tǒng)而言，江河就是在各種自然力的影響下，長時間的積累形成的一種生態(tài)系統(tǒng)。其本身就是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，能夠通過內(nèi)部的相互作用保持系統(tǒng)的穩(wěn)定性。整體連續(xù)性也是濱水區(qū)發(fā)揮生態(tài)效益的基礎(chǔ)，因此，在對濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計時，需要充分尊重系統(tǒng)的完整性，以整體的視角，將空間內(nèi)部水體、道路、綠地，生物等元素按照一定的秩序連接起來，形成有序的、整體的生態(tài)系統(tǒng)。同時，廣場，綠地，水面，道路等空間形式的連續(xù)性組合形成多樣的空間序列，不僅滿足參與者景觀瀏覽的連續(xù)性，又使空間具有整體感與獨特性。

4.2可持續(xù)性與兼顧美學原則

1991 年 11 月，國際生態(tài)學聯(lián)合會 （INTECOL）和國際生物科學聯(lián)合會 （IUBS）聯(lián)合舉行了關(guān)于可持續(xù)發(fā)展問題的專題研討會。將可持續(xù)發(fā)展定義為：“保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”。濱水區(qū)可持續(xù)發(fā)展要求設(shè)計過程中對濱水區(qū)土地開發(fā)嚴格規(guī)范，盡量減少對資源的破壞，保護動植物棲息地，控制建筑面積，保證足夠的綠地面積形成一定輻射范圍的生態(tài)圈，最大化發(fā)揮生態(tài)效益。水域環(huán)境是一個時刻流動著動態(tài)平衡體，規(guī)劃時注重水網(wǎng)系統(tǒng)的連通性，確保水體流動時不存在障礙物阻礙水的自然流向，促進循環(huán)再生，形成可持續(xù)發(fā)展的水域環(huán)境，保證生物間能量，物質(zhì)以及信息流動的正常進行。可持續(xù)發(fā)展原則同時體現(xiàn)在濱水區(qū)的設(shè)計要和當?shù)仫L土人情，文化內(nèi)涵，歷史背景有機結(jié)合。濱水區(qū)設(shè)計也是對城鎮(zhèn)歷史文化的一次梳理與再現(xiàn)。

美國漁人碼頭舊區(qū)改造時充分保留了歷史的原汁原味，將碼頭工廠改造成集市，集市里的商店與餐廳在原建筑基礎(chǔ)上加以改造再利用，頗具特色。遺留古建筑，人文街區(qū)，寺院廟宇等物質(zhì)文化以及風俗習慣，文化傳統(tǒng)等非物質(zhì)文化都是城鎮(zhèn)的活標本，記載著城市發(fā)展歷程。規(guī)劃時充分利用這些元素不僅能保護小城鎮(zhèn)歷史文化的可持續(xù)發(fā)展，同時能創(chuàng)造出具有地域性特色，讓人流連忘返的濱水景觀。巴爾的摩是美國主要的工業(yè)港口之一，在巴爾的摩的改造中設(shè)計將一個處于醒目位置的發(fā)電廠予以保留并改造成書店，并保留了當時的煙筒，極大的延續(xù)了城市的歷史。保留歷史建筑原始面貌，改變其使用價值，如此，歷史感與新鮮感的撞擊能為濱水區(qū)景觀帶來意想不到的驚喜。

4.3以人為本與動、植共存原則

淺生態(tài)學堅持“人類中心論”，然而這樣的觀點導致了人類對自然隨意的索取與破壞，進而導致自然環(huán)境的日益惡化。面對岌岌可危的生態(tài)環(huán)境，深生態(tài)學和生態(tài)美學同時強調(diào)“生物具有平等生存權(quán)利”[3]。生物的平等權(quán)利既充分肯定了人在自然環(huán)境的能動性，又對其他生物的生存權(quán)利予以保障。在小城鎮(zhèn)濱水區(qū)設(shè)計中，人既是景觀的主要服務(wù)對象，也是景觀的重要構(gòu)成元素。因此，在設(shè)計時要充分關(guān)注人類娛樂，休憩，交流等活動需要以及愉悅，輕松等精神需求。馬斯洛將人的需求分成五個層次，即生理需求，社交需求，安全需求，尊重需求以及自我實現(xiàn)的需求，這就要求設(shè)計師對人的各種行為、習慣、心理等特征進行多層次的系統(tǒng)分析，進而規(guī)劃出尺度適宜、功能滿足、安全保障、景觀宜人的空間。動、植物作為濱水生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)，發(fā)揮著不容忽視的生態(tài)效益，享有平等生存的權(quán)利是無可厚非的。

濱水區(qū)處于水陸交錯帶，蘊含豐富的水域自然資源與陸地自然資源，動物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，包括浮游動物，兩棲動物，昆蟲，鳥類等，這些動物在系統(tǒng)內(nèi)部通過能量，物質(zhì)，信息的流動保持生物鏈的穩(wěn)定，濱水區(qū)設(shè)計依據(jù)動物的生活習慣，棲息地特征，活動軌跡等特征，創(chuàng)造多樣的生境以滿足更多的生物正常生活與繁殖，追求最大化的生態(tài)效益。盡量對已有樹種進行保留，并加以搭配優(yōu)化，形成復(fù)合式群落結(jié)構(gòu)，充分考慮群落面積大小和穩(wěn)定性，觀賞性植物群落的搭配和布局、季相變化等。倫敦的多克蘭地區(qū)在荒廢了的港灣重新規(guī)劃，通過對現(xiàn)狀河道改造增加更多親水平臺，滿足人親水行為的需要，同時建立野生動物棲息地和生態(tài)公園，綜合考慮既滿足了人的需求，又保證了動植物的自然生長。

2014年1月綠色科技第1期5結(jié)語

濱水區(qū)是城鎮(zhèn)起源與發(fā)展的中心地帶，同時，也是記載著小城鎮(zhèn)發(fā)展歷史的活化石。景觀宜人，生態(tài)良好的濱水區(qū)往往成為城鎮(zhèn)的景觀焦點，推動城鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展，以及地產(chǎn)業(yè)，酒店業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興盛，并能增加城鎮(zhèn)居民的歸屬感與幸福感。由于濱水區(qū)處于水陸交錯敏感區(qū)的特質(zhì)，受城市開發(fā)活動和自然過程雙重影響。因此，在濱水區(qū)景觀建設(shè)過程中要強調(diào)濱水區(qū)的生態(tài)可持續(xù)性，將濱水區(qū)開發(fā)置身于城市整體規(guī)劃背景下，運用生態(tài)學理論靈活指導濱水區(qū)生態(tài)建設(shè)，加強濱水區(qū)與城市綠地的物質(zhì)、能量交流，積極創(chuàng)造以人為本，尊重動、植物和諧共生的濱水環(huán)境。

參考文獻：

[1] 查爾斯·A·弗林克，羅伯特·M·西恩斯.綠道規(guī)劃·設(shè)計·開發(fā)[M].余青，柳曉霞，陳琳琳，譯.北京.中國建筑工業(yè)出版社，2009.

[2] 培根.城市設(shè)計[M].黃富廂，朱琪，譯.北京.中國建筑工業(yè)出版社，2003.

[3] 王正平.深生態(tài)學：一種新的環(huán)境價值理念[J].上海師范大學學報：社會科學版，2000，29（4）：1～14.