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2014-11-28 20:39:57高曄紅
翠苑 2014年4期
高曄紅
隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們開始越來越重視音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而大量的人群（其中包括一些中老年朋友、兒童等）開始學(xué)習(xí)樂器，開始練琴。練琴其實是一種習(xí)慣說法。實際的練琴，不僅僅是每天機械地反復(fù)練習(xí)上課所學(xué)的內(nèi)容，它更是用腦練手，同時不斷克服困難、戰(zhàn)勝自我的過程。
首先，練琴要有一個正確的態(tài)度。練琴不是玩，不可以隨心所欲，要敢于面對困難、克服困難，解決困難。在練琴過程中要全神貫注，發(fā)現(xiàn)自己的問題，缺什么補什么，什么差練什么，直到問題解決。練琴是一個艱苦、嚴謹?shù)乃囆g(shù)過程，它需要我們有鍥而不舍、持之以恒、不畏困難，迎難而上的精神。練琴不是表面上的手在動，而是手指在彈，耳朵在聽，腦子在分辨，心靈在感受，任何混鐘點、逃避困難的態(tài)度都無法很好的完成這項活動。
其次，練琴要做好準備工作。
第一，要定好每天練琴的計劃。在根據(jù)個人學(xué)習(xí)狀況，確定好幾個月或半年的大計劃后，最重要的是如何確定每天練琴的小計劃。每天有多少時間可以用來練琴？怎樣分配？多少時間用于鞏固前面的成果？多少時間用于新作品的練習(xí)，新技巧的突破？這些內(nèi)容的確定，對于練琴目的的確定起著至關(guān)重要的作用。有了明確的目的，我們才能更有效的利用時間，更好的突破練琴中的難題，日積月累，使自己的演奏有更大的進步。
第二，要養(yǎng)成良好的準備習(xí)慣。在開始練琴之前，我們要養(yǎng)成良好的準備習(xí)慣，如手是否洗干凈？琴是否擦干凈？琴弦是否調(diào)準？弓子是否擦好松香？弓毛是否適合？等等，這些都是很細微的工作，但它們直接影響到我們練琴的質(zhì)量和練琴的態(tài)度?！都t樓夢》中黛玉曾解釋道：“琴者禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。所以古人說：‘知音難遇。若無知音，寧可獨對著那清風(fēng)明月蒼松怪石野猿老鶴撫弄一番，以寄興趣，方為不負了這琴。還有一層，又要指法好，取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅或深衣，要如古人的象表，那才能稱圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起：這才心身俱正。還要知道輕重疾徐、卷舒自若、體態(tài)尊重方好?！绷己玫臏蕚淞?xí)慣，不僅讓我們養(yǎng)成嚴謹?shù)淖黠L(fēng)，更讓我們靜下心來，排除一天的瑣事，集中精力，把當(dāng)天要完成的練琴計劃完成的更完美，“與神合靈，與道合妙”，把每個動作完成的恰到好處。
再次，練琴要做好內(nèi)容的安排。
第一，基本功的練習(xí)。演奏好一首作品，一方面要對作品內(nèi)容、背景等有深刻了解，較好的把握音樂風(fēng)格及作品表現(xiàn)；另一方面也是很重要的，要有一定的技術(shù)水平的保證。有了技術(shù)的保證，才能更完美的表達音樂內(nèi)容。而技術(shù)的提高很大程度又依托于基本功的提高?；竟κ敲刻毂鼐毜膬?nèi)容，其中包括長弓、音階琶音、練習(xí)曲等的練習(xí)。對于弓弦樂器來講，運弓的好壞決定著一大部分的演奏，長弓即是針對運弓的一項專門訓(xùn)練。在持琴、握弓姿勢正確的前提下，我們應(yīng)盡量練習(xí)放松身體，使力量不受任何阻礙的傳遞到弓，同時保證弓與弦成正確的夾角。這樣的練習(xí)不是只要保持幾分鐘就可以，而是要制定計劃，每天要達到多慢的速度，要達到什么樣的音色，只有這樣堅持練習(xí)，在一段時間的練習(xí)以后，才會有音色的改變，才會有更豐富的力度變化。音準問題是弦樂的關(guān)鍵。在長長的指板上沒有任何音準的標記。它只能依靠我們的耳朵對音準的判別及手指對位置的記憶。而音階、琶音的練習(xí)就是一個提高辨音能力的過程。在這個過程中。我們要保持正確的手形，仔細聆聽每一個音，使它們一次比一次更準確的接近音準的中心點。當(dāng)音準達到一定程度時，我們的演奏就會開始變得純凈起來，像一潭清澈的泉水。不同風(fēng)格的練習(xí)曲，則是集中了某一種特定的弓法、節(jié)奏、音型等的練習(xí)。它既包括了分弓、連弓、跳弓、頓弓、拋弓等一些技術(shù)練習(xí)，也包括了一些大跳的音準練習(xí)等等。當(dāng)我們練好這些技術(shù)中的精華時，我們演奏中的一些難題也就迎刃而解。
第二，視譜。當(dāng)我們演奏一個新的練習(xí)曲或樂曲時，視譜很重要。準確的視譜（第一印象先入為主）對于后面正確的演奏提供了有利保證。在我們拿到一個新譜子時，我們首先要看清楚它的譜號、調(diào)號、拍號，有沒有轉(zhuǎn)調(diào)，有沒有節(jié)拍的轉(zhuǎn)換，把這些看清楚后，我們開始視奏。在視奏的過程中，我們在注意音準節(jié)奏時，還要注意弓法、指法。不同的弓法、指法對音樂內(nèi)容都會有不同解釋。在視奏過程中，我們最好不要聽一些新譜的音響資料，這樣不僅不利于鍛煉我們對音準、節(jié)奏的快速反應(yīng)，同時還可能由于聽覺的誤差導(dǎo)致產(chǎn)生錯誤的演奏。有的練琴者喜歡在拿到新譜時先聽一下音響資料，覺得這樣可以使自己的視奏更方便些，但實際上，如果長期這樣下去，就會使我們快速視譜的能力下降，甚至一些初學(xué)者就只能靠模仿演奏，使眼睛、大腦和手的配合能力減弱。
第三，慢練。慢練是克服一切障礙之本，它就像是練琴過程中的一枚放大鏡，它可以把我們所有練琴中的問題做一個放大，且給我們更多的時間去分析、解決。慢練最大優(yōu)點是來得及想和準備，來得及根據(jù)視覺和聽覺得到的反饋信息來調(diào)整和修正缺點和錯誤，使之更符合預(yù)定的設(shè)想要求和最終演奏目標。有一些練琴者在對譜子有一個初步的了解后便會快速而又毛躁的反復(fù)練習(xí)。這樣練琴雖然表面上看練了很多遍，但實際卻是事倍功半，大量的錯誤隱藏其中，不能快速得到更正，甚至養(yǎng)成壞習(xí)慣。當(dāng)我們認真仔細的完成視譜后，應(yīng)該放慢速度，一點點仔細練習(xí)。在這個過程中我們一定要投入自己的全部精力，細細檢查練習(xí)中出現(xiàn)的各種問題。音準、節(jié)奏是否還存在問題？弓法、指法是否還有出錯的地方？換把與運弓是否有很好的配合？弓的分配、安排是否合理？弓的角度與方向是否還存在問題？當(dāng)我們把這些問題都找到了，解決了，再一點點的加速，這樣的練習(xí)才會更有效。
總之，練琴是一項腦力與體力相結(jié)合的艱苦的工作，需要理性與感性相結(jié)合，在練琴過程中， 我們要了解自己，善于分析自己，并用心了解每一首樂曲、練習(xí)曲的側(cè)重點。練琴還是一項需要長期堅持的工作，所以我們在練琴中必須有認真執(zhí)著的態(tài)度，良好的習(xí)慣，正確的方法等，這樣才能保證完成這項工作，同時也要多聽多看，仔細分析樂曲結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景等，演奏出更美妙的樂曲。
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高曄紅
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首先，練琴要有一個正確的態(tài)度。練琴不是玩，不可以隨心所欲，要敢于面對困難、克服困難，解決困難。在練琴過程中要全神貫注，發(fā)現(xiàn)自己的問題，缺什么補什么，什么差練什么，直到問題解決。練琴是一個艱苦、嚴謹?shù)乃囆g(shù)過程，它需要我們有鍥而不舍、持之以恒、不畏困難，迎難而上的精神。練琴不是表面上的手在動，而是手指在彈，耳朵在聽，腦子在分辨，心靈在感受，任何混鐘點、逃避困難的態(tài)度都無法很好的完成這項活動。
其次，練琴要做好準備工作。
第一，要定好每天練琴的計劃。在根據(jù)個人學(xué)習(xí)狀況，確定好幾個月或半年的大計劃后，最重要的是如何確定每天練琴的小計劃。每天有多少時間可以用來練琴？怎樣分配？多少時間用于鞏固前面的成果？多少時間用于新作品的練習(xí)，新技巧的突破？這些內(nèi)容的確定，對于練琴目的的確定起著至關(guān)重要的作用。有了明確的目的，我們才能更有效的利用時間，更好的突破練琴中的難題，日積月累，使自己的演奏有更大的進步。
第二，要養(yǎng)成良好的準備習(xí)慣。在開始練琴之前，我們要養(yǎng)成良好的準備習(xí)慣，如手是否洗干凈？琴是否擦干凈？琴弦是否調(diào)準？弓子是否擦好松香？弓毛是否適合？等等，這些都是很細微的工作，但它們直接影響到我們練琴的質(zhì)量和練琴的態(tài)度?！都t樓夢》中黛玉曾解釋道：“琴者禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。所以古人說：‘知音難遇。若無知音，寧可獨對著那清風(fēng)明月蒼松怪石野猿老鶴撫弄一番，以寄興趣，方為不負了這琴。還有一層，又要指法好，取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅或深衣，要如古人的象表，那才能稱圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起：這才心身俱正。還要知道輕重疾徐、卷舒自若、體態(tài)尊重方好?！绷己玫臏蕚淞?xí)慣，不僅讓我們養(yǎng)成嚴謹?shù)淖黠L(fēng)，更讓我們靜下心來，排除一天的瑣事，集中精力，把當(dāng)天要完成的練琴計劃完成的更完美，“與神合靈，與道合妙”，把每個動作完成的恰到好處。
再次，練琴要做好內(nèi)容的安排。
第一，基本功的練習(xí)。演奏好一首作品，一方面要對作品內(nèi)容、背景等有深刻了解，較好的把握音樂風(fēng)格及作品表現(xiàn)；另一方面也是很重要的，要有一定的技術(shù)水平的保證。有了技術(shù)的保證，才能更完美的表達音樂內(nèi)容。而技術(shù)的提高很大程度又依托于基本功的提高?；竟κ敲刻毂鼐毜膬?nèi)容，其中包括長弓、音階琶音、練習(xí)曲等的練習(xí)。對于弓弦樂器來講，運弓的好壞決定著一大部分的演奏，長弓即是針對運弓的一項專門訓(xùn)練。在持琴、握弓姿勢正確的前提下，我們應(yīng)盡量練習(xí)放松身體，使力量不受任何阻礙的傳遞到弓，同時保證弓與弦成正確的夾角。這樣的練習(xí)不是只要保持幾分鐘就可以，而是要制定計劃，每天要達到多慢的速度，要達到什么樣的音色，只有這樣堅持練習(xí)，在一段時間的練習(xí)以后，才會有音色的改變，才會有更豐富的力度變化。音準問題是弦樂的關(guān)鍵。在長長的指板上沒有任何音準的標記。它只能依靠我們的耳朵對音準的判別及手指對位置的記憶。而音階、琶音的練習(xí)就是一個提高辨音能力的過程。在這個過程中。我們要保持正確的手形，仔細聆聽每一個音，使它們一次比一次更準確的接近音準的中心點。當(dāng)音準達到一定程度時，我們的演奏就會開始變得純凈起來，像一潭清澈的泉水。不同風(fēng)格的練習(xí)曲，則是集中了某一種特定的弓法、節(jié)奏、音型等的練習(xí)。它既包括了分弓、連弓、跳弓、頓弓、拋弓等一些技術(shù)練習(xí)，也包括了一些大跳的音準練習(xí)等等。當(dāng)我們練好這些技術(shù)中的精華時，我們演奏中的一些難題也就迎刃而解。
第二，視譜。當(dāng)我們演奏一個新的練習(xí)曲或樂曲時，視譜很重要。準確的視譜（第一印象先入為主）對于后面正確的演奏提供了有利保證。在我們拿到一個新譜子時，我們首先要看清楚它的譜號、調(diào)號、拍號，有沒有轉(zhuǎn)調(diào)，有沒有節(jié)拍的轉(zhuǎn)換，把這些看清楚后，我們開始視奏。在視奏的過程中，我們在注意音準節(jié)奏時，還要注意弓法、指法。不同的弓法、指法對音樂內(nèi)容都會有不同解釋。在視奏過程中，我們最好不要聽一些新譜的音響資料，這樣不僅不利于鍛煉我們對音準、節(jié)奏的快速反應(yīng)，同時還可能由于聽覺的誤差導(dǎo)致產(chǎn)生錯誤的演奏。有的練琴者喜歡在拿到新譜時先聽一下音響資料，覺得這樣可以使自己的視奏更方便些，但實際上，如果長期這樣下去，就會使我們快速視譜的能力下降，甚至一些初學(xué)者就只能靠模仿演奏，使眼睛、大腦和手的配合能力減弱。
第三，慢練。慢練是克服一切障礙之本，它就像是練琴過程中的一枚放大鏡，它可以把我們所有練琴中的問題做一個放大，且給我們更多的時間去分析、解決。慢練最大優(yōu)點是來得及想和準備，來得及根據(jù)視覺和聽覺得到的反饋信息來調(diào)整和修正缺點和錯誤，使之更符合預(yù)定的設(shè)想要求和最終演奏目標。有一些練琴者在對譜子有一個初步的了解后便會快速而又毛躁的反復(fù)練習(xí)。這樣練琴雖然表面上看練了很多遍，但實際卻是事倍功半，大量的錯誤隱藏其中，不能快速得到更正，甚至養(yǎng)成壞習(xí)慣。當(dāng)我們認真仔細的完成視譜后，應(yīng)該放慢速度，一點點仔細練習(xí)。在這個過程中我們一定要投入自己的全部精力，細細檢查練習(xí)中出現(xiàn)的各種問題。音準、節(jié)奏是否還存在問題？弓法、指法是否還有出錯的地方？換把與運弓是否有很好的配合？弓的分配、安排是否合理？弓的角度與方向是否還存在問題？當(dāng)我們把這些問題都找到了，解決了，再一點點的加速，這樣的練習(xí)才會更有效。
總之，練琴是一項腦力與體力相結(jié)合的艱苦的工作，需要理性與感性相結(jié)合，在練琴過程中， 我們要了解自己，善于分析自己，并用心了解每一首樂曲、練習(xí)曲的側(cè)重點。練琴還是一項需要長期堅持的工作，所以我們在練琴中必須有認真執(zhí)著的態(tài)度，良好的習(xí)慣，正確的方法等，這樣才能保證完成這項工作，同時也要多聽多看，仔細分析樂曲結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景等，演奏出更美妙的樂曲。
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