摘 要：當(dāng)今的素質(zhì)教育對(duì)教師提出了更高的要求，從某種角度上來(lái)說(shuō)，教師這種職業(yè)是一種傳播藝術(shù)，優(yōu)秀的教師必須掌握良好的課堂主持技巧。根據(jù)主持人所應(yīng)當(dāng)具有的傳播特色，教師必須做到以下幾點(diǎn)：一，使自己的授課個(gè)性化；二，注重人格化；三，強(qiáng)調(diào)人際性與參與性；四，注重授課方式的多樣化。只有掌握良好主持藝術(shù)的教師，才能使自己的每一堂課成為一次成功的信息傳播過(guò)程。

關(guān)鍵詞：課堂主持藝術(shù)；個(gè)性化；人格化；人際性；參與性；多樣化

正如一個(gè)好的訪談節(jié)目離不開(kāi)一個(gè)出色的主持人一樣，一節(jié)生動(dòng)活潑實(shí)用的課堂教學(xué)需要一位具有出色主持藝術(shù)的教師。他不僅要能正確把握課程導(dǎo)向，掌控課堂節(jié)奏，保證授課信息量，使教學(xué)內(nèi)容深入淺出，而且還要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)。古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。也就是說(shuō)，教師的基本職責(zé)是傳給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和人生道理、傳授專業(yè)知識(shí)以及答疑解惑。具體到高等教育的教育過(guò)程，“就是教學(xué)人員根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求和受教育者身心發(fā)展的先有水平和條件，有計(jì)劃、有步驟地通過(guò)各種科學(xué)方法和手段，將教學(xué)內(nèi)容中包含的知識(shí)、信息向?qū)W生傳遞，使其學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，進(jìn)而能成為社會(huì)有用之才的養(yǎng)成過(guò)程?！盵1]那么這個(gè)定義里提到的“專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求”具體指的是一種什么樣的要求？教師要通過(guò)那些“科學(xué)方法和手段”來(lái)進(jìn)行教學(xué)？學(xué)生的“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”指的是什么？這些都是教師在教學(xué)過(guò)程中必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

一、把授課當(dāng)作主持和傳播藝術(shù)

眾所周知，在當(dāng)今素質(zhì)教育的要求下，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，是各方面素質(zhì)綜合發(fā)展的實(shí)用型人才。我國(guó)從20世紀(jì)90年代以來(lái)就把素質(zhì)教育作為教育改革的重點(diǎn)之一。關(guān)于素質(zhì)教育的定義和解釋不一而足，其中比較權(quán)威的是李嵐清總理的概括和總結(jié)。他認(rèn)為：“我國(guó)教育長(zhǎng)期以來(lái)存在著明顯的應(yīng)試教育傾向， 對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)以應(yīng)付各種考試為主要目的， 忽視了德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)， 克服應(yīng)試教育的傾向勢(shì)在必行。他指出， 我們提倡素質(zhì)教育絕不是意味著摒棄考試制度， 而是要更加突出地強(qiáng)調(diào)教育的主要目的是提高學(xué)生的全面素質(zhì)； 實(shí)施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中， 使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展?！盵2]李嵐清總理還強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生的全面發(fā)展不等于平均的全面發(fā)展，而是和諧的全面發(fā)展?！盵3]

面對(duì)這樣一種和諧發(fā)展的要求，教師在課堂上就必須克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。首先，他應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生達(dá)到“專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求”，讓學(xué)生在能夠應(yīng)對(duì)考試的前提下，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和實(shí)用的專業(yè)技能。他要采用各種與時(shí)俱進(jìn)的“科學(xué)方法和手段”來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，保證良好的教學(xué)效果。他培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生要具備一定的“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，即有正確的人生觀、道德觀以及一定的審美能力，從而成為具有良好個(gè)人綜合素質(zhì)的實(shí)用型人才?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今的素質(zhì)教育對(duì)教師提出了更高的要求，他不僅要完成既定的教學(xué)內(nèi)容，還要注意采用合理的教學(xué)方法和手段，以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

具體來(lái)說(shuō)，教師的課堂主持藝術(shù)要摒棄傳統(tǒng)的單一的灌輸法，做到豐富靈活，實(shí)用易懂。既要照顧到學(xué)生的整體水平，也要兼顧個(gè)體的特殊要求，同時(shí)還要采用新穎的教學(xué)手段，強(qiáng)化教學(xué)效果，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。可以說(shuō)，從教師的職責(zé)和功能來(lái)看，完全可以把他看作是一名課堂的主持人，教師這種職業(yè)是一種傳播藝術(shù)。所以根據(jù)主持人所應(yīng)當(dāng)具有的傳播特色，教師必須做到以下幾點(diǎn)：一，使自己的授課個(gè)性化；二，注重人格化；三，強(qiáng)調(diào)人際性與參與性；四，追求授課方式的多樣化。當(dāng)然，為了實(shí)現(xiàn)這幾個(gè)目標(biāo)，如同主持一欄節(jié)目一樣，教師必須要首先了解自己所授課程的主旨與定位，其次是了解授課對(duì)象即學(xué)生的個(gè)體水平和實(shí)際需求，在綜合各種情況的前提下，在正確的教育方針的指導(dǎo)下，為自己制定適宜的教學(xué)方案，手段以及風(fēng)格。這樣具有一定主持藝術(shù)的教師所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才能夠更接近素質(zhì)教育的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、如何實(shí)現(xiàn)授課中的傳播藝術(shù)

把授課當(dāng)作傳播藝術(shù)，以主持人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求教師，要求他們?cè)谑谡n過(guò)程中體現(xiàn)出人性化、人格化、人際性與參與性以及多樣化，更有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，也可以使得課堂更富有生命力。

首先，授課的個(gè)性化是指每個(gè)教師要有自己的特質(zhì)和風(fēng)格?，F(xiàn)代教育反對(duì)千篇一律，千人一面，提倡教師個(gè)人魅力的充分展現(xiàn)，以增加課程的吸引力。正如個(gè)性化傳播一樣，這也是課堂教學(xué)改革的一個(gè)大趨勢(shì)：“個(gè)性化傳播是現(xiàn)代社會(huì)背景中傳播的必然趨勢(shì)和主流。在當(dāng)今信息爆炸、信息多元化的傳播環(huán)境中，在改革開(kāi)放的新時(shí)期，人們獲取信息的渠道增多，思維活躍，視野開(kāi)闊，越來(lái)越厭煩人與亦云的重復(fù)和板起面孔的說(shuō)教，只有個(gè)性鮮明、獨(dú)具魅力的傳播才能在眾多同類事物中脫穎而出，成為被觀眾注意和選擇的對(duì)象?！盵4]隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，網(wǎng)絡(luò)和教育技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生在課堂內(nèi)外可以通過(guò)各種渠道接觸到新鮮的信息和多樣的教學(xué)方式，他們很難再滿足那種照本宣科，一板一眼的傳統(tǒng)式教學(xué)，渴望能以更新穎直接和快速的方式接收大量的信息。教師作為知識(shí)傳播鏈上不可或缺的中介者或傳播者，需要充分發(fā)揮和展示自己的特長(zhǎng)及魅力，提高自己在學(xué)生中的“收視率”。正如任何一個(gè)收視率高，受觀眾歡迎的主持人必然有著獨(dú)特的個(gè)人魅力和鮮明的個(gè)人氣質(zhì)一樣，教師也是如此。沒(méi)有個(gè)性的老師很難成為真正受學(xué)生喜愛(ài)的老師。

其次，授課的人格化是指教師本人在授課過(guò)程中，要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。言傳身教、為人師表向來(lái)是對(duì)教師的基本要求之一，教師本人要在教學(xué)中體現(xiàn)出正確的價(jià)值觀、人生觀、良好的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣以及理性的思維方式，正面積極的教師形象的能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。人格魅力日益成為課堂藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。如果說(shuō)人格魅力對(duì)一個(gè)節(jié)目主持人至關(guān)重要，因?yàn)椤坝^眾透過(guò)主持人節(jié)目對(duì)主持人的人格內(nèi)涵（性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等特征的總和）能夠有比較清晰的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)”，[5]那么教師在課堂上所展現(xiàn)出來(lái)的人格內(nèi)涵也決定著他在學(xué)生心目中的認(rèn)知度，他的人格內(nèi)涵要經(jīng)得起學(xué)生們長(zhǎng)期的審視和檢驗(yàn)。從素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，教師本身所具有的良好的人格魅力能夠確保學(xué)生在德育和美育兩個(gè)方面得到正確引導(dǎo)。尤其是大學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，正處于審美觀和道德觀不太確定的塑性時(shí)期，對(duì)于真善美的是非判斷力還不是非常敏銳，這種不確定性和不敏銳也使得他們更容易受外部影響，更傾向于接受學(xué)校和教師在這方面給予的引導(dǎo)。

除了教師的個(gè)性化和人格化這兩個(gè)前提，在授課過(guò)程中，教師還必須重點(diǎn)考量的一個(gè)因素就是人際性和參與性，這將在很大程度上決定一堂課的成敗與學(xué)生的受益程度。傳統(tǒng)的授課模式以教師為主體，學(xué)生為被動(dòng)的信息接收者，而現(xiàn)代化的教育方式提倡教師的指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，同時(shí)把握住主動(dòng)與被動(dòng)之間的均衡。而且，如今的學(xué)生接受能力和接受習(xí)慣都不同于以往，他們具有了一定的獨(dú)立思考能力和批判力，往往不愿意接受強(qiáng)加于自己的思想或者理論，對(duì)很多事物有自己的認(rèn)識(shí)和理解。在這種情況下，教師必須充分考慮他們的認(rèn)知習(xí)慣，尊重他們的話語(yǔ)權(quán)，把課堂變成一個(gè)交流和互動(dòng)的傳播載體。況且，教學(xué)本身必然包含著“教”與“學(xué)”之間的雙向過(guò)程，是一種人際交流和互動(dòng)。教師必須把課堂的參與性調(diào)動(dòng)到最大，努力使每位學(xué)生都參與到這種信息的傳播和接收過(guò)程中，我們可以用以下這個(gè)圖來(lái)表示這個(gè)過(guò)程：

教師利用各種媒體傳播和發(fā)布信息

↓

學(xué)生接收信息

↓

學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行反饋

↙↘

學(xué)生彼此之間的交流 學(xué)生與教師之間的交流

如圖所示，課堂教學(xué)本質(zhì)上是一種信息傳播和接受的過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)借助多樣化的傳播手段，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多向交流。只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們積極主動(dòng)地融入課堂學(xué)習(xí)中，通過(guò)交流啟發(fā)思維，開(kāi)拓思路，充分吸收和消化信息。值得注意的是，在這個(gè)信息傳播過(guò)程中，教師雖然占主導(dǎo)地位，但他不能成為高高在上的信息發(fā)布者，而要做一個(gè)善于傾聽(tīng)，善于引導(dǎo)的信息傳播者和中介者。他不是簡(jiǎn)單地把書(shū)本上的信息轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生，而是要在對(duì)這些信息進(jìn)行過(guò)加工處理后，以深入淺出的方式傳遞給學(xué)生，這種信息傳播過(guò)程也就是古人所說(shuō)的“授業(yè)”。

除了以上所說(shuō)的三點(diǎn)，在當(dāng)今教育改革的大前提下，教師必須緊跟時(shí)代，了解和掌握各種多媒體教學(xué)手段，改變課堂教學(xué)手段的單一性，呈現(xiàn)出多樣化的形態(tài)。從20世紀(jì)90年代后期起，隨著計(jì)算機(jī)的普及，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）已成為課堂教學(xué)不可分割的一部分。教師可以利用多媒體教學(xué)課件來(lái)豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛，增加課堂信息量，更加快捷直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)視覺(jué)沖擊和聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化各種技能的練習(xí)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。設(shè)計(jì)合理的多媒體課件能使教學(xué)內(nèi)容精煉而不枯燥。在這種授課方式下，教師更像是一名節(jié)目主持人，借助各種聲像和音像資料，進(jìn)行恰如其分的闡釋、啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生在理解的同時(shí)展開(kāi)更為深入的思考，充分準(zhǔn)確地接收到老師傳遞給他們的信息。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，素質(zhì)教育對(duì)教師提出了更高的要求，如何能夠圓滿地完成這個(gè)教學(xué)過(guò)程，達(dá)到傳道授業(yè)解惑的目的，培養(yǎng)出各方面素質(zhì)綜合發(fā)展的實(shí)用型人才，教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)必須考慮多重因素并進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才拧＜热徽n堂教學(xué)是一種信息傳播的渠道和方式，教師就應(yīng)當(dāng)把授課當(dāng)作一門(mén)主持藝術(shù)，認(rèn)真思考傳播的特質(zhì)和要素，把學(xué)生當(dāng)作信息傳播的受眾，力爭(zhēng)把每一堂課都變成一次成功的信息傳播過(guò)程。只有懂得主持之道的教師，才能真正吸引學(xué)生的眼球。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜作潤(rùn)，廖文武，高等教育學(xué)[M]，復(fù)旦大學(xué)出版社，2003，第125頁(yè)。

[2]張英，姜轉(zhuǎn)宏， 李嵐清素質(zhì)教育觀探微——《李嵐清教育訪談錄》、《李嵐清音樂(lè)筆談》讀后[J]，陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2007年第1期，第40頁(yè)。

[3]李嵐清，李嵐清教育訪談錄[M]，北京：人民教育出版社，2003 年，第304 頁(yè)。

[4][5]羅莉，播音主持藝術(shù)[M]，北京：北京廣播學(xué)院出版社，2004，第154，156頁(yè)

作者簡(jiǎn)介：黃春燕，女，碩士，北京外資學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院副教授。