李嵐
〔關(guān)鍵詞〕快樂學(xué)習(xí);“四不”;策略
受到積極心理學(xué)的滲透和影響,當(dāng)前教育研究的關(guān)注點(diǎn)逐步從教學(xué)的有效性轉(zhuǎn)移到每個學(xué)習(xí)者的個性體驗(yàn),快樂學(xué)習(xí)因此成為教育教學(xué)的熱點(diǎn)話題??鞓穼W(xué)習(xí)這一命題雖僅提及情緒的表述,但卻是一系列心理要素相互作用的結(jié)果。另外,快樂的情緒體驗(yàn)主體雖為學(xué)生,但他們在學(xué)習(xí)過程中要受到教師、同學(xué),班級、學(xué)校、家庭、社會環(huán)境等多方面因素的影響。因此,對快樂學(xué)習(xí)的探討不能一概而論,本文僅從心理學(xué)角度,以學(xué)生為主體,探討影響快樂學(xué)習(xí)的原因及解決對策。
一、學(xué)習(xí)不快樂的成因分析——“四不”怪圈
依據(jù)認(rèn)知行為治療(CBT)理論,消極體驗(yàn)產(chǎn)生的原因是非理性的認(rèn)知和挫敗的行為,通過糾正認(rèn)知和行為,可以有效幫助人們解決問題和人生困境。學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。通過對學(xué)生的觀察,結(jié)合認(rèn)知行為治療理論的新模型,我們將學(xué)生學(xué)習(xí)不快樂的成因歸納為“四個不”,即“不愿”“不學(xué)”“不會”“不省”。
所謂“不愿”就是學(xué)生由于學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)、歸因方式等方面的偏差,或是對課程、教師、學(xué)習(xí)環(huán)境等有定勢思維,產(chǎn)生不利于有效學(xué)習(xí)的情緒情感體驗(yàn)。
所謂“不學(xué)”就是在學(xué)習(xí)過程中,尤指課堂學(xué)習(xí)進(jìn)程中,學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(如注意力集中、及時尋求幫助與提問等)、有效的聽課方法(如記筆記的方法,主動參與課堂教學(xué)等),或是課堂學(xué)習(xí)所需知識相對欠缺,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生不能有效利用課堂時間、跟進(jìn)課堂思路的一系列行為。
所謂“不會”主要針對課堂學(xué)習(xí)結(jié)果而言,學(xué)生課堂知識掌握程度較低,對其順利完成作業(yè)有重要影響,也會進(jìn)一步影響之后課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
所謂“不省”則更多地指一種學(xué)習(xí)特質(zhì),與“元認(rèn)知”概念相似,指學(xué)生不能對其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果及原因進(jìn)行有效覺察并準(zhǔn)確、客觀地進(jìn)行歸因。
“四不”彼此相互影響,形成了“不愿—不學(xué)—不會—不省—(更)不愿”的“四不”怪圈,如同漩渦一般,一旦被卷入怪圈的任一環(huán)節(jié),其他環(huán)節(jié)的心理、行為反應(yīng)也隨之產(chǎn)生,并進(jìn)入“越陷越深”的狀態(tài)。也就是說,“四不”怪圈的任何一環(huán)都可以成為怪圈的起點(diǎn)。那么學(xué)生是否可以跳出“四不”怪圈,又應(yīng)如何跳出“四不”怪圈,這成為我們需要關(guān)注的重要問題。
二、快樂學(xué)習(xí)的策略
我們首先應(yīng)該樹立兩個觀念,一是任何行為習(xí)慣的養(yǎng)成都需要經(jīng)過一定時間的練習(xí)和強(qiáng)化,不快樂學(xué)習(xí)是如此,快樂學(xué)習(xí)亦是如此。二是由于環(huán)境的影響以及個性的差別,每個人對“四不”怪圈的“免疫力”是不同的,對“快樂”和“不快樂”的定義也因個體因素而有較大差別。以上兩點(diǎn)提示我們要糾正或改善目前的學(xué)習(xí)狀態(tài),就應(yīng)有與“四不”怪圈長期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,應(yīng)樹立“必勝”的信心。
在這樣的信念指導(dǎo)下,對跳出“四不”怪圈策略的運(yùn)用就能游刃有余。在航海中,面對“漩渦”常有這樣兩種策略,一是將船體重心調(diào)低,以保證船平穩(wěn)航行,不被漩渦搖動;二是將船頭調(diào)轉(zhuǎn),順著漩渦旋轉(zhuǎn)方向一點(diǎn)一點(diǎn)地向漩渦外圍航行,因?yàn)殇鰷u外圍的水流速度要小于內(nèi)部的水流速度。應(yīng)對“四不”怪圈也應(yīng)如此,具體來說分為以下兩個步驟:
1.降低重心,穩(wěn)定船體——學(xué)會有效調(diào)控情緒和行為
做到這一點(diǎn)首先需要培養(yǎng)自我覺察的能力,不是一味控制情緒,而是以一個旁觀者的立場來審視自己的情緒和行為的變化,這樣可以使自己跳出情緒陷阱,用理智的態(tài)度來分析這一系列反應(yīng)是否合理,是否有依據(jù)。根據(jù)艾利斯的情緒ABC理論,人的情緒并非由事件直接導(dǎo)致,起關(guān)鍵作用的是認(rèn)知,所以我們應(yīng)該找到自己認(rèn)知上的偏差,通過改變認(rèn)知來調(diào)控情緒,進(jìn)而改變行為。我們也可以通過對周圍同學(xué)的觀察來練習(xí),以旁觀者的立場觀察當(dāng)事人的認(rèn)知、情緒和行為變化,這是比較有效的
方法。
2.調(diào)轉(zhuǎn)船頭,順流向外——學(xué)會抓住“四不”怪圈的薄弱部分
了解了“四不”怪圈的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,同時具備了相對客觀、穩(wěn)定的自我覺察能力,學(xué)生可以結(jié)合自身的實(shí)際情況追溯在學(xué)習(xí)中不快樂的源頭,究竟是“不愿”“不學(xué)”“不會”還是“不省”。下一步則應(yīng)考察自身在哪一環(huán)節(jié)更容易做好,這是對薄弱部分的考察。將考察的結(jié)果付諸實(shí)踐,在取得初步成果之后,不能放松警惕,還應(yīng)堅(jiān)持下去,直至與四個環(huán)節(jié)“脫離關(guān)系”。在這一過程中,不應(yīng)放松對自身的覺察,尤其是要捕捉積極狀態(tài)下的積極行為,哪怕只是很小的一個改變,都應(yīng)該馬上總結(jié)該行為是如何出現(xiàn)的。成功的經(jīng)驗(yàn)對于學(xué)生來說是非常重要的,我們要努力創(chuàng)設(shè)積極行為的內(nèi)外部環(huán)境,進(jìn)一步強(qiáng)化好的行為。這樣學(xué)生就會有信心和力量去解決更困難的問題,就可以通過“小改變”帶出“滾雪球”效應(yīng)。
本文通過類比式的原因分析和策略描述展示了一種可能性,即學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體可以掌控自己的快樂。
(作者單位:江蘇省蘇州中學(xué),蘇州,215007)
編輯 / 黃才玲 終校 / 于 洪