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        黃岡中學教育文化引領下的智慧教育

        2014-11-24 04:30:51時兆鵬蔣曉明
        師道·教研 2014年9期
        關鍵詞:黃岡特色智慧

        時兆鵬+蔣曉明

        黃岡中學廣州學校,是由百年名校湖北省黃岡中學總校全面管理的學校。學校校長、副校長以及學科帶頭人、骨干教師等由黃岡中學委派,實現(xiàn)資源共享。學校秉承黃岡中學教育文化,并在其文化引領下創(chuàng)建智慧特色課程,目前智慧特色已初步形成,教學效果已逐步顯現(xiàn)。

        一、黃岡中學教育文化引領下的辦學理念與特色定位

        1. 辦學理念

        黃岡中學廣州學校傳承總校勤學、樂思、致用、創(chuàng)新的優(yōu)良學風,實施“寬而有度、和而不同”的辦學理念。

        “寬而有度、和而不同” 就是“寬容而不失規(guī)范,和諧而不失個性”的教育理念,是把黃岡教育文化和嶺南文化充分融合,把黃岡智慧教育同廣州區(qū)域性教育有機地結合在一起,使其更具有針對性,更具有直觀性,更具有啟發(fā)性。主要有四點:一是正德厚生;二是敬業(yè)樂群;三是遵規(guī)守則;四是嚴謹治學。為此,黃岡中學廣州學校對每一個教師提出了“三嚴”“四優(yōu)化”的要求?!叭龂馈奔础皣栏褚?、嚴謹治學、嚴于律己”,“四優(yōu)化”即“優(yōu)化教學設計、優(yōu)化教學過程、優(yōu)化教學方法、優(yōu)化教學手段”。通過這些使學校形成了“觀念轉變—從培養(yǎng)知識青年到培養(yǎng)創(chuàng)新人才;方法優(yōu)化—從授業(yè)解惑到探索發(fā)現(xiàn);體制創(chuàng)新—從單一模式到多種形式辦學”等三大教育教學特色。學校從領導到教師,從教育到育人,他們也關注考試,研究考試,但不唯考試。他們的教育,不是培養(yǎng)“考生”,而是培養(yǎng)“學生”;不是把課堂變?yōu)榘垂に嚵鞒踢M行人才生產的夢工廠,而是把學生作為一個個個性鮮明的鮮活的人來造就。對傳統(tǒng)的教學方法,黃岡中學廣州學校實行改革,把黃岡文化和嶺南文化、把黃岡智慧教育同廣州區(qū)域性教育有機地結合在一起,追求的是一種充滿詩意的教育,把握的是一個從容恬淡的過程,提倡的是春風化雨般的感化。讓學生順其自然地發(fā)展,而不是千人一面的雕琢,傳授四大課程體系,培育八大智能,全面實施素質教育,使學生在獲得優(yōu)秀學習成果的同時,提高學生的德商(MQ)、情商(EQ)、健康商數(shù)(HQ)、逆境商數(shù)(AQ)、生命商數(shù)(LQ)等,培養(yǎng)學生優(yōu)秀品德、與人交往的能力、保持健康體魄的能力、身處逆境迎難而上的能力、樹立正確人生觀等關鍵能力,使學生成為全面發(fā)展、適應未來社會需要的優(yōu)秀人才。

        2. 特色定位

        學校把智慧教育、智慧教學、智慧活動、智慧管理作為特色定位的核心。

        智慧教育教學主要體現(xiàn)為學秉行“注重知識,更注重方法”的教學特色、“注重智商,更注重情商”的德育特色、“注重成績,更注重素質”的學生培養(yǎng)特色,致力于培養(yǎng)學生終身受益的良好習慣、掌握行之有效的學習方法、形成自主發(fā)展的學習能力。

        智慧教育主要體現(xiàn)在怎樣用創(chuàng)造性工作改變傳統(tǒng)的德育工作,以適應新時期學生的思想工作,把德育教育滲透到學生的心靈和靈魂,提升學生自我教育的能力。

        智慧活動就是通過別開生面的課外活動和社會實踐,創(chuàng)造學生成長的第二課堂,培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展的有用人才。

        智慧管理就是通過創(chuàng)新型教育和激勵機制,讓學生實現(xiàn)從制度約束到自覺遵守、從被動學習到主動學習、從接受教育到進行自我教育的轉變,努力培養(yǎng)和打造具有教育智慧的教育工作者隊伍,用智慧培養(yǎng)學生智慧,促進學生全面發(fā)展。

        智慧教育教學適應了時代的發(fā)展,同國家新時期教育改革的方向保持了一致,面向未來,面向世界,體現(xiàn)了學校特色教育的獨特性、科學性、整體性和穩(wěn)定性。

        二、特色課程的組織實施

        1. 建設一支有特長、能力強、素質好的智慧型教師隊伍

        教育實踐告訴我們,一所學校的特色,往往來自這個學校有特長的教師,以及他們的教育教學經驗的積累與升華。促使教師具有扎實的基本功,并不斷形成和完善自己特有的教學風格,扎實的系統(tǒng)的基礎知識和基本技能,根據上述目標的要求,學校積極吸納教師中有專業(yè)特長的教師,確定全員參與的組織形式,為特色工作注入新的活力。黃岡中學委派特級教師、高級教師等學科帶頭人擔綱教學;引進黃岡名師,引進經實踐檢驗正確的先進教學理念與方法; 按照高質量標準組建師資隊伍,注重一流師資隊伍的引入和培養(yǎng),確保教師的專業(yè)能力和素質達到業(yè)內高水平;教師是學校教育教學工作的基本力量。學校擁有一大批具有良好政治和業(yè)務素質的教師隊伍,他們是全面育人、提高教育教學質量的關鍵,是創(chuàng)辦智慧特色學校的力量源泉和重要保證。 蔡元培先生說過:“有特色的教師是學校的寶貴財富。”因此,學校在創(chuàng)建中,加強師資隊伍建設,定期開展校本培訓,發(fā)揮教育科研的作用,培養(yǎng)具有強烈的事業(yè)心,高度的責任感及先進的教育觀念和廣博的知識修養(yǎng)的特色教師。

        一所學校辦學有特色,這所學校的教師必定普遍有特長;反之,一所學校的學生普遍有特長, 教師必須具有教育智慧。因此,在智慧特色創(chuàng)建中,學校采取扎實的措施,激勵教師用智慧啟迪智慧, 真正做到思想重視、大膽探索、不斷實踐、及時總結,使學校的智慧特色建設取得可喜成果。

        2. 積極推進校園文化物象化建設

        龍飛鳳舞,豪情在熱血中詩意地涌動,站在大門前,立刻從心底升起望眼世界、胸懷宇宙的凌云壯志;大門兩旁的十六字校訓赫然醒目,氣勢磅礴,震撼人心,美不勝收,顯示出濃厚的人文景觀。走進大門,迎面是一面巨型碑刻,用行書、楷書、草書三種不同字帖鐫刻了荀子的《勸學》、梁啟超的《少年中國說》以及毛澤東的《沁園春 長沙》,讀來令人熱血沸騰。每天同學們都要在這里駐足,凝神遐思,感受偉人們的精神世界,凝聚著強烈的精神力量,激勵著自己為祖國發(fā)憤學習的理想和信念。

        天光云影,生命在夢幻中詩意地綻放。 碑刻的后面是一個大型的燈光魚池,里面有同學們從家里帶來的各種金魚幾千頭,在各式燈光的照射下,在蒙蒙噴泉的澆灌下,魚兒在里面自由自在地游玩,不禁想起柳宗元的“日光下澈,影布石上;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂”來了。每當課間休息,老師同學在此停留,就會體會到“潭影空人心”的閑適,疲勞一掃而光,充分體現(xiàn)了校園的生態(tài)化。endprint

        再往正前方走,是一個幾十級的臺階,寓意著步步走高和勇于攀登,上了臺階,中間是一個大型音樂廣場,兩邊分別是行政大樓(包括圖書館和藝體室)和實驗樓。每到重大節(jié)日和舉辦活動時,音樂廣場上五彩斑斕的燈光和美妙的音樂,為師生夢呈現(xiàn)出如夢如幻的境界。

        3. 打造特色課程,推進學校特色建設

        注重教學管理。(1)狠抓教學常規(guī)的落實,而且把課堂上的智慧管理和智慧教學作為教學的靈魂來落實。智慧管理就是擺脫過去的批評和處罰的方法,通過激勵機制調動教師和學生的積極性;智慧教學的體現(xiàn)就是要教會學生怎樣學習,“授人以魚”不如“授人以漁”,建立評價機制,成立探究性合作學習小組,營造民主、合作、探究的課堂教學氛圍。以學生為主體的教學理念是黃岡課堂教學的靈魂所在,把學生在課堂上的創(chuàng)造性作為衡量課堂教學的主要因素,把構建高效課堂作為教學改革的中心,把學科滲透作為教學案評比的重要環(huán)節(jié)。(2)重視集體備課,統(tǒng)一教學案,統(tǒng)一作業(yè),每周定期對每位老師的工作綜合進行總結和評比,各級領導親自到參加備課組活動并且深入課堂;(3)對學生的作業(yè)量和質量每周進行抽查拼比;單元考、月考、期中考、期末考后及時進行質量分析,總結經驗和不足。(4)強化流程管理。過程出質量。嚴格執(zhí)行教學常規(guī)管理制度,認真抓好備課上課,堅持教學成果檢測,開展學生家長評教等活動。引導教師精心備課,精心上課,精心批改作業(yè),杜絕無準備進課堂,上課馬虎,作業(yè)不批改等影響教學效果的不良現(xiàn)象。(5)定期請專家和全國優(yōu)秀教師走進課堂聽課和上示范課,給學校教師提供一個快速成長的機會和平臺。

        更新教學觀念,轉變教學方式,落實學生主體地位。 樹立現(xiàn)代教育本質觀,是落實學生主體地位的基礎。新的教育理念要求教師確立一種現(xiàn)代的教育本質觀。教育到底是什么?在傳統(tǒng)教育觀念中,教育是一種與學生之間的“授受”活動。教育的結果,是學生學到了什么,主要取決于教師教了什么以及教得怎么樣。教師被看作是教育活動的主體,學生被看作是裝載知識的容器,是教育活動的容體。主體教育思想則透過教育活動的表面,看到了教育活動的本質:它是學生在教育者為其創(chuàng)造的學習和生活環(huán)境中,經過自身的知、情、意、行等身心活動過程,對各種內外影響加以消化吸收,自我發(fā)展的過程。它不僅解決了學生學會的問題,更主要的是解決了學生會學的問題。在教學過程中,教師是教育行為的主體,學生則是自身學習與生活活動的主體,師生雙主體共同努力才能實現(xiàn)教育活動的目的。要變“講堂”為“學堂”。把課堂學習的時間還給學生,把課堂的主動權還給學生,讓學生自己學習,讓學生自主學習和發(fā)展,做自我發(fā)展的主人,真正做到,“授人以漁”。在這種關系中,學生體驗的是平等、自由、尊重、信任、理解和寬容教師的活動。也不再是依據既有模式灌注現(xiàn)成知識,而是應對學生活躍的思維和課堂生成不斷營造出有創(chuàng)意的教育策略。在師生平等相待的情境中,師生們共同面對的就不僅僅是知識和教材,而是更為廣泛,更為充實的現(xiàn)實生活,真正實現(xiàn)用教師的智慧啟迪學生的智慧,實現(xiàn)教育智慧和智慧教育。

        責任編輯 邱 麗endprint

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