■王愛琴

談京劇《花蕊》的文學背景

■王愛琴

京劇《花蕊》是江蘇省京劇院改編的新編歷史劇，匯集了省京劇院最出色的演員陣容，自首演以來，榮獲第六屆中國京劇節(jié)二等獎，囊括第六屆江蘇省戲劇節(jié)十五項殊榮大滿貫，并且在全國范圍內巡演多場，充分展現(xiàn)了蘇派京劇的風采。

《花蕊》是一出新編歷史劇，改編自五代十國末期蜀國末代君主孟昶的愛妃花蕊夫人的生平經(jīng)歷。表現(xiàn)花蕊夫人一生與蜀君孟昶、北宋開國皇帝趙匡胤和其弟弟趙光義三人的命運糾葛，千古以來為人傳唱，也是后代戲曲藝術作品的重要改編題材之一。其中最有名的，莫過于尚派藝術大師尚小云先生的《花蕊夫人》，其中的著名唱段《想故主不由我陣陣心酸》更是萬千戲迷爭相傳頌的存世經(jīng)典。而此次新編京劇《花蕊》，則建立在歷史事實和京劇改編的基礎上，通過當代人重新解讀的新視角，對于傳統(tǒng)的歷史故事進行了合理的改編，豐富了其意蘊，凸顯了現(xiàn)代京劇人對于傳統(tǒng)題材重新的挖掘與創(chuàng)新的把握能力。

花蕊夫人的生平經(jīng)歷主要記載于吳任臣所著史書《十國春秋》中?；ㄈ锓蛉耸呛笫窈笾髅详频膶欏?，姿色美艷，青城人，徐氏，傳說是歌妓出身?！妒鰢鲈姟沸稳菟拿烂?；“花不足以擬其色，蕊差堪狀其容，冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿”。入宮之后她就成為后主孟昶最為寵愛的妃子，因為花蕊夫人喜愛牡丹和芙蓉花，孟昶便命官民在后蜀都城成都大量種植芙蓉、牡丹，并說：“洛陽牡丹甲天下，今后必使成都牡丹甲洛陽”。據(jù)說成都“芙蓉城”的別稱正是就此而來。

孟昶沈迷于酒色，不理國事，國家風雨飄搖，情勢急轉直下，后蜀廣政三十年（965年），北宋軍隊兵臨城下，孟昶不得不宣布投降，蜀國滅亡?；ㄈ锓蛉俗鳛槊详频膶欏?，被趙匡胤納入后宮。之后花蕊夫人就陷入了孟昶、趙匡胤和趙光義三個人的情感糾葛中，并因此而喪命。宋人蔡絳筆記《鐵圍山叢談》卷六記載：“國朝降下西蜀，而花蕊夫人又隨昶歸中國。昶至且十日，則召花蕊夫人入宮中，而昶遂死。昌陵后亦惑之。太宗在晉邸時，數(shù)數(shù)諫昌陵，而未果去。一日兄弟相與獵苑中，花蕊夫人在側，晉邸方調弓矢引滿，政擬射走獸，忽回射花蕊夫人，一箭而死?！被ㄈ锓蛉吮簧渌赖膫髡f被后代大量的文學戲曲作品所渲染描繪，已經(jīng)成為文學史上的經(jīng)典情節(jié)，盡管吳任臣《十國春秋》中認為此事純屬謠傳，但是這樣富有戲劇性，帶有凄美感的故事早已經(jīng)走入了千家萬戶，為人傳誦不絕。

花蕊夫人是我國著名的女詩人之一，著有《花蕊夫人宮詞》?！度圃姟分袑⑵湓姎w為孟昶妃所著。在蜀國亡國之后，花蕊夫人作詩云：“君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知，十四萬人齊解甲，更無一個是男兒?！贝嗽姴粌H當時即被趙匡胤賞識，更成為后代人傳頌的千古絕唱。

《花蕊》中一個令人印象深刻的經(jīng)典情節(jié)，就是花蕊夫人在宋宮寢房內懸掛孟昶的畫像，被趙匡胤發(fā)現(xiàn)詢問。面對大逆不道之罪，花蕊夫人巧說懸掛的是蜀國的送子神靈，從而免過一劫?！豆沤駡D書集成?神異典》卷四六引《賢奕》云：“二郎神衣黃彈射擁獵犬，實蜀漢王孟昶象也。宋藝祖平蜀，得花蕊夫人，奉昶小像于宮中。宋藝祖怪問，對曰：‘此灌口二郎神也，乞靈輒應?！蛎鼈饔诰熈罟┓睿w不忘昶，以報之也。人以二郎挾彈者張仙，誤也，二郎乃詭詞。張仙乃蘇老泉所夢仙挾二彈，以為誕子之兆，因奉之。果得軾，轍二子。’見集中。”此事在尚派京劇《花蕊夫人》中，成為最后花蕊夫人被殺的導火索。但在新編京劇《花蕊》中，則正是趙匡胤對于花蕊的真情見證。

新編京劇《花蕊》在情節(jié)上的最大改動，就是花蕊夫人對于趙家兄弟的態(tài)度。傳統(tǒng)的戲曲作品，以尚派京劇《花蕊夫人》為代表，主要突出的是花蕊夫人對于孟昶的懷念和忠貞。趙匡胤和趙光義則都被塑造成垂涎花蕊美色的無恥小人，花蕊夫人對他們的態(tài)度是至死不從，最終造成悲劇。而在新編京劇《花蕊》中，編劇著重鋪陳了趙匡胤對于花蕊的真摯感情，以及趙光義對于花蕊的垂涎和為愛瘋狂?；ㄈ镏苄谌齻€男人之間，實際上對于三個男人都有自己的感情，但是因為各種身份和行動的限制，不能夠真切表達自己的真實感情，從人性的立場角度上，塑造了一個為愛而死，在大義和愛情之間艱苦抉擇的復雜人物。

趙匡胤對于花蕊夫人的感情，據(jù)徐大焯 《燼余錄》記載，趙匡胤因病臥床，趙光義乘機調戲花蕊夫人，但“太祖覺，遽以玉斧斫地?；屎?，太子至、太祖氣屬縷”。歷史筆記中的趙匡胤，對于花蕊夫人的確是有一絲真實感情的，這也是《花蕊》所改編的基礎。而對于京劇舞臺上傳統(tǒng)的反角趙光義，編劇也沒有將其徹底塑造成一個無恥小人，而是將他往為愛癡狂，為達目的不擇手段的悲劇人物上去描繪，他最后殺死花蕊夫人，更多的是對于求愛不得后的一種復仇的心理。而對于后主孟昶，相較之前的戲曲作品往往對他虛化處理，《花蕊》以小生為體，輔以丑角動作的形式，將孟昶沉迷酒色，文采風流卻又懦弱無能的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，更用鬼魂歸來的手法大大加強了全劇的戲劇性，突出了三個男人爭奪花蕊的情感糾葛。

總的說來，新編京劇《花蕊》立足于歷史事實和以往的戲曲改編，在歷史的蛛絲馬跡中開辟出一條新路，在對于三個男性人物出色的刻畫中，塑造了一個更加人性化，更加貼近觀眾情感，更能為現(xiàn)代觀眾所理解的花蕊夫人，這樣優(yōu)秀的時代作品的成功，正是當代京劇藝術歷久彌新，不斷發(fā)展的堅實證明。