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        美術(shù)特色高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇

        2014-11-20 10:57:47張?jiān)缁?/span>
        文理導(dǎo)航 2014年31期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)知識(shí)語(yǔ)文課語(yǔ)文課堂

        張?jiān)缁?/p>

        美術(shù)特色高中在語(yǔ)文教材的選擇上和普通高中完全一致,無論教材怎么變化,在美術(shù)特色高中總會(huì)面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)困難——學(xué)生重美術(shù)而輕文化,所以他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)一直有一種觀點(diǎn):學(xué)不學(xué),復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí),考試分?jǐn)?shù)差不多,所以學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間也就被其他學(xué)科占用了。為了讓他們改變這種觀念,為了能讓他們通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正感受到語(yǔ)文的魅力,成為性靈的知識(shí)者,我經(jīng)常思考語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇問題。鑒于美術(shù)特色高中的學(xué)生本身特點(diǎn),再加上語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間遠(yuǎn)不及普通高中充溢,所以在高考要求不降低且保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,美術(shù)高中的語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)有所側(cè)重,當(dāng)立足三點(diǎn):

        一、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)經(jīng)典文本的閱讀

        學(xué)生在語(yǔ)文課上習(xí)得的是一種書面文學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)?!皶嫖膶W(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)的學(xué)習(xí)由語(yǔ)文課承擔(dān);學(xué)生情感思維能力的培養(yǎng)主要靠語(yǔ)文課完成;學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的感情主要在語(yǔ)文課上得到熏陶?!边@就是語(yǔ)文課存在的價(jià)值表現(xiàn)。對(duì)于那些不通過語(yǔ)文課學(xué)習(xí),學(xué)生也能了解的事物和思想感情,就不需要語(yǔ)文課上教師努力地進(jìn)行講解。語(yǔ)文課的內(nèi)容應(yīng)著眼于學(xué)生如果不通過沒有教師的指點(diǎn),不通過語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)就無法了解、無法感受的事物和思想感情。語(yǔ)言文字是這種事物和情感的載體,它們必須通過語(yǔ)言文字才能表達(dá)出來,所以教師要幫助學(xué)生熟悉這樣的表達(dá)方式。幫助學(xué)生溝通書面語(yǔ)言和生活中日常語(yǔ)言的關(guān)系,這就是語(yǔ)文教師的作用。正如朱自清所說:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。再說做一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民,至少對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典,也有接觸的義務(wù)。”葉圣陶也說過:“一些古書,培育著咱們的祖先。咱們跟祖先是一脈相承的,自當(dāng)嘗嘗他們的營(yíng)養(yǎng)料,才不至于無本。若講實(shí)用,似乎是沒有,有實(shí)用的東西都收納在各種學(xué)科里了;可是有無用之用……讀古書讀得得其道,也會(huì)有類似的無用之用?!苯?jīng)典的作品很多離現(xiàn)在的年代已經(jīng)久遠(yuǎn),學(xué)生閱讀起來必然會(huì)存在一些問題,所以會(huì)表現(xiàn)出沒什么閱讀興趣,但是作為語(yǔ)文老師不能由于怕學(xué)生對(duì)作品不感興趣,就忽略對(duì)經(jīng)典的閱讀。在我所任教的班級(jí)里,每周都利用兩節(jié)語(yǔ)文課專門學(xué)習(xí)《古文觀止》,讓學(xué)生暢游在經(jīng)典的名家明篇當(dāng)中,在反復(fù)的閱讀賞析中,不僅加強(qiáng)了學(xué)生自身的古文修養(yǎng),豐富了文化內(nèi)涵,從高考的角度出發(fā),也為古文的閱讀考察奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        二、立足語(yǔ)文能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

        在高中教育階段,作為與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、化學(xué)、物理等并列存在的一門課,語(yǔ)文與其他課程一起承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生思維能力的任務(wù)。語(yǔ)文課上,通過學(xué)習(xí)一篇篇語(yǔ)言文字作品,為的是培養(yǎng)學(xué)生的情感思維能力,這是應(yīng)當(dāng)明確的,否則就沒有單獨(dú)開設(shè)語(yǔ)文課的必要。“當(dāng)其他課程主要培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)性、科學(xué)性、邏輯性的語(yǔ)言素質(zhì)的時(shí)候,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)則應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用直觀的、直感的、感情的、審美的語(yǔ)言素質(zhì)的能力?!边@同樣適用于美術(shù)特色高中的語(yǔ)文教學(xué)。具體說來,語(yǔ)文課堂上學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)包括敏銳的語(yǔ)感、對(duì)民族語(yǔ)的深厚情感和正確態(tài)度以及健康的文學(xué)審美情趣。我們所做的一切都要有利于高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高,同時(shí)我們語(yǔ)文教師還要重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累、重視學(xué)生對(duì)文學(xué)作品感悟能力的形成,重視學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。這樣的要求需要落實(shí)在篇章的閱讀與鑒賞中,通過教學(xué)來真實(shí)的展現(xiàn)。我在教學(xué)《赤壁賦》時(shí),根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,把能力目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)習(xí)并把握課文由景入情、由情入理的寫作特點(diǎn)”和“賞析課文駢散結(jié)合的精美語(yǔ)言并背誦全文”。為達(dá)到能力培養(yǎng)與訓(xùn)練的目的,老師加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的反復(fù)誦讀,通過學(xué)生與作者高潔的靈魂的對(duì)話,在這種感受、體驗(yàn)下,去理解鑒賞文本,逐漸提升了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。學(xué)生通過初讀大體上形成對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí),再通過研讀把握了文章所描摹的景物特點(diǎn)和所表達(dá)的思想感情,最后,學(xué)生在自學(xué)和交流中完成了本課相關(guān)文言字詞句知識(shí)的積累及整合,并在個(gè)體閱讀的基礎(chǔ)上積極參加課堂討論,碰撞出個(gè)性化的思想火花。

        三、對(duì)藝術(shù)生進(jìn)行必要語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授

        中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。通過幾年教學(xué),我個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)大致包括現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)、古代漢語(yǔ)知識(shí)、常用文體讀寫知識(shí)、文學(xué)鑒賞常識(shí)、文學(xué)史常識(shí)和文化常識(shí)等等。這些必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)其實(shí)就是一定的規(guī)范,是必須掌握和遵守的,否則難以展開交流。讓學(xué)生掌握這些規(guī)范是十分必要的,只有在掌握的基礎(chǔ)上才能促使學(xué)生能夠靈活并創(chuàng)造性地去運(yùn)用這些規(guī)范,從而提高學(xué)生感悟語(yǔ)言的靈性,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。必須明確:這些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授應(yīng)該在文本的學(xué)習(xí)中進(jìn)行,不是只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí)。在語(yǔ)文課上是學(xué)生通過一篇篇文質(zhì)兼美的文章的學(xué)習(xí)、感悟,進(jìn)而接受必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。曾有教師如此感慨:“現(xiàn)在的中學(xué)生,有的所背的名家字號(hào)、名作精品不可謂不多,其所掌握的語(yǔ)法和文學(xué)理論知識(shí)也不可謂少,可為什么在這些學(xué)生中,真正能夠用語(yǔ)言來表達(dá)、用文字來書寫的,竟沒有幾個(gè)呢?”其實(shí),在語(yǔ)文課堂上,部分教師只囿于基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,從不敢輕易放手,生怕自己漏了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有講到會(huì)影響學(xué)生在考試中的成績(jī)。然而,語(yǔ)文的教與學(xué)是雙向的。如果語(yǔ)文教師越是放不開學(xué)生,那么肯定越容易造成學(xué)生的惰性思維,等著老師像保姆一樣,把這些知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)喂給自己,這么做似乎“吃飽了”,但一到考試的時(shí)候卻又不知所措,無從下手。例如,剛開始進(jìn)行《赤壁賦》第一課時(shí)講授,學(xué)生在沒有任何預(yù)習(xí)的情況下,能夠流利地讀出課文。這已經(jīng)說明學(xué)生具有較強(qiáng)的文言語(yǔ)感與基本知識(shí)。那么在具體的知識(shí)教學(xué)時(shí),語(yǔ)文就不要總以這樣的問題問學(xué)生:“‘白露橫江省略了什么?”任何人都知道這樣一個(gè)道理:盡管我們懂得大量的詞匯、短語(yǔ)和句法,但是當(dāng)進(jìn)入到另一種文化時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很快黔驢技窮,結(jié)結(jié)巴巴,又比又劃,然而無法對(duì)話。這和國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情況是一樣的。所以必須明確語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授是不能孤立地在課堂上進(jìn)行的。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授必須與對(duì)文本理解的過程應(yīng)該是渾然一體相結(jié)合。

        作為一名美術(shù)特色高中的語(yǔ)文教師,我深知本校學(xué)生的特殊性,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念,我會(huì)在今后的教學(xué)中積極的進(jìn)行思考,不斷篩選教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

        (作者單位:江蘇無錫市湖濱中學(xué))endprint

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