徐波

（樂(lè)山師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，四川 樂(lè)山 614004）

試論高等特殊教育專(zhuān)業(yè)“服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系”的構(gòu)建

徐波

（樂(lè)山師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，四川 樂(lè)山 614004）

將倫理教育融入高等特殊教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)踐中，把社會(huì)服務(wù)和特教專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建“康復(fù)訓(xùn)練室、特殊教育學(xué)校、特殊教育康復(fù)機(jī)構(gòu)和特殊兒童家庭”四位一體、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的實(shí)踐教學(xué)體系，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)極大地提高高等特殊教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

高等特殊教育專(zhuān)業(yè) 實(shí)踐教學(xué) 倫理教育 人才培養(yǎng)

特殊教育的對(duì)象主要是多類(lèi)有身心障礙的特殊兒童，人性化和人本化是特殊教育專(zhuān)業(yè)的重要特點(diǎn)。特殊教育關(guān)注教育對(duì)象從出生到成人的全生涯持續(xù)成長(zhǎng)，具體到基本的進(jìn)餐、穿衣、如廁、動(dòng)作、語(yǔ)言等點(diǎn)點(diǎn)滴滴，廣泛至醫(yī)療、教育、社區(qū)、家庭、全社會(huì)的行動(dòng)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗等諸多方面，最終融匯、凝練于對(duì)生命的理解、尊重與欣賞。因此，特殊教育是人性化的職業(yè)，這一職業(yè)最需要愛(ài)，最能表達(dá)愛(ài)［1］。高等特殊教育專(zhuān)業(yè)肩負(fù)著培養(yǎng)特教師資的重任，特教師資的人性化成長(zhǎng)是教師自身發(fā)展的需求，也是特教專(zhuān)業(yè)的要求，促進(jìn)這一成長(zhǎng)的渠道很多，我校特殊教育專(zhuān)業(yè)嘗試構(gòu)建“服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系”，以社會(huì)服務(wù)為基本的切入點(diǎn)和載體，將專(zhuān)業(yè)倫理教育、社會(huì)服務(wù)意識(shí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的同時(shí)取得良好的社會(huì)效益。

一、服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系的主要內(nèi)容及實(shí)施策略

（一）將倫理教育融入專(zhuān)業(yè)教育之中。

教育共同體固有的倫理特性使得特殊教育的各個(gè)環(huán)節(jié)廣泛存在著道德與利益、善與惡、應(yīng)有與實(shí)有、道德與社會(huì)歷史條件等矛盾沖突［2］，唯有將倫理教育融入特教師資培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能培養(yǎng)出既有較強(qiáng)實(shí)踐操作能力又有高尚職業(yè)情操的新型特教師資。為此，我校特教專(zhuān)業(yè)的老師們通過(guò)編撰專(zhuān)業(yè)倫理教材，進(jìn)行職業(yè)倫理的理論教育，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到特殊教育工作的地位、性質(zhì)和意義，了解特殊教育工作的平凡與偉大之處，提高他們對(duì)本專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)；通過(guò)觀摩特教影片、參觀特教機(jī)構(gòu)、為特殊兒童送教上門(mén)、到特殊班級(jí)當(dāng)義工、去偏遠(yuǎn)地區(qū)的特教學(xué)校頂崗支教等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)從事特殊教育工作獲得的職業(yè)幸福感和榮譽(yù)感，在陶冶其專(zhuān)業(yè)道德情感的同時(shí)鍛煉他們的職業(yè)道德意志，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為。

（二）建立康復(fù)訓(xùn)練室、特殊教育學(xué)校、特殊教育康復(fù)機(jī)構(gòu)和特殊兒童家庭四位一體、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的實(shí)踐教學(xué)體系。

我校特殊教育專(zhuān)業(yè)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，而且重視其專(zhuān)業(yè)道德的教育與養(yǎng)成；不僅注重發(fā)揮傳統(tǒng)的校內(nèi)康復(fù)訓(xùn)練實(shí)訓(xùn)室和特殊教育學(xué)校的育人功能，而且積極拓展校外特殊教育康復(fù)機(jī)構(gòu)和特殊兒童家庭這兩大專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地。這種四位一體、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的實(shí)踐方式，為學(xué)生創(chuàng)造了更多接觸特殊兒童、了解特殊教育現(xiàn)狀和親自進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們的專(zhuān)業(yè)情感和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力在潛移默化中得以提高。因此，本模式是探索我國(guó)高等特殊教育師資養(yǎng)成性教育的一次嘗試，對(duì)于開(kāi)辦特殊教育專(zhuān)業(yè)，但是沒(méi)有直屬于自己的臨床教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地的特教師資培養(yǎng)單位來(lái)講，這種模式具有很強(qiáng)的適應(yīng)性、公益性、經(jīng)濟(jì)性和靈活性，是優(yōu)質(zhì)高等特殊教育師資培養(yǎng)可采納的重要模式［3］。

（三）依托基地，服務(wù)社會(huì)。

特殊教育是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，縱觀特殊教育的先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)，個(gè)別化、生活化、支持、生活質(zhì)量等觀念早已深入人心。我國(guó)特殊教育也在朝這些方向發(fā)展，由于多種原因，社會(huì)對(duì)特殊教育的關(guān)注和支持力度逐步加大。新形勢(shì)下，傳統(tǒng)的從理論到理論、從書(shū)本到書(shū)本的人才培養(yǎng)模式早已不適合特殊教育實(shí)踐的需求。因此，臨床操作能力強(qiáng)，能思考和處理多種教學(xué)情境，滿足特殊兒童多樣化教育需求，理論與實(shí)際有機(jī)結(jié)合的新型特教師資是特殊教育師資培養(yǎng)追求的必然目標(biāo)。我校特殊教育專(zhuān)業(yè)特別注重發(fā)揮各類(lèi)實(shí)踐基地在人才培養(yǎng)中的作用，鼓勵(lì)師生大膽地“走出去”，把眾多實(shí)踐基地作為平臺(tái)，在增強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，提升自己專(zhuān)業(yè)情感的同時(shí)，通過(guò)師生雙方的實(shí)際行動(dòng)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)。

二、服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系解決的主要問(wèn)題

（一）解決實(shí)踐教學(xué)中，重實(shí)踐能力培養(yǎng)、輕職業(yè)倫理教育的問(wèn)題。

我國(guó)傳統(tǒng)的特教師資培養(yǎng)往往極其倚重理論知識(shí)的傳授，除了重慶師范大學(xué)、南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院等極個(gè)別學(xué)校外，國(guó)內(nèi)高等特殊教育師范生的培養(yǎng)大多采用從理論到理論的模式，學(xué)生在校期間接觸特殊兒童的機(jī)會(huì)很少，雖然偶爾也會(huì)有一些實(shí)踐活動(dòng)，但是這種所謂的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐往往是走馬觀花式的，直接導(dǎo)致特殊教育的臨床教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)匱乏。而在比重極其有限的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，常常存在重視實(shí)踐技能的培養(yǎng)、忽視倫理教育的問(wèn)題。我校特殊教育專(zhuān)業(yè)的服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系為師生雙方創(chuàng)造了廣泛接觸特殊兒童、體會(huì)特殊兒童及其家庭種種獨(dú)特際遇的機(jī)會(huì)，在與他們互動(dòng)的過(guò)程中很好地培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)道德情感，磨煉職業(yè)道德意志，最終轉(zhuǎn)化為積極的專(zhuān)業(yè)道德行為。

（二）緩解特教機(jī)構(gòu)師資短缺、專(zhuān)業(yè)理論水平不足的問(wèn)題。

我國(guó)現(xiàn)代特殊教育起步晚，發(fā)展水平較低，至今不少特教機(jī)構(gòu)（尤其私立的康復(fù)機(jī)構(gòu)）仍然面臨著資金不足、師資缺乏、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、專(zhuān)業(yè)技術(shù)缺乏等問(wèn)題，本市的特教機(jī)構(gòu)在這些方面的問(wèn)題更嚴(yán)重。針對(duì)這種情況，我校特殊教育專(zhuān)業(yè)從2010年3月起至今，組織、協(xié)調(diào)本專(zhuān)業(yè)骨干教師，為本市自閉癥兒童康復(fù)中心和聾兒康復(fù)中心進(jìn)行教師培訓(xùn)，共計(jì)200余學(xué)時(shí)，主題涉及“智障兒童的評(píng)估及智力品質(zhì)的培養(yǎng)”、“自閉癥譜系障礙的干預(yù)方法”、“行為矯正的原理與方法”、“手語(yǔ)及其在特殊教育中的應(yīng)用”、“游戲及其在特殊教育中的運(yùn)用”、“感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練”等。這種以高等特殊教育專(zhuān)業(yè)為主體，通過(guò)特教師生與基層特教機(jī)構(gòu)的頻繁互動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研討的方式，不僅提高高等特殊教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，而且在很大程度上克服基層特教機(jī)構(gòu)師資不足、理論知識(shí)缺乏的弊端，在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的諸多活動(dòng)中，開(kāi)創(chuàng)了良性互動(dòng)的局面。

（三）緩解特殊兒童家庭的壓力。

家庭是特殊兒童生存和發(fā)展最基本、最重要的場(chǎng)所，家庭教育的成效將極大地影響其他任何形式的教育。任何家庭都面臨著或多或少自身很難意識(shí)和解決的問(wèn)題，特殊兒童家長(zhǎng)、家庭面對(duì)的壓力和挑戰(zhàn)尤為大。目前社會(huì)提供給特殊兒童家庭的支持系統(tǒng)還很不完善，社會(huì)對(duì)于這類(lèi)兒童的關(guān)注程度還不夠高。特殊兒童及其家長(zhǎng)在康復(fù)治療、教育訓(xùn)練、法律援助、政策支持、資金援助等方面得到的社會(huì)支持十分有限，某些特殊兒童及其家庭處于被動(dòng)、回避、等待及無(wú)奈的狀態(tài)。在服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系觀的指引下，我校特教專(zhuān)業(yè)的師生本著服務(wù)社會(huì)的原則，免費(fèi)送教上門(mén)，對(duì)特殊兒童進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，為其家長(zhǎng)提供教育咨詢(xún)和教育技能培訓(xùn)，緩解特殊兒童家庭的壓力。

（四）解決康復(fù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)、特教學(xué)校、校內(nèi)康復(fù)訓(xùn)練室和特殊兒童家庭很難協(xié)調(diào)一致的問(wèn)題。

在我國(guó)目前特教實(shí)踐中，康復(fù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)、特教學(xué)校、校內(nèi)康復(fù)訓(xùn)練室和特殊兒童家庭幾乎處于各自為政的狀態(tài)，雖然偶有溝通，但是這種交流缺乏系統(tǒng)性，很難做到圍繞共同關(guān)心的特教問(wèn)題，開(kāi)展多主體間充分的交流與合作。在服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系中，我校特殊教育專(zhuān)業(yè)的師生成為積極的活動(dòng)者，我們開(kāi)放校內(nèi)康復(fù)訓(xùn)練室，為特殊兒童家庭提供訓(xùn)練場(chǎng)地，為特殊學(xué)校及康復(fù)機(jī)構(gòu)提供康復(fù)訓(xùn)練與教學(xué)設(shè)備，并提供專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練技術(shù)及教學(xué)理論支撐。對(duì)特殊兒童進(jìn)行診斷與評(píng)估，針對(duì)評(píng)估結(jié)果，實(shí)施個(gè)別輔導(dǎo)教學(xué)，并為特殊兒童接洽適合于該兒童的康復(fù)機(jī)構(gòu)或特教學(xué)校。他們組織策劃家庭學(xué)校的聯(lián)誼活動(dòng)，邀請(qǐng)康復(fù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)與特殊教育學(xué)校共同參與，相互之間進(jìn)行專(zhuān)業(yè)問(wèn)題的探討，構(gòu)建四位一體、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的教育模式，促進(jìn)特教事業(yè)的共同發(fā)展。

三、服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系的實(shí)施效果

特殊教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生通過(guò)特殊教育從業(yè)人員倫理教育，各項(xiàng)實(shí)用、高效的教師通識(shí)性或?qū)I(yè)的職業(yè)技能訓(xùn)練，掌握合格的特殊教育教師和相關(guān)的特教康復(fù)及管理人員應(yīng)具備的各種教學(xué)能力和技巧，把所學(xué)得的理論知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)的理論與方法轉(zhuǎn)化為具體的職業(yè)行為方式，并使之趨于規(guī)范化。

（一）學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神得到明顯提高。

特殊教育學(xué)生能夠進(jìn)行接案，熟練地運(yùn)用診斷評(píng)估工具，有效地組織教學(xué)活動(dòng)，正常開(kāi)展個(gè)別與團(tuán)體教學(xué)。學(xué)生運(yùn)用獨(dú)特的構(gòu)思，設(shè)計(jì)出盲文摸讀輔助教具、自閉癥兒童結(jié)構(gòu)化教學(xué)溝通板等一系列教學(xué)用具，獲得特殊兒童的喜愛(ài)和家長(zhǎng)及學(xué)校的一致好評(píng)。熟悉特殊兒童的各種類(lèi)型，根據(jù)不同障礙類(lèi)別進(jìn)行專(zhuān)業(yè)護(hù)理，并給予特殊兒童家長(zhǎng)正確的指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提升到理論層面，形成科研論文，并對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思。學(xué)生多次參加省級(jí)和校級(jí)職業(yè)技能大賽，屢獲嘉獎(jiǎng)。

（二）師生的職業(yè)情感明顯提升。

我校特教專(zhuān)業(yè)的師生們廣泛參與助殘日活動(dòng)、自閉癥日宣導(dǎo)活動(dòng)、殘奧會(huì)宣傳活動(dòng)、特教機(jī)構(gòu)和特殊兒童家庭的個(gè)訓(xùn)等活動(dòng)。這些專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，使師生雙方置身于特殊教育的諸多真實(shí)情景，增加了對(duì)特殊教育的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解了發(fā)掘特殊兒童潛力，使其平等參與社會(huì)的意義。師生們普遍反映，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)到了不少書(shū)本以外的知識(shí)，促進(jìn)了對(duì)理論知識(shí)的理解。對(duì)于特殊教育專(zhuān)業(yè)，也由最初的不了解甚至排斥，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g從事這一職業(yè)。在與特殊兒童及其家庭接觸的過(guò)程中，他們的專(zhuān)業(yè)情感和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力也在潛移默化中得以提高。

（三）社會(huì)效益明顯。

服務(wù)型實(shí)踐教學(xué)體系陶冶本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)情操，提高他們的專(zhuān)業(yè)能力；開(kāi)闊本專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)視野，為課堂教學(xué)提供豐富的素材；在一定程度上彌補(bǔ)特教機(jī)構(gòu)師資和理論知識(shí)不足的缺憾，受到他們的好評(píng)；為特殊兒童及其家長(zhǎng)在康復(fù)治療、教育訓(xùn)練、法律援助、政策咨詢(xún)等方面提供支持，提高特殊兒童的家庭生活質(zhì)量，改善特殊兒童家庭和特殊學(xué)校的合作關(guān)系，產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。

［1］張文京.特殊教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生成長(zhǎng)與“特殊教育教師道德修養(yǎng)課”的開(kāi)設(shè)，求索與創(chuàng)新——重慶師范大學(xué)特殊教育研究十五周年專(zhuān)輯，2005:52.

［2］陳秀敏主編.特殊教育從業(yè)人員倫理學(xué)［M］.黑龍江：黑龍江大學(xué)出版社，2011:22.

［3］徐波.關(guān)于高等特殊師范教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)展特殊兒童家庭支持服務(wù)的探討［J］.教育探索，2013（4）.

四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)科共建項(xiàng)目“高校與特殊教育學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)特教師資的模式建構(gòu)與實(shí)踐探索”（項(xiàng)目號(hào)：sc13xk17）。