[摘 要] 由于高職學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)都不足，自制能力又不強(qiáng)，因此在多數(shù)情況下，從眾行為不同程度地帶有盲目性。高職學(xué)生從眾心理表現(xiàn)形式多樣，形成的原因也很多。消極的“盲目從眾心理”，給學(xué)生本人在學(xué)習(xí)、生活、工作、心理等等方面帶來(lái)了很大的危害。正確引導(dǎo)高職學(xué)生的從眾心理，把握從眾心理對(duì)提高高職學(xué)生思想教育工作實(shí)效意義重大。

[關(guān)鍵詞] 高職生；從眾心理；原因；危害

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高職學(xué)生總是在社會(huì)和學(xué)習(xí)的壓力下顯得很被動(dòng)，總是不知不覺(jué)或不由自主的放棄自己的意見(jiàn)，改變自己原來(lái)的思想和行為態(tài)度，從而與大多數(shù)人或群體行為保持一致，這種現(xiàn)象在社會(huì)心理學(xué)中被稱為“從眾”，也叫“隨大流”。當(dāng)今高職學(xué)生的從眾心理表現(xiàn)日益突出。

一、高職學(xué)生從眾心理的主要表現(xiàn)

從眾行為有這樣幾種表現(xiàn)形式：一是表面服從，內(nèi)心也接受，所謂口服心服；二是口服心不服，出于無(wú)奈，表面服從，違心從眾；三是完全隨大流，談不上服不服的問(wèn)題。就從眾心理的客觀影響來(lái)看，既有積極意義，也有消極意義，主要看從眾行為的具體內(nèi)容。高職學(xué)生從眾心理主要表現(xiàn)有以下幾種。

1、道德從眾

大學(xué)時(shí)期是高職學(xué)生道德觀念形成和發(fā)展的重要時(shí)期，從眾心理嚴(yán)重影響了高職學(xué)生道德觀的形成。有積極的方面也有消極的方面，把握從眾心理對(duì)高職學(xué)生道德觀念的引導(dǎo)至關(guān)重要，同時(shí)也要避免消極的從眾心理。大學(xué)校園里，有很多學(xué)生參加學(xué)校的公益活動(dòng)，如愛(ài)心募捐、青年志愿服務(wù)等，同時(shí)也有很多學(xué)生曠課、夜不歸宿、考試作弊。很多同學(xué)“睜一只眼閉一只眼”的態(tài)度對(duì)其心理健康和道德觀的形成產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，所以要把握從眾心理對(duì)高職學(xué)生道德觀的正確引導(dǎo)。

2、消費(fèi)從眾

上了大學(xué)，大開(kāi)眼界，校園里不乏有“穿衣戴帽各有一套，抽煙喝酒各有所好，吃喝高檔穿戴時(shí)髦，煙酒名牌網(wǎng)吧長(zhǎng)耗”之輩。進(jìn)餐館、游名勝、過(guò)生日、喝補(bǔ)助，名目繁多，五花八門(mén)。主要原因就是高職學(xué)生從眾心理在左右著他們的消費(fèi)觀，從而引導(dǎo)學(xué)生跟風(fēng)潮流，使大學(xué)校園攀比之風(fēng)日漸盛行。這種從眾心理嚴(yán)重影響了高職學(xué)生身心健康。

3、學(xué)習(xí)從眾

有這樣一種現(xiàn)象，進(jìn)校時(shí)隨意安排的班級(jí)、宿舍，一年左右時(shí)間，便在各個(gè)方面顯示出各種不同，出現(xiàn)了明顯的不同步現(xiàn)象。得獎(jiǎng)學(xué)金的、英語(yǔ)過(guò)級(jí)的、考證的總是集中在某些班級(jí)、某些宿舍。有同學(xué)說(shuō)，哥們幾個(gè)都在考證，我不上進(jìn)，豈不丟人？也有同學(xué)說(shuō)，我們宿舍英語(yǔ)三級(jí)都沒(méi)過(guò)，我急啥？勤奮學(xué)習(xí)和虛度時(shí)光在大學(xué)校園成了完全不同的兩種風(fēng)氣，所謂近墨者黑，近朱者赤。

4、作弊從眾

社會(huì)上流行“撐死膽大的，餓死膽小的”這樣一句話，大學(xué)校園里也是如此。有學(xué)生說(shuō)“不抄白不抄，考試沒(méi)過(guò)，看誰(shuí)同情你”，有學(xué)生說(shuō)“學(xué)不在深，作弊則靈”，有學(xué)生說(shuō)“你辛苦一學(xué)期還趕不上我突擊一晚上”，考試作弊方法越來(lái)越多，同學(xué)間互相學(xué)習(xí)，考試時(shí)發(fā)揮得淋漓盡致。那些不作弊的或不會(huì)作弊的學(xué)生反而被譏笑為“傻瓜”、“蠢蛋”。

5、戀愛(ài)從眾

眾目睽睽之下，青年男女同讀一本書(shū)、同吃一碗飯、同坐一張凳，在大學(xué)校園隨處可見(jiàn)。大學(xué)校園為學(xué)生提供了得天獨(dú)厚的戀愛(ài)場(chǎng)所和環(huán)境。時(shí)間、環(huán)境、年齡、文化程度相差無(wú)幾，無(wú)疑方便了學(xué)生之間的相互了解，所以很多學(xué)生走向了戀愛(ài)的天堂，墜入了愛(ài)河?？墒请S著時(shí)光流逝，那些本來(lái)在教室、圖書(shū)館、宿舍的學(xué)習(xí)愛(ài)好者也耐不住寂寞，也走向了戀愛(ài)的潮流，“再不談就沒(méi)有機(jī)會(huì)了，馬上要畢業(yè)了”。這種現(xiàn)象也是從眾心理的誤導(dǎo)。

6、擇業(yè)從眾

學(xué)生從校園走向社會(huì)的第一件事情就是就業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，高職學(xué)生就業(yè)日漸市場(chǎng)化，大多數(shù)高職學(xué)生就業(yè)觀摻雜著功利性?，F(xiàn)如今的高職學(xué)生在就業(yè)上產(chǎn)生了盲目性，不從自己的興趣和自身的能力出發(fā)，盲目跟從別人?？吹狡渌瑢W(xué)工資高，選擇盲目跟隨，從而耽誤了適合自己的工作。這種盲目的從眾心理對(duì)高職學(xué)生自身的發(fā)展是極為不利的。

二、高職學(xué)生從眾心理產(chǎn)生的原因

當(dāng)個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的行為和意見(jiàn)與群體不一致，或與群體中大多數(shù)人有分歧時(shí)，會(huì)感受到一種壓力，這促使他趨向于與群體一致的現(xiàn)象，叫做從眾行為。主要因素有：1、群體因素，2、情境因素，3、個(gè)人因素。一般地說(shuō)，智力低下、自信心不足、性格軟弱者，較易從眾；婦女比男子容易從眾。從眾可能是盲目的，也可能是自覺(jué)的；可能是表面的順從，也可能是內(nèi)心的接受；可能是消極的，也可能是積極的。

1、社會(huì)環(huán)境是高職學(xué)生從眾心理產(chǎn)生的主要原因

中國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，社會(huì)價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，高職學(xué)生在選擇社會(huì)價(jià)值觀念時(shí)無(wú)所適從，從眾心理成為高職學(xué)生的必然選擇。高職學(xué)生面臨著傳統(tǒng)價(jià)值體系重構(gòu)和新的價(jià)值觀念形成的復(fù)雜狀況，當(dāng)他們對(duì)自己的觀念無(wú)所適從時(shí)，就會(huì)選擇跟從自己群體或團(tuán)體盛行的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，從而成為當(dāng)代高職學(xué)生的從眾和模仿的標(biāo)準(zhǔn)。高職學(xué)生對(duì)社會(huì)規(guī)范的遵從，也是產(chǎn)生從眾心理的主要原因。社會(huì)在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展下，形成了固定的共同的遵守規(guī)范，因而遵照規(guī)范辦事，是高職學(xué)生心理準(zhǔn)則和模式的首選。

2、高職學(xué)生自身心理需要是產(chǎn)生從眾心理的內(nèi)在原因

高職學(xué)生從眾的根源就是環(huán)境對(duì)自身的無(wú)形壓力。現(xiàn)如今高職學(xué)生在心理承受能力非常欠佳，在自己觀點(diǎn)與其他多數(shù)人觀點(diǎn)發(fā)生沖突或產(chǎn)生異議時(shí)，大多數(shù)的學(xué)生會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)選擇從眾。每當(dāng)自己的觀點(diǎn)或行為與群體的觀點(diǎn)或行為準(zhǔn)則發(fā)生矛盾時(shí)，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心感到緊張不安，使自己在思想和行為上改變?cè)械挠^點(diǎn)，保持與其他人一致的狀態(tài)。通常情況下一個(gè)人的態(tài)度和行為經(jīng)常受到周?chē)说挠绊?，平時(shí)沒(méi)有主見(jiàn)的學(xué)生會(huì)不由自主的在思想和行為上出現(xiàn)從眾心理，隨大流。致使大多數(shù)學(xué)生缺乏獨(dú)立思考，服從大眾，導(dǎo)致盲目跟風(fēng)。

三、高職學(xué)生從眾心理的弊端和危害

有的人對(duì)“從眾心理”持否定態(tài)度。其實(shí)它具有兩重性：消極的一面是抑制個(gè)性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守成規(guī)；但也有積極的一面，即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，克服固執(zhí)己見(jiàn)、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱和誤會(huì)等。

實(shí)際生活中，我們要發(fā)揚(yáng)“從眾”的積極面，避免“從眾”的消極面，努力培養(yǎng)和提高自己獨(dú)立思考和明辨是非的能力；遇事和看待問(wèn)題，既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思考和分析，從而能夠正確判斷，并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。

1、從眾帶來(lái)的學(xué)生個(gè)性消失

當(dāng)今社會(huì)，家長(zhǎng)都重視孩子的特長(zhǎng)，“大家都在學(xué)，我不學(xué)不就落伍了”，于是乎也不管有沒(méi)有天賦，什么鋼琴、足球、跆拳道等等，什么都學(xué)，課余時(shí)間一點(diǎn)沒(méi)有，文化課成績(jī)也下降了，高考也考不到理想的大學(xué)。最終結(jié)果到了大學(xué)，個(gè)性特長(zhǎng)不專不精，落得兩頭失誤。這就是從眾心理造成的個(gè)性消失，在高職學(xué)生中顯得尤為突出。

2、從眾的心理使學(xué)生獲得了匿名感

從眾的心理在群體高度一致性的基礎(chǔ)上使學(xué)生獲得了匿名感，因此學(xué)生做事會(huì)無(wú)所顧忌。這種情況通常會(huì)發(fā)生在做一些違背原則的事情時(shí)出現(xiàn)。過(guò)馬路紅燈亮?xí)r，本來(lái)還打算遵守交通規(guī)則等綠燈亮?xí)r再走，可發(fā)現(xiàn)闖紅燈的人越來(lái)越多，于是便有了大家都闖，自己一個(gè)人也沒(méi)什么大事的想法，也就無(wú)所謂了；很多像隨地吐痰、不遵守公共規(guī)則等現(xiàn)象，都受這種從眾行為的影響，導(dǎo)致學(xué)生很多不文明現(xiàn)象發(fā)生。

3、從眾的心理給學(xué)生帶來(lái)了淹沒(méi)感

從眾的心理因?yàn)槿后w的共同行為給學(xué)生帶來(lái)了淹沒(méi)感，扼殺了創(chuàng)新的勇氣和銳氣。從課堂上的發(fā)言到開(kāi)會(huì)時(shí)的表決，從思維的定式到懼怕風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)，無(wú)一例外的都有從眾心理在作怪。這種心理有的是因?yàn)槔?，有的是因?yàn)榕鲁鲲L(fēng)頭，有的是因?yàn)橐髡鼙Ｉ?，有的是因?yàn)楹ε鲁袚?dān)責(zé)任。而這一切最終的結(jié)果就是將本來(lái)剛剛萌發(fā)的新思路和新觀點(diǎn)活活扼殺在萌芽狀態(tài)。高職學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)差，嚴(yán)重影響了學(xué)生的發(fā)展。

4、從眾也容易導(dǎo)致學(xué)生心理障礙

高職學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)壓力很大，競(jìng)爭(zhēng)失敗后的挫折、失落，很容易引發(fā)學(xué)生精神壓力過(guò)大，心理狀況失衡，最終導(dǎo)致身心不健康。

當(dāng)代的高職學(xué)生，應(yīng)擺脫盲目的從眾，用獨(dú)立的思想和明晰的腳印使自己主動(dòng)融入到社會(huì)，只有這樣，你才能擁有一個(gè)真正屬于自己的人生。

參考文獻(xiàn)：

[1]李云捷，伍永亮，張同航.從眾行為的心理探析[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2008（01）。

作者簡(jiǎn)介：徐小莉（1978—），本科，工程碩士，高校講師，工程師，單位：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院。