謝 超

（成都理工大學(xué)，四川 成都610059）

大學(xué)生黨建是大學(xué)生思想政治教育的首要陣地，引領(lǐng)著高校思想政治教育的方向。建設(shè)一支高素質(zhì)的黨員隊伍對于把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為優(yōu)秀人才高度密集的政黨，實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。黨的十八大提出加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，指明了在新形勢下思想政治教育要善于吸取和運(yùn)用心理學(xué)理念和方法。積極心理學(xué)作為20世紀(jì)末興起于西方的一股重要心理學(xué)力量，提倡積極人性論，主張要以人固有的、實際的、潛在的和具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點，用積極的觀點對人的心理現(xiàn)象進(jìn)行解讀和干預(yù)，這對于思想政治教育具有重要啟示，對于高校學(xué)生黨建有重要的借鑒意義和應(yīng)用價值。

一、積極心理學(xué)及其內(nèi)涵

積極心理學(xué)（Positive Psychology）是美國心理學(xué)界正在興起的一個新的研究領(lǐng)域。它是利用心理學(xué)比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。相對傳統(tǒng)心理學(xué)主要關(guān)注人的心理問題，積極心理學(xué)將研究重點集中在人自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問題）做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極方面和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的未來并獲得良好生活[1]（P3）。

從目前積極心理學(xué)的研究內(nèi)容來看，其主要集中在三個方面[2]（P25-27）。一是主觀層次上的積極情緒與體驗研究，包括幸福感和滿足、希望和樂觀主義、快樂和充盈，重點是對人的主觀幸福感的研究，強(qiáng)調(diào)人要滿意地對待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對將來，并利用各種現(xiàn)有方法探討這些積極情感體驗的機(jī)制和影響。二是個人層次上的積極人格特質(zhì)研究，如自尊、創(chuàng)造、努力、寬恕、勇敢、堅持、熱情、善良、愛、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過程。三是群體層次上的積極組織系統(tǒng)的研究。積極心理學(xué)非常重視社會背景下的人及其體驗的再認(rèn)，意識到積極團(tuán)體和社會機(jī)構(gòu)對于個人健康成長的重要意義，家庭、學(xué)校和社會等組織系統(tǒng)的建立要有利于培育和發(fā)展人的積極力量和積極品質(zhì)。當(dāng)前，這方面的研究主要集中于對影響人類幸福的環(huán)境條件的探討和影響青少年發(fā)展、表現(xiàn)和天賦發(fā)揮的環(huán)境因素的分析。

二、當(dāng)前大學(xué)生黨建工作存在的問題

1.黨員發(fā)展條件的內(nèi)涵性不足

《黨章》第一章第一條規(guī)定了黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)，即是“年滿十八歲”的各社會階層的先進(jìn)分子，“承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)”；第一章第二條規(guī)定了黨員的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，即是“中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”；第一章第三條規(guī)定了黨員的行為標(biāo)準(zhǔn)，特別是要求黨員“在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用”[3]（P39-47）。在發(fā)展黨員的實際中，高校都能堅持《黨章》規(guī)定的共性條件，同時，針對大學(xué)生的實際，將思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、工作能力、群眾基礎(chǔ)等五個方面作為發(fā)展大學(xué)生黨員的個性條件。但在實際操作中，對于這些條件的內(nèi)涵卻把握得不充分不完善，導(dǎo)致出現(xiàn)以偏概全、甚至為了發(fā)展方便，以某些條件（如學(xué)習(xí)成績、是否學(xué)生干部）來決定是否發(fā)展，出現(xiàn)簡單化、片面化的現(xiàn)象。

2.組織上入黨與思想上入黨不同步

該問題在大學(xué)生黨員發(fā)展中表現(xiàn)得比較普遍。在發(fā)展黨員的實際中，有些大學(xué)生雖已履行組織程序，被吸納到黨組織中，但部分學(xué)生對黨沒有全面而深刻的認(rèn)識和理解，在情感上對黨的認(rèn)同不足，對于為什么入黨、如何做一名黨員沒有正確的觀念，入黨動機(jī)不夠單純，導(dǎo)致組織上入黨但思想上并未入黨，出現(xiàn)了“入黨前跑步走，入黨后踏步走”的現(xiàn)象。雖然有些學(xué)生在入黨后通過端正態(tài)度、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和在組織影響下，思想上逐漸入黨，但不可否認(rèn)仍有少數(shù)大學(xué)生黨員身份意識不強(qiáng)，不能很好地踐行黨的宗旨，理想信念不夠堅定，不能很好地履行黨員的權(quán)利和義務(wù)，這給高校學(xué)生黨建提出了重要挑戰(zhàn)。

3.黨組織建設(shè)的活力和實效不足

目前，高校學(xué)生黨組織的建設(shè)往往以專業(yè)、年級來設(shè)置，高年級因為黨員較多，很多系設(shè)置了黨支部。作為青年大學(xué)生的一個重要組織，學(xué)生黨支部建設(shè)的活力和實效顯得不足。一是組織的學(xué)習(xí)和活動形式單一，往往為支部理論學(xué)習(xí)、傳達(dá)會議精神和決議決定，學(xué)生感到較為枯燥。二是忽視內(nèi)容和效果，有的學(xué)生黨支部在開展大學(xué)生黨建工作中，注重形式，但在實際中卻缺乏深層次的教育內(nèi)容，往往以各種各樣的社會活動代替深入扎實的培養(yǎng)教育工作。三是長效機(jī)制欠缺。黨員教育培養(yǎng)和支部建設(shè)缺乏整體規(guī)劃，教育培養(yǎng)的階段性、層次性、延續(xù)性不足，使得有些學(xué)生發(fā)展入黨后，思想基礎(chǔ)不牢，能力水平不夠。

三、大學(xué)生黨建工作與積極心理學(xué)的內(nèi)在關(guān)系

1.目標(biāo)與理念具有內(nèi)在一致性

大學(xué)生黨建是大學(xué)生思想政治教育的龍頭，在“培養(yǎng)什么人和如何培養(yǎng)人”的重大課題上有著極為重要的導(dǎo)向作用。積極心理學(xué)作為心理學(xué)領(lǐng)域一種新的思潮，把培育人的積極品質(zhì)作為根本目標(biāo)，充分體現(xiàn)了以人文本的思想，成為心理學(xué)重要的發(fā)展方向。二者雖然各屬不同的領(lǐng)域，但是在培養(yǎng)人的總目標(biāo)上是基本一致的，都是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為宗旨。大學(xué)生黨建在于引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的理想信念和堅定的信仰，幫助確立正確的世界觀、人生觀與價值觀。心理學(xué)研究的心理現(xiàn)象包括心理過程與個性兩個方面的內(nèi)容。其中，個性分為兩方面，一是由氣質(zhì)、性格、能力組成的個性心理特征，二是由理想，信念、世界觀、動機(jī)和需要等組成的個性意識傾向性，屬于高層次的心理現(xiàn)象。積極心理學(xué)致力于人的潛能開發(fā)和美好品質(zhì)的培養(yǎng)，在馬斯洛需要層次結(jié)構(gòu)中，屬于尊重、歸屬、愛和自我實現(xiàn)需要，而這正是人的積極心理品質(zhì)的范疇。大學(xué)生的全面發(fā)展不僅僅要有專業(yè)知識和能力，還必須具有遠(yuǎn)大的理想信念、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，有積極的心理品質(zhì)和健全的人格。大學(xué)生黨建和積極心理學(xué)的教育理念在共同目標(biāo)上都?xì)w屬于人的非智力因素培養(yǎng)，從整體上看，大學(xué)生黨建為積極心理品質(zhì)的成長發(fā)展提供了正確的價值導(dǎo)向，積極心理學(xué)理念為大學(xué)生黨建提供了重要的心理支持，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

2.方法和手段具有相互促進(jìn)性

大學(xué)生黨建與積極心理教育在方法上雖具有各自的特色和體系，但二者也具有類似的途徑。如在整體操作層面，二者都需要通過課程培訓(xùn)、活動開展、工作鍛煉、環(huán)境塑造進(jìn)行實施。在具體方法上，二者也可以相互支持相互促進(jìn)。例如，社會學(xué)習(xí)理論的觀點和觀察學(xué)習(xí)的方法可以與大學(xué)生黨建中的先進(jìn)性教育、創(chuàng)先爭優(yōu)活動中榜樣模范的塑造與宣傳相結(jié)合，既提高優(yōu)秀黨員的模范示范效應(yīng)，也增強(qiáng)優(yōu)秀大學(xué)生對于廣大學(xué)生在積極心理品質(zhì)上的觀察學(xué)習(xí)和自身內(nèi)化；再如黨建中的說理教育可以與積極情緒中的ABC理論相結(jié)合，既能提高說理教育的實效性，以更有效地方式改變學(xué)生不合理的認(rèn)知與信念，也能提升澄清與質(zhì)辯的能力，提高學(xué)生處理不良情緒的能力，建立更加積極的情緒體驗[4]（P108-111）。

四、運(yùn)用積極心理學(xué)推進(jìn)高校學(xué)生黨建工作創(chuàng)新發(fā)展

1.挖掘和培養(yǎng)積極心理品質(zhì)，優(yōu)化和完善學(xué)生黨員培養(yǎng)發(fā)展工作

積極心理學(xué)理論認(rèn)為，積極力量應(yīng)該是主客觀標(biāo)準(zhǔn)的雙重結(jié)合，是跨文化的，它主要包括6 個方面及相應(yīng)的24 種品質(zhì)（見表1）[5（]P14-17）。大學(xué)生黨建承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任，大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的“先進(jìn)分子”和“精英分子”，應(yīng)該注重用積極心理品質(zhì)對他們進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)。

首先，以積極心理品質(zhì)豐富和拓展黨員培養(yǎng)發(fā)展條件?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)在大學(xué)生中發(fā)展黨員工作和大學(xué)生黨支部建設(shè)的意見》中指出，要結(jié)合大學(xué)生的特點，把黨章規(guī)定的黨員條件具體化，對準(zhǔn)備發(fā)展入黨的大學(xué)生要進(jìn)行綜合考察，既要考察其政治素質(zhì)、學(xué)習(xí)成績，也要考察其入黨動機(jī)、理想信念；既要考察其平時表現(xiàn)、群眾基礎(chǔ)，更要考察其在關(guān)鍵時刻的表現(xiàn)和在重大政治問題上的態(tài)度和立場。在發(fā)展學(xué)生黨員的過程中，可以將六項黨員發(fā)展條件和六種積極心理品質(zhì)結(jié)合起來，以黨員條件為價值引領(lǐng)，以積極心理品質(zhì)為現(xiàn)實培養(yǎng)支撐，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展，進(jìn)一步優(yōu)化和完善黨員的培養(yǎng)和發(fā)展（見表1）。

表1 學(xué)生入黨條件與積極心理品質(zhì)的內(nèi)在一致性

其次，開展積極心理品質(zhì)測評，把好培養(yǎng)發(fā)展黨員的“入口關(guān)”。在考察發(fā)展黨員的過程中，會遇到主觀與客觀不一致，即時考察與平時表現(xiàn)不一致的情況，同時受多元化入黨動機(jī)影響，還可能出現(xiàn)學(xué)生外在表現(xiàn)與實際表現(xiàn)不一致、談話表現(xiàn)與實際表現(xiàn)不一致的情況。以往在黨員發(fā)展的考察中，注重思想?yún)R報、談話等質(zhì)性的方式方法，帶有較強(qiáng)的主觀性，缺乏量化的考評，如何保證考察過程的全面和客觀，心理測評法提供了一個重要的方法和依據(jù)。積極心理學(xué)引入中國后，開展了大量的本土化研究與探索。國內(nèi)學(xué)者孟萬金、官群等人的研究提出了我國大學(xué)生積極心理品質(zhì)有著由六大維度20 分項組成的多維度結(jié)構(gòu)：一是認(rèn)知維度，包括創(chuàng)造力、好奇心、熱愛學(xué)習(xí)、思維力；二是人際維度，包括真誠、勇敢堅持、熱情；三是情感維度，包括感受愛、愛與友善、社交智慧；四是公正維度，包括團(tuán)隊精神、正直公平、領(lǐng)導(dǎo)能力；五是節(jié)制維度，包括寬容、謙虛、審慎、自制；六是超越維度，包括心靈觸動、希望與信念、幽默風(fēng)趣[6]（71-76）?；诖司幹屏酥袊髮W(xué)生積極心理品質(zhì)量表，這一研究成果為大規(guī)模測評中國當(dāng)代大學(xué)生的積極心理品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)而開展相應(yīng)的教育提供了科學(xué)依據(jù)。在發(fā)展大學(xué)生入黨的過程中，可以運(yùn)用《大學(xué)生積極心理品質(zhì)量表》對學(xué)生進(jìn)行測量，通過測量的分值了解學(xué)生是否具備積極心理品質(zhì)以及其水平如何，并將結(jié)果與學(xué)生其他方面的考察結(jié)果相對應(yīng)，以此增強(qiáng)對學(xué)生考察的全面性和真實性，為把好發(fā)展黨員的“入口關(guān)”提供更充分的依據(jù)。

2.引導(dǎo)和激發(fā)積極情緒體驗，促進(jìn)和提升學(xué)生對黨的情感認(rèn)同

情緒是心理學(xué)中一個非常重要的概念，是指主體對待認(rèn)知對象的某種態(tài)度，包括認(rèn)知、主觀體驗、情緒行為等多個復(fù)雜的成分[1]（P81）。從功能角度劃分,情緒可分積極和消極兩大類，積極情緒是與某種需要的滿足相聯(lián)系，通常伴隨愉悅的主觀體驗，并能提高人的積極性和活動能力[7]（P23-42）。在積極情緒的功能研究上，一般認(rèn)為積極情緒不伴隨特定的行動趨勢，不產(chǎn)生具體的行動，但積極情緒會產(chǎn)生一種一般的行動激活，即接近或趨近傾向，積極情緒能夠促進(jìn)活動的連續(xù)性。在積極情緒狀態(tài)下，個體會保持趨近和探索新穎事物，保持與環(huán)境主動的連結(jié)[8]（P810-815）。從這個意義上說，大學(xué)生對黨產(chǎn)生的積極情緒體驗，就會積極向黨組織靠攏，更傾向于樹立共產(chǎn)主義的理想信念，進(jìn)而認(rèn)真履行黨員的權(quán)利和義務(wù)。

首先，加強(qiáng)黨史國史和世情國情教育，使大學(xué)生形成對黨的正確認(rèn)知。情緒的認(rèn)知理論認(rèn)為，情緒的產(chǎn)生受到環(huán)境事件、生理狀況和認(rèn)知過程三種因素的影響，其中認(rèn)知過程是決定情緒性質(zhì)的關(guān)鍵因素。當(dāng)前部分大學(xué)生對黨缺乏認(rèn)同，很大程度上是因為缺乏較為系統(tǒng)的黨史國史世情國情的基本知識，對黨認(rèn)識不深、了解不夠，進(jìn)而缺乏對黨的情感體驗。加強(qiáng)對黨史國史教育，使大學(xué)生加深對中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革光輝歷程和風(fēng)雨兼程的宏觀認(rèn)識，通過對世情國情和形勢政策教育，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生正確了解在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的條件下當(dāng)代中國的基本國情，理性客觀地看待黨和國家在發(fā)展中取得的成就和遇到的阻礙，全面認(rèn)識國際國內(nèi)形勢變化的根本原因和現(xiàn)實影響，從而正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律和國家的前途命運(yùn)，認(rèn)識堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)不斷發(fā)展壯大的重要法寶，進(jìn)一步堅定道路自信、制度自信和理論自信，增加學(xué)生對黨的思想認(rèn)同。通過黨史國史和世情國情教育，增強(qiáng)對黨的歷史發(fā)展歷程的理性認(rèn)識和情感滿意度，提升對當(dāng)下生活的主觀幸福體驗，提高對黨和國家未來發(fā)展的樂觀度。

其次，在方法上不斷增強(qiáng)吸引力和感染力，增強(qiáng)大學(xué)生對黨的積極體驗。當(dāng)代積極心理學(xué)把情緒體驗分為感官愉悅和心理享受，其中，感官愉悅是積極情緒體驗的一種重要形式，且當(dāng)感官愉悅與個體自我實現(xiàn)的需求相匹配時，就轉(zhuǎn)化為了心理享受（類似于自我實現(xiàn)后的高峰體驗），而心理享受更有利于個體的成長和積極品質(zhì)的培養(yǎng)[1]（P87-89）。因此，可以創(chuàng)造靈活多樣的方式方法，有效地引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的感官愉悅，進(jìn)而產(chǎn)生積極的情感體驗，例如組織學(xué)生參加紅色之旅社會實踐活動以及參觀博物館和紀(jì)念館，激發(fā)學(xué)生對黨的光榮歷程的崇敬感；組織學(xué)生參觀和調(diào)研工廠、企業(yè)和新農(nóng)村，增強(qiáng)學(xué)生對黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的自豪感；組織學(xué)生參加先進(jìn)事跡報告團(tuán)、青年榜樣事跡宣講活動，增強(qiáng)學(xué)生努力成為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的責(zé)任感；不斷改進(jìn)思想政治課堂教育教學(xué)方法，充分運(yùn)用案例分析、視頻教學(xué)、情景模擬、小組交流等形式，提高學(xué)生的參與度，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生的興趣；組織開展關(guān)于黨的主題的演講比賽、知識競賽、攝影大賽、征文大賽、歌詠比賽、舞臺劇、微電影等喜聞樂見的方式，讓學(xué)生在積極的情緒狀態(tài)中，通過各種認(rèn)知辨別和思考啟發(fā)來獲得對黨的教育內(nèi)容的理解與體會，進(jìn)而提高對黨的情感認(rèn)同。

3.構(gòu)建積極組織系統(tǒng)，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生黨組織的建設(shè)發(fā)展

首先，以共同愿景引領(lǐng)學(xué)生黨組織的發(fā)展目標(biāo)。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象。愿景建設(shè)對組織整體和組織內(nèi)每個成員的價值取向與行為取向具有引導(dǎo)作用，并具有強(qiáng)烈的激勵功能，符合青年學(xué)生追求自主創(chuàng)新和講求團(tuán)隊合作的心理需求[9]（P80-84）。組織愿景建設(shè)遵循愿景塑造→愿景執(zhí)行與實施→省思成果→再造新愿景的程序。愿景塑造應(yīng)注重結(jié)合黨組織的要求、學(xué)生黨員的要求、學(xué)生的學(xué)科專業(yè)背景、年級特點收集凝練所有學(xué)生黨員的愿景目標(biāo)，確定公認(rèn)的核心價值觀。在愿景執(zhí)行與實施環(huán)節(jié)，要注重對執(zhí)行過程的監(jiān)控，通過制定愿景目標(biāo)，將組織愿景實現(xiàn)的過程制度化和量化，如制定支部的學(xué)習(xí)制度，規(guī)定每周必須集中學(xué)習(xí)一次，每月提交一篇思想?yún)R報，將支部黨員學(xué)生和發(fā)展目標(biāo)量化，如提出成績的均分要求等，同時要通過交流會及時將愿景執(zhí)行情況反饋給每一個學(xué)生黨員。在省思成果階段，要注重全面評估愿景執(zhí)行情況，特別是要進(jìn)行與目標(biāo)相比的量化評估，同時開展全面訪談，了解每個學(xué)生黨員、相關(guān)的專業(yè)老師及黨員所在班級的學(xué)生對愿景的感受和體驗，綜合評估。再造新愿景，要注重打好前期愿景基礎(chǔ)，因為新愿景是在前期愿景的基礎(chǔ)上形成的，要充分總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，形成合理的愿景新目標(biāo)，開展新一輪的愿景建設(shè)。

其次，培育開發(fā)學(xué)生黨組織的積極心理資本。心理資本是管理學(xué)家Luthans 將積極心理學(xué)的思想延展到組織行為學(xué)領(lǐng)域所提出的概念，他將心理資本定義為個體在成長和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài)，具體體現(xiàn)為:一是在面對充滿挑戰(zhàn)性的工作時，有信心（自我效能）并能付出必要的努力來獲得成功；二是對現(xiàn)在與未來的成功有積極的歸因（樂觀）；三是對目標(biāo)鍥而不舍，為取得成功在必要時能調(diào)整實現(xiàn)目標(biāo)的途徑（希望）；四是當(dāng)身處逆境和被問題困擾時，能夠持之以恒，迅速復(fù)原并超越（韌性），以取得成功，即心理資本由自信或自我效能感、希望、樂觀和韌性四種積極心理狀態(tài)構(gòu)成，并且是一個綜合性心理能力[10]（P11）。心理資本對于組織績效、組織承諾和組織公民行為有重要的影響，培育和開發(fā)學(xué)生黨組織的積極心理資本可以提升學(xué)生黨員對組織的忠誠與承諾，促進(jìn)支部黨員的團(tuán)結(jié)意識和互助行為，提高學(xué)生黨員的責(zé)任感和使命感，激勵學(xué)生黨員的先鋒模范作用。

在具體的培育和開發(fā)過程中，一是實施目標(biāo)管理，充分樹立希望。將黨組織的思想建設(shè)、制度建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)與學(xué)生黨員的理想目標(biāo)、素質(zhì)發(fā)展、學(xué)習(xí)成績、行為規(guī)范統(tǒng)合起來，進(jìn)行細(xì)化、分解和階段化，使黨組織和學(xué)生黨員在每個方面和階段都有發(fā)展目標(biāo)和計劃，從而確立組織的“希望”和學(xué)生黨員個人的“希望”。二是提升學(xué)生黨員的自我效能感。通過加強(qiáng)支部學(xué)習(xí)，不斷提升學(xué)生黨員的思想政治素質(zhì)，提高其認(rèn)識和理解社會問題的能力，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)培養(yǎng)，提升學(xué)生黨員的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生黨員參加社會實踐，提升社會適應(yīng)性和社會技能，增強(qiáng)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)意識，進(jìn)而提高學(xué)生黨員的自我效能感，形成充滿自信的組織氛圍。三是培育學(xué)生黨員的樂觀心態(tài)和心理韌性。教育學(xué)生形成正確的歸因方式，在社會現(xiàn)象的認(rèn)識上形成理性和辯證的觀念，既能認(rèn)識到中國特色社會主義事業(yè)面臨的艱巨性、復(fù)雜性，也能始終樹立事業(yè)發(fā)展的信心，在對待個人得失上，也能形成合理的認(rèn)知和情緒，形成內(nèi)部穩(wěn)定可控的歸因傾向。

五、結(jié)語

積極心理學(xué)致力于人的積極品質(zhì)的形成與開發(fā)，積極情緒的引導(dǎo)與培養(yǎng)，積極組織系統(tǒng)的構(gòu)建與管理，消解了傳統(tǒng)心理學(xué)以心理問題為中心的模式，對于優(yōu)化人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)人的全面發(fā)展具有深刻的影響。高校黨建承載著“培養(yǎng)什么人和如何培養(yǎng)人”的重大戰(zhàn)略任務(wù)。其中，黨員和黨組織是大學(xué)生黨建中的核心要素，發(fā)展大學(xué)生黨員和大學(xué)生黨支部建設(shè)是大學(xué)生黨建中的核心工作。如何更好地培養(yǎng)發(fā)展黨員、加強(qiáng)和改進(jìn)黨支部建設(shè)，積極心理學(xué)為之提供了一種可以借鑒的理念和方法。在大學(xué)生黨建中注入積極心理學(xué)的思想，立足實際，不斷培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)，增強(qiáng)對黨的認(rèn)同，構(gòu)建更加積極的學(xué)生黨組織，可以更好地促進(jìn)學(xué)生黨建工作，不斷增強(qiáng)大學(xué)生黨建工作的針對性和實效性，吸引力和感染力，真正為黨和國家培養(yǎng)更好的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

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