楊霖

[摘 要]夢(mèng)想承載了人們的美好愿望，是引導(dǎo)人們努力和奮斗的方向。在2012年11月29日，習(xí)近平同志參觀了《復(fù)興之路》展覽，回顧總結(jié)了近代以來中華民族波瀾壯闊的奮斗歷程，闡述了中國(guó)夢(mèng)的涵義。他說，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每個(gè)中華兒女的共同期盼。加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有巨大的作用。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生

夢(mèng)想，即美好的愿望和理想，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都有自己的理想和追求。中國(guó)人民對(duì)夢(mèng)想的追求，是我們民族生生不息的精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記在2012年11月29日參觀了《復(fù)興之路》展覽，深情的闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵和光明前景。

一、準(zhǔn)確把握“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵

中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在這里，復(fù)興是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的概念。首先，復(fù)興是一個(gè)歷史的概念。中華民族的偉大復(fù)興，就是相對(duì)于中華民族五千多年的繁榮歷史而言的。中華民族的偉大復(fù)興之路不是平坦順利的，它是一條充滿了血淚和艱辛的路。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)建立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過了九十多年的艱苦奮斗，開始走向嶄新的未來，漸漸走向了中華民族的復(fù)興之路。

其次，復(fù)興是一個(gè)全方位，綜合的概念。復(fù)興不單單指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而是全方位的，整體的發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防、軍隊(duì)等一個(gè)國(guó)家的各個(gè)方面。復(fù)興除了指國(guó)家的復(fù)興，民族的復(fù)興之外，還是指人民的幸福和諧。對(duì)國(guó)家和民族而言，中國(guó)夢(mèng)就是全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。對(duì)人民而言，中國(guó)夢(mèng)就是讓他們過上幸福安康的生活，讓孩子接受更好的教育，為成人提供更好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)等等。因此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)在老百姓關(guān)心的具體的事上。只有這樣，也才能使人民群眾實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。

二、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本觀點(diǎn)和看法，十八大報(bào)告用了24個(gè)字，從國(guó)家，社會(huì)和人民三個(gè)方面將它該概括為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是從國(guó)家層面來解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。它明確的提出了中國(guó)要走什么樣的道路，將走向哪里去，以及奮斗目標(biāo)是什么。

倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，是從社會(huì)層面對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。它明確說明了我們要建立一個(gè)什么樣的社會(huì)，這樣的社會(huì)要堅(jiān)持什么樣的理念。它反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，也始終是我們黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。

倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是從人民的角度實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它清晰明了的闡述了我們培養(yǎng)的是什么樣的公民，公民應(yīng)當(dāng)有什么樣的理想追求和道德原則。這四點(diǎn)涵蓋了一個(gè)公民所具應(yīng)有的各方各面的素養(yǎng)和要求，包括職業(yè)道德，社會(huì)公德，家庭美德和個(gè)人品德。

這三個(gè)層次的理念是相互聯(lián)系、相互貫通的，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。

三、加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有機(jī)融合

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才，它代表著最先進(jìn)的流行文化。大學(xué)生也是社會(huì)中最有朝氣的群體，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中堅(jiān)力量。但在現(xiàn)代的大學(xué)生中，由于受社會(huì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌等因素的影響。從理想信念，價(jià)值取向，道德品質(zhì)以及人生追求等方面都出現(xiàn)了不少問題。因此，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是十分重要的，而這對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又提供了重要的思想支撐。

第一，學(xué)校，社會(huì)甚至國(guó)家要發(fā)揮大學(xué)生的主體地位。學(xué)校要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，認(rèn)知特點(diǎn)和接受習(xí)慣，為大學(xué)生提供良好的校園環(huán)境和教學(xué)環(huán)境。首先要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我教育，自我發(fā)展和自我塑造；其次要發(fā)揮高校教師的積極引導(dǎo)作用，廣大教育工作者要更新教育理念，改進(jìn)教育內(nèi)容、方式和方法，為學(xué)生提供豐富的精神食糧。社會(huì)要讓大學(xué)生意識(shí)到自己是社會(huì)建設(shè)中的中堅(jiān)力量，盡可能的為大學(xué)生提供和創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)大學(xué)生為社會(huì)貢獻(xiàn)的信心和決心。

第二，學(xué)校和社會(huì)要面向服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民的時(shí)代要求，引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。理論聯(lián)系實(shí)踐是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，大學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)理論知識(shí)，到社會(huì)中參加社會(huì)實(shí)踐，能夠了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，這對(duì)于加深對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。

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