韓真真

[摘 要]實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)重要的基本觀點，它貫穿于整個辯證唯物主義和歷史唯物主義的各個方面。只有不斷的實踐，才能更好的去理解馬克思主義哲學(xué)在人類社會哲學(xué)史上的偉大變革以及能科學(xué)地去理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。本文闡述了馬克思主義實踐觀在哲學(xué)世界觀、認(rèn)識論中的基本內(nèi)容，當(dāng)代馬克思主義實踐觀的總體內(nèi)涵，馬克思主義實踐觀的現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；實踐觀；現(xiàn)實意義

一、馬克思主義實踐觀的基本內(nèi)容

1.實踐的本質(zhì)

實踐在本質(zhì)上就是主體和客體的對立統(tǒng)一。此處的對立并不是主客體外在的對立，而是統(tǒng)一中的內(nèi)在的對立，也是對立中的統(tǒng)一。實踐的過程，就是自身內(nèi)在的矛盾的自我運(yùn)動過程，就是主體與客體之間不斷發(fā)生矛盾又不斷解決的過程，就是主觀改造客觀同時被客觀改造的過程。

2.實踐的基本特征

實踐具有以下三個特點：第一，物質(zhì)的客觀性。實踐活動和主觀認(rèn)識活動不同，從要素、過程和結(jié)果看，實踐具有明顯的客觀實在性。第二，能動性。實踐是有意識、有目的的活動，在適應(yīng)環(huán)境的本能活動中是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志。第三，社會歷史性。實踐不是孤立的個人活動，只有基于一定的社會關(guān)系才能從事實踐活動。不同歷史階段上的實踐內(nèi)容、規(guī)模和水平各不相同。

二、馬克思主義實踐觀的現(xiàn)實意義

1.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的作用

在馬克思主義哲學(xué)中，科學(xué)實踐觀具有基礎(chǔ)性的核心地位，作為理論先導(dǎo)，它的歷史使命和社會功能不只是表現(xiàn)在它能夠正確地說明和解釋世界，它還能夠有效地改造世界。而作為理論體系核心的實踐觀使馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，表現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)異常深刻的歷史意義?？茖W(xué)實踐觀的運(yùn)用過程是通過實踐獲得發(fā)展，然后在實踐中檢驗實踐觀的正確性。

作為改革開放的總設(shè)計師，鄧小平同志充分把握科學(xué)實踐觀同馬克思主義哲學(xué)和毛澤東思想的關(guān)系，在一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論中，積極支持“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀點，并提出了“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”的總方針，通過不斷的摸索和嘗試，最終取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。千千萬萬人的小康生活證明了馬克思主義的實踐第一的觀點，即在實踐中檢驗認(rèn)識的正確性，同時在實踐的過程中又獲得更深入的認(rèn)識，從而更好的去指導(dǎo)實踐的規(guī)律。

2.在政治的理論指導(dǎo)方面

改革開放的成功證明了我黨在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中找到了正確的馬克思主義實踐觀，而在政治理論的發(fā)展過程中也需要探索正確的實踐觀。

在政治體制改革實踐中，我黨始終堅持以人為本的基本原則。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時也是歷史前進(jìn)的推動力量，是改革開放各項事業(yè)發(fā)展的根本依靠。在實踐中我黨把社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，用全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)實踐，在政治體制改革的實踐中我黨深化了認(rèn)識，而認(rèn)識又指導(dǎo)了實踐。從馬克思主義哲學(xué)實踐觀的角度出發(fā)，我黨更加清醒的認(rèn)識了實踐，把馬克思主義哲學(xué)與中國具體國情結(jié)合起來，在實踐中檢驗和發(fā)展了馬克思主義，形成并發(fā)展了適合我國國情的中國特色社會主義理論體系。

我國的構(gòu)建社會主義和諧社會，就是運(yùn)用馬克思主義實踐觀和當(dāng)代中國政治體制改革相結(jié)合的成果。改革開放這一偉大的實踐，是中國打開大門向前邁進(jìn)的第一步，黨的十七大報告就是在吸取了改革開放三十年成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了新時期的實踐目標(biāo)，同時又對實現(xiàn)目標(biāo)的具體實踐方式、方法做出全面部署。在發(fā)展中，要不斷落實科學(xué)發(fā)展觀，而且還要繼續(xù)深化改革開放；又要把解放思想、尊重人民群眾首創(chuàng)精神與黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，把推進(jìn)政治體制改革與促進(jìn)人的全面發(fā)展結(jié)合起來，充分調(diào)動人民群眾各方面的積極性和創(chuàng)造性。在經(jīng)濟(jì)全球化的情況下，我們既要積極面對挑戰(zhàn)，又要抓住機(jī)遇。通過積極的實踐活動發(fā)展中國特色社會主義社會。

3.馬克思主義實踐觀在文化上的體現(xiàn)

文化是一個民族的象征，是一個國家興衰成敗的試金石，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要支撐。從馬克思主義哲學(xué)的角度來說，不僅客觀方面是實踐創(chuàng)造的，主體方面也是實踐創(chuàng)造出來的。作為認(rèn)識的主體，人并不是抽象的存在于世界以外，而是以某種社會的方式從事改造客觀世界活動。認(rèn)識、改造世界的實踐活動，都離不開實踐?？茖W(xué)的實踐觀能夠指導(dǎo)人們的實踐活動，并在實踐過程中獲得新的認(rèn)識，形成新的觀念。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上，江澤民總書記提出，我們在發(fā)展的過程中，要堅持什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，是一個政黨在思想文化教育上的標(biāo)志。

三、結(jié)束語

綜上所述，社會發(fā)展遵循著規(guī)律性和目的性的特點。實踐，在生存和發(fā)展中起到至關(guān)重要作用的就是物質(zhì)生產(chǎn)實踐，馬克思和恩格斯提出，人類社會的發(fā)展必然經(jīng)歷由低級到高級，由必然王國到自由王國的三個歷史階段和五種社會形態(tài)的社會發(fā)展規(guī)律。

本文闡述了馬克思主義科學(xué)實踐觀在經(jīng)濟(jì)、政治和文化層面上的當(dāng)代價值，指出馬克思主義實踐觀在具體實踐過程中又得到了更新和發(fā)展，其當(dāng)代價值也是一個應(yīng)用與發(fā)展的過程。在這個過程中，我國建設(shè)社會主義國家有了馬克思主義實踐觀理論的正確指導(dǎo)，推動我國各方面的不斷發(fā)展，同時在發(fā)展的進(jìn)程中也會得到豐富和發(fā)展。我國的發(fā)展離不開馬克思的實踐觀，在實踐中賦予它新的內(nèi)容。同時，認(rèn)識也不斷促進(jìn)實踐的發(fā)展，在發(fā)展社會主義的過程中一定要堅持馬克思主義的實踐觀，指導(dǎo)我們的思想、觀點和行動。

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