裴昱 于龍

摘 要：社會責(zé)任感是個體基于對國家和社會的熱愛，主動承擔(dān)社會責(zé)任的一種意識，國民社會責(zé)任感的狀況直接關(guān)系國家未來的發(fā)展前途。然而，在我國當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)背景下，“功利主義”、“拜金主義”充斥，社會責(zé)任感缺失現(xiàn)象頻發(fā)，嚴(yán)重制約我國和諧社會的構(gòu)建。旨在以大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀為對象，分析社會責(zé)任感缺失的原因；進(jìn)而，從多方面努力，避免消極因素，調(diào)動積極因素，促進(jìn)大學(xué)生堅持社會主義核心價值觀的形成，培養(yǎng)其社會責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會責(zé)任感；社會責(zé)任意識

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）30-0277-02

一、社會責(zé)任感的內(nèi)涵

責(zé)任感作為一種社會情感，是在一定社會認(rèn)識的基礎(chǔ)上逐漸培養(yǎng)起來的，是社會化的結(jié)果，它含有較多的理性成分，并表達(dá)著一定價值觀和人生信念[1]。責(zé)任感是在個體社會性發(fā)展過程中形成的，是人類自由全面發(fā)展的必然要求。從心理學(xué)的角度，責(zé)任感則是個體主動承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)表現(xiàn)，并促使個體內(nèi)心溢發(fā)的狀態(tài)，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感個體面對突發(fā)的社會事件時會理性思考。從德育的角度，責(zé)任感是個體道德情感的重要組成部分，對自我在道德實踐活動中完成任務(wù)的情況的判斷[2]。責(zé)任感教育關(guān)系個人道德情感的培養(yǎng)，并受到各國教育部門的廣泛關(guān)注。從馬克思主義理論的角度，認(rèn)為社會責(zé)任感是人的價值在社會發(fā)展過程中集中體現(xiàn)，并反映人類的本質(zhì)屬性，“個體只有認(rèn)識到社會客觀要求和需求，才能使自己在這些需求中發(fā)揮效能最大化，提高責(zé)任意識，主動承擔(dān)社會賦予的責(zé)任”[2]。

社會責(zé)任感是個體基于對社會、國家深厚情感，主動承擔(dān)社會責(zé)任與施行社會義務(wù)，遵守國家的法律法規(guī)，關(guān)注人民群眾的生活疾苦，正確處理個人利于與國家利益的關(guān)系的重要前提。當(dāng)前我國正處于并長期處于社會主義初級階段，進(jìn)行社會責(zé)任感教育是我們面臨的重要課題。

二、社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀

伴隨我國信息科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息的傳播方式打破載體依賴性，呈現(xiàn)多元化的方式。特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，豐富了人與人之間的交流方式，微博、微信等新興傳播工具逐漸成為大學(xué)生的主要社交平臺，占據(jù)著他們生活的各個方面。新興信息交流工具的出現(xiàn)，方便快捷地溝通，突破地區(qū)限制，加強(qiáng)了人們之間的情感交流。同時，網(wǎng)絡(luò)上的社會不良信息充斥，“功利主義、拜金主義”的思想廣泛傳播，大學(xué)生社會責(zé)任感缺失事件頻繁發(fā)生，嚴(yán)重影響大學(xué)生社會價值觀的形成。

杜維彥、解曉興等在對四川某高校進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“大學(xué)生社會責(zé)任感主流是積極的，81.2%的大學(xué)生要做社會公德的守護(hù)者和引領(lǐng)者；63.1%學(xué)生對國家的興亡存在憂患意識”[4]與此同時，大學(xué)生的社會責(zé)任感也存在消極的表現(xiàn)，“6.4%的同學(xué)認(rèn)為身邊的其他大學(xué)生社會責(zé)任意識‘強(qiáng)；60.7%的同學(xué)努力學(xué)習(xí)是為了以后找一個收入可觀、體面的工作”[3]。陳婷、王彬等在對廣州705名大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“近75%的學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨是為了將來有更好的前途，僅僅25.3%的同學(xué)認(rèn)為兩者沒有實質(zhì)性的關(guān)系，入黨的自己思想有求進(jìn)步的真實表現(xiàn)，是對國家健康持續(xù)發(fā)展的信心體現(xiàn)?！盵4]總體來說，大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀不容樂觀，都認(rèn)為自身有社會責(zé)任，但是遇到與其個人利益沖突時，重個人價值，輕社會價值。

三、社會責(zé)任感缺失的原因分析

1.社會和家庭因素

許振華認(rèn)為，“大學(xué)生社會責(zé)任感淡化與社會轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用存在很大的關(guān)系?！盵5]在網(wǎng)絡(luò)使用的過程中，個體為滿足自我利益實現(xiàn)，不惜犧牲公共利益，挑戰(zhàn)社會的道德底線。近些年來，手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品更是成為大學(xué)生的日常必備品。同時，手機(jī)上網(wǎng)功能業(yè)務(wù)日益興起，微信、微博、人人網(wǎng)等社交平臺也為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活開辟新的渠道。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給予人類巨大的便利，豐富了其社會生活；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上的大量負(fù)面信息強(qiáng)烈沖擊著社會主流價值觀。特別是大學(xué)生正處于價值觀的塑成階段，容易受到網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面信息的影響。例如，在大學(xué)校園中，存在一個群體，依靠網(wǎng)絡(luò)游戲消磨生活，荒廢學(xué)業(yè)，退學(xué)、考試作弊、心理出現(xiàn)扭曲等為題比比皆是，在學(xué)習(xí)和生活中迷失方向。在溝通方面，原始的溝通方式發(fā)回的作用越來越小，被網(wǎng)絡(luò)互動取代，值得社會重點關(guān)注。大學(xué)生如何合理的使用互聯(lián)網(wǎng)，以及教育者如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行社會責(zé)任感教育，成為我們面對的重要課題。

張?zhí)m君認(rèn)為，“大學(xué)生的社會責(zé)任意識與父母的教養(yǎng)方式有一定的相關(guān)性?！盵6]在家庭生活中，與父母親密交流，獨立承擔(dān)家庭責(zé)任的學(xué)生有著更強(qiáng)的社會責(zé)任感和自信心。家長是孩子成長過程的第一任老師，教會他們基本生活技能的同時還負(fù)責(zé)孩子的道德培養(yǎng)。因此，家長的社會責(zé)任水平及行為表現(xiàn)，直接制約并作用孩子的社會責(zé)任，家庭給予他們健康成長的道德責(zé)任環(huán)境。不同社會背景的學(xué)生在一起生活、學(xué)習(xí)、交流，由于父母的教養(yǎng)方式、家庭環(huán)境的不同，學(xué)生們生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、交流方式各不相同，生活摩擦隨之而來。一方面，有些學(xué)生因來自鄉(xiāng)村、家庭困難而自卑；另一方面，一些“富二代”、“官二代”學(xué)生片面認(rèn)為錢和權(quán)利是解決各類問題的萬能鑰匙，缺少對他人的尊重，導(dǎo)致同學(xué)之間矛盾頻發(fā)。因此，家庭教養(yǎng)方式?jīng)Q定大學(xué)生社會責(zé)任感的程度。正如劉海濤、鄭雪等學(xué)者所討論的，“民主的教養(yǎng)方式，大學(xué)生社會責(zé)任感水平高；放任的教養(yǎng)方式，社會責(zé)任感水平低。”[7]

2.學(xué)校教育因素

近年，中小學(xué)的教育者們已經(jīng)認(rèn)識德育教育的缺失，但是由于中考、高考等考試作為重要的杠桿，應(yīng)試作為主要教育現(xiàn)象普遍存在。高等院校作為青年學(xué)生道德教育的基地，應(yīng)具備學(xué)生價值觀的塑造功能。然而，面對觀念新潮、情感豐富的大學(xué)生，原有的教育方式已經(jīng)幾近失效，不能起到本應(yīng)有的教育作用。因此，采用何種方式進(jìn)行責(zé)任教育成為高校教育的新課題。大學(xué)生的社會責(zé)任感缺失，與學(xué)校的責(zé)任教育滯后有關(guān)。劉慶東認(rèn)為，“受到市場經(jīng)濟(jì)等因素的影響，多數(shù)高校將實用價值明顯的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)優(yōu)先開設(shè)，忽視大學(xué)生的道德責(zé)任培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生過分追求個人價值?！盵8]很多情況下，學(xué)生的責(zé)任教育培養(yǎng)出現(xiàn)真空。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到：現(xiàn)代大學(xué)教育不是狹窄的課程教育，而是責(zé)任素質(zhì)的教育?！按髮W(xué)的本質(zhì)要求他們不能將其作為職業(yè)的訓(xùn)練場，要培養(yǎng)出有道德、有理想，勇于承擔(dān)社會責(zé)任的學(xué)生?！盵9]大學(xué)生的責(zé)任教育滯后問題凸顯，目前已經(jīng)成為高校關(guān)注的重點，特別是黨的“十八大”召開以來，提倡構(gòu)建社會主義核心價值體系，并將其作為大學(xué)教育的指導(dǎo)思想，社會責(zé)任教育是關(guān)系民族興亡、社會進(jìn)步的關(guān)鍵。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，面對大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀，教育者應(yīng)該以社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，重新喚醒大學(xué)校園“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的良好風(fēng)尚，探索培養(yǎng)社會主義和諧社會所需要的人才之路。

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