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        《中國近現(xiàn)代史綱要》實(shí)踐教學(xué)探索

        2014-11-07 16:54:45李玉芳
        學(xué)理論·下 2014年10期
        關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要綱要探索

        李玉芳

        摘 要:實(shí)踐教學(xué),主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對所學(xué)理論知識的實(shí)際運(yùn)用。實(shí)踐教學(xué)是深化《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)改革、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。結(jié)合宜賓學(xué)院近幾年對《中國近現(xiàn)代史綱要》課程實(shí)踐教學(xué)所做的探索,凸顯實(shí)踐教學(xué)的目的、路徑及現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:綱要;實(shí)踐教學(xué);探索

        中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)30-0199-03

        《中國近現(xiàn)代史綱要”》(以下簡稱《綱要》)是高校思政課05方案體系下的新設(shè)課程。教材內(nèi)容多,教學(xué)時(shí)間少,且學(xué)生在中學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過中國近現(xiàn)代史。如何克服教學(xué)困難,提高教學(xué)質(zhì)量,使《綱要》真正成為受大學(xué)生歡迎的課程,是每一位任課教師必須認(rèn)真思考的問題。近年來,宜賓學(xué)院教師們不斷深化《綱要》教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量,在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行了大量的探索?,F(xiàn)對其探索結(jié)果作一歸納,以求教同仁。

        一、《綱要》課程實(shí)踐教學(xué)目的

        中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)〔2004〕16號)要求“堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”、“堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合”,要深入開展社會(huì)實(shí)踐,“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?!敝泄仓醒胄麄鞑拷逃俊蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政〔2005〕5號)也強(qiáng)調(diào)“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制……引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到基層去,到工農(nóng)群眾中去。要通過形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果?!币陨蟽晌募鞔_指出了思想政治理論教育教學(xué)工作必須通過社會(huì)實(shí)踐、與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合這一途徑來實(shí)現(xiàn)。因此,作為全國高等學(xué)校本科生必修思想政治理論課之一的《綱要》課,必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針,積極開展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。

        實(shí)踐教學(xué),主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對所學(xué)理論知識的實(shí)際運(yùn)用。學(xué)生通過親自參與、親身體驗(yàn),來鞏固課堂所學(xué)的理論知識并加深和提高對理論的認(rèn)識,這是新時(shí)期培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中開展并加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),是深化《綱要》課程教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的重要途徑?!毒V要》課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),即是讓學(xué)生更好地了解、理解、吃透相關(guān)理論的核心內(nèi)容,使他們通過參加實(shí)踐活動(dòng),通過對形象生動(dòng)的歷史素材的感知,以加深對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知,從而完成從書本到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的飛躍,進(jìn)而真正做到“兩個(gè)了解”,深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)選擇”。通過實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價(jià)值觀,更好地理解中國共產(chǎn)黨的路線、方針和政策,幫助他們用所學(xué)的理論知識去分析實(shí)際問題,解決實(shí)際問題,提高他們的認(rèn)識能力、思辨能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,使他們在掌握課堂理論基礎(chǔ)知識的同時(shí),學(xué)會(huì)在實(shí)踐中更好地做人和做事,真正成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

        二、《綱要》實(shí)踐教學(xué)的路徑

        在近幾年的教學(xué)中,為使《綱要》實(shí)踐教學(xué)能與理論教學(xué)同步進(jìn)行,根據(jù)教學(xué)大綱,結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際,初步探索出實(shí)踐教學(xué)的幾條路徑。

        1.外出參觀考察。參觀考察主要有兩種形式:一是學(xué)生利用周末或節(jié)假日的時(shí)間,選擇性地參觀考察宜賓地區(qū)具有歷史性和現(xiàn)實(shí)性的趙一曼紀(jì)念館、抗戰(zhàn)文化中心李莊、唐君毅故居、唐君毅研究所、春風(fēng)村新農(nóng)村建設(shè)等,了解感受近代以來宜賓人民為民族獨(dú)立、人民解放以及祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。二是在每年的4月中旬左右,由思想政治理論課教師帶隊(duì),組織優(yōu)秀學(xué)員外出考察建川博物館和地震后新建縣城,去直接感知中國近現(xiàn)代史上最慘烈和最具震撼力的一幕。通過實(shí)踐考察,使學(xué)生加深對中國近現(xiàn)代史的理解和認(rèn)識,更好地把握中國近現(xiàn)代史的發(fā)展進(jìn)程與內(nèi)在規(guī)律,更深刻地認(rèn)識歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路。要求每個(gè)學(xué)生都要做好記錄,回校后就參觀考察的情況進(jìn)行總結(jié),撰寫調(diào)查報(bào)告。

        2.學(xué)習(xí)小組進(jìn)行中國近現(xiàn)代史相關(guān)課題研究。按各院系選課學(xué)生的情況分別以5—10人為一組,將教學(xué)班分成若干小組,選好小組長,并進(jìn)行分工,杜絕有學(xué)生搭便車的情況發(fā)生。各小組在教師的指導(dǎo)下,由小組長組織,根據(jù)《綱要》實(shí)踐教學(xué)大綱的規(guī)定,結(jié)合教材理論、知識點(diǎn)以及黨和國家最近的方針政策,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),討論確定一個(gè)研究題目(教師可以提供相關(guān)的參考題目,但鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神,尤其是鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)或?qū)I(yè)來確定題目)。選題要求切中理論熱點(diǎn)或現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn),有一定的探究價(jià)值,且難易適度,能夠有效把握。從近幾年實(shí)踐教學(xué)的情況看,有些選題是比較理想的,如四川在抗日戰(zhàn)爭中的地位與作用;近代中國的女權(quán)主義;中國近現(xiàn)代服飾的演變;知青歲月;近幾年的中韓文化滲透;中國海洋強(qiáng)國意識的歷史與今天等。題目確定后,要求學(xué)生做開題報(bào)告。每組派一人為代表,上臺展示開題報(bào)告PPT,說明選題的意義、學(xué)術(shù)界對此課題的觀點(diǎn)、研究課題提綱、計(jì)劃及小組分工情況等。其目的,一是教師做初期檢查,防止有些學(xué)生懈怠,不開展工作,甚至拖延至期末才匆忙選題,敷衍了事。二是便于教師了解學(xué)生的選題情況,進(jìn)行指導(dǎo)。有些題目偏大,如:辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭等,學(xué)生無法完成研究工作;有些選題與其他小組重復(fù),比如:如何看待“漢奸”、如何看待重建圓明園等;另外還有些缺乏新意、不符合貼近實(shí)際的選題,研究的意義也不大等等。教師聽了開題報(bào)告之后,可以就存在的問題提出有益的建議,指導(dǎo)學(xué)生重新選題。完成開題報(bào)告后,各小組成員便圍繞研究課題完成各自所承擔(dān)的任務(wù),小組長組織協(xié)調(diào),同學(xué)間相互協(xié)助。各項(xiàng)任務(wù)均有嚴(yán)格的要求:對收集資料的學(xué)生,要求資料緊扣研究課題,資料豐富,能夠滿足分析問題的需要,資料來源真實(shí)可靠,并須注明資料出處;對撰寫研究報(bào)告的學(xué)生,要求將資料進(jìn)行歸納整理,撰寫的內(nèi)容邏輯層次清楚,切入點(diǎn)有新意,緊扣主題,有論有據(jù),匯報(bào)結(jié)論明確;對將整個(gè)課題研究情況制作成PPT的學(xué)生,要求邏輯層次清楚,題目序號無誤,能完整地再現(xiàn)整個(gè)實(shí)踐過程,課件質(zhì)量優(yōu)美,視覺效果良好;對代表該組向全班同學(xué)講解研究課題的學(xué)生,要求舉止端莊大方,語言簡練,思路清晰,邏輯性強(qiáng),富有感染力。同時(shí)要求該組能回答全班同學(xué)就本課題提出的相關(guān)問題或能帶動(dòng)其他同學(xué)進(jìn)行課堂討論。

        3.寫讀后感、觀后感、課后心得體會(huì)或講小故事。這是自選項(xiàng)目,每個(gè)學(xué)生必須選擇完成其中的一項(xiàng)。讀后感或觀后感的要求:結(jié)合《綱要》課所反映的近現(xiàn)代歷史背景,教師給學(xué)生提供參考閱讀的書目、篇目以及影視資料的題目,由學(xué)生選擇一篇經(jīng)典原著進(jìn)行閱讀,或觀看一部相關(guān)影視或歷史資料片,寫一篇較深刻的讀后感或觀后感作為匯報(bào)材料(要求字?jǐn)?shù)不少于1 000字,而且必須是手寫筆記,不能打印或復(fù)?。?。閱讀書目或篇目如埃德加·斯諾的《西行漫記》(又名《紅星照耀中國》、哈里森·索爾茲伯里的《長征——前所未聞的故事》、金沖及的《轉(zhuǎn)折年代:中國的1947》、陳獨(dú)秀的《警告青年》、梁啟超的《少年中國說》、毛澤東的《論持久戰(zhàn)》等。相關(guān)影視資料如紀(jì)錄片——《大國崛起》、《百年中國》、《世紀(jì)中國》、《辛亥革命》、《孫中山》、《毛澤東》、《鄧小平》、《共和國的腳步》、《中國1978》、《中國共產(chǎn)黨輝煌歷程》、《復(fù)興之路》等;影視片——《鴉片戰(zhàn)爭》、《甲午風(fēng)云》、《北洋水師》、《我的1919》、《開天辟地》、《建黨偉業(yè)》、《恰同學(xué)少年》、《東京審判》、《重慶談判》、《永不消逝的電波》、《潛伏》、《開國大典》、、《英雄兒女》、《唐山大地震》、《任長霞》等。小故事的要求:學(xué)生在課外準(zhǔn)備好有關(guān)中國近現(xiàn)代史的歷史小故事,每次課前可以有一位或兩位學(xué)生分別在5分鐘內(nèi)講一個(gè)故事,要求說明這一故事的意義或啟示。課后的心得體會(huì)要求:在教師每完成一個(gè)專題的講授后,學(xué)生可以結(jié)合教師的講授,緊扣本專題內(nèi)容撰寫不少于500字的學(xué)習(xí)心得,或者可以制作為PPT,在課堂上與同學(xué)分享。

        以上實(shí)踐教學(xué)的嘗試,都是在教師的指導(dǎo)下有序進(jìn)行,并要求學(xué)生保質(zhì)保量地完成,實(shí)踐中均取得了預(yù)期的教學(xué)效果。

        三、《綱要》實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

        近幾年《綱要》的教學(xué)實(shí)踐表明,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),是全面提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平、實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的有效途徑。在教學(xué)過程中,堅(jiān)持“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”的原則,讓學(xué)生走出課堂,走出校園,接觸社會(huì),參加適當(dāng)而有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),具有十分重要的意義。

        一是有助于大學(xué)生對課堂理論知識的消化吸收?!毒V要》講述的中國近現(xiàn)代史,它是大學(xué)歷史系學(xué)生的專業(yè)教育課。作為所有專業(yè)大學(xué)本科生公共必修的思想政治理論課,課時(shí)少,內(nèi)容多,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)不可能對中國近現(xiàn)代史的各個(gè)方面都做詳細(xì)的、面面俱到的講解,只能使大學(xué)生對中國近現(xiàn)代史的總體面貌和基本線索有一個(gè)大體的了解,在此基礎(chǔ)上,突出“兩個(gè)了解”、“三個(gè)選擇”的相關(guān)歷史情況和歷史經(jīng)驗(yàn)。因此,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。中國近現(xiàn)代史歷史文物和歷史遺址遺跡,是新時(shí)代大學(xué)生獲取中國近現(xiàn)代史原始信息、累計(jì)歷史知識的重要途徑,有助于大學(xué)生對所學(xué)的理論知識加深印象,現(xiàn)場感受歷史的氣息,縮短歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,增強(qiáng)大學(xué)生的問題意識與責(zé)任意識。實(shí)踐教學(xué)若能與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活及所學(xué)專業(yè)聯(lián)系起來,就更能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,開闊視野,加深他們對課堂教學(xué)內(nèi)容的了解、理解,促使教學(xué)任務(wù)更好地完成。

        二是有助于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。史學(xué)是“愛國心之源泉”[1]“一部中國近代史、現(xiàn)代史,就是一部中國人民愛國主義的斗爭史、創(chuàng)業(yè)史?!盵2]近現(xiàn)代史上,為挽救國家民族危亡,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,一代又一代的仁人志士拋頭顱、灑熱血,努力奮斗、艱苦探索,涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。《綱要》是很好的愛國主義教材,而實(shí)踐教學(xué)則能更好地啟發(fā)大學(xué)生的愛國情緒,培育愛國主義精神和核心價(jià)值觀。例如,對趙一曼紀(jì)念館的考察,學(xué)生可以深切感受“甘將熱血沃中華”的女英雄為驅(qū)逐日寇、為信仰而英勇犧牲的民族精神。對李莊抗戰(zhàn)文化中心的考察,學(xué)生可以了解梁思成、林徽因、羅哲文、傅斯年、董作兵、李濟(jì)等學(xué)者,在宜賓李莊環(huán)境極為艱難、生活極端困苦的條件下,為了民族的復(fù)興而刻苦做學(xué)問,并取得豐碩成果的事跡,了解中國抗戰(zhàn)文化中心的形成以及中國人文精神在戰(zhàn)火紛飛的年代得以繼續(xù)傳承的原因。對唐君毅故居和唐君毅研究所的參觀考察,學(xué)生可以直觀地了解一代大儒、“文化意識宇宙”之巨人[3]的生命與學(xué)問。唐君毅一生耿介,生活簡樸;忠于自己的文化理想,為發(fā)揚(yáng)中國文化鞠躬盡瘁;孝父母、親弟妹、敬長賢、義朋友、愛晚輩、信天下。如此對己、對事、對人的生命垂范,是大學(xué)生最好的人生榜樣?!ㄟ^參觀考察、查閱相關(guān)的資料等實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生心目中有了一個(gè)個(gè)為了國家民族利益而努力拼搏、犧牲自我的鮮活榜樣,可以不斷增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義情感,強(qiáng)化愛國意識,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,更加珍惜現(xiàn)在的美好幸福生活和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),與祖國同呼吸、共命運(yùn),為了祖國更加的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。

        三是有助于大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。通過實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)大學(xué)生對歷史問題的探討、研究能力,提高自主學(xué)習(xí)與合作能力,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識與協(xié)作意識。同時(shí),實(shí)踐活動(dòng)過程需要經(jīng)歷搜集與選擇資料、撰寫講稿與活動(dòng)總結(jié)、制作PPT、上臺講解等多個(gè)環(huán)節(jié),以此可以鍛煉學(xué)生查閱資料、分析思考、技術(shù)制作、文字撰寫、演講表達(dá)等多方面的綜合能力。

        由此可見,實(shí)踐教學(xué)不是可有可無的,它在整個(gè)《綱要》課的教學(xué)中是極為重要的環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中深刻地體會(huì)到,寧可少講理論,也要抽出時(shí)間來做實(shí)踐教學(xué)。因?yàn)橛行├碚搶W(xué)生以前學(xué)過、聽過,現(xiàn)在書上也有,他們大體能夠看懂,但要如何去深刻理解卻有難度。所以我們應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),并要建立和完善實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制,探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制。作為教師,還應(yīng)該積極探索和改善實(shí)踐教學(xué)的路徑與方法,正確引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,走向社會(huì),通過形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高他們發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題的能力,使他們能更好地運(yùn)用課堂所學(xué)理論知識去指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人做事,真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人和生力軍。

        參考文獻(xiàn):

        [1]梁啟超.新史學(xué)[M].長沙:岳麓書社,1985:241.

        [2]江澤民.愛國主義和我國知識分子的使命[EB/OL].[2005-02-18]http://news.xinhuanet.com/ziliaocontent_2591767.htm.

        [3]牟宗三.“文化意識宇宙”之巨人[C]//.唐學(xué)論衡——唐君毅先生的生命與學(xué)問(上冊).北京:中國文史出版社,2005:3.

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