李娜

[摘 要]住房消費(fèi)作為家庭內(nèi)部的一項(xiàng)集體消費(fèi)，涉及到家庭成員彼此之間的利益權(quán)衡問題。針對學(xué)界現(xiàn)存的利己與利他的消費(fèi)取向的爭論，筆者以王村的經(jīng)驗(yàn)研究證明，處在上有老、下有小代際關(guān)系中的中年居民，以子女的婚嫁作為首要消費(fèi)動(dòng)機(jī)，以父輩的養(yǎng)老作為消費(fèi)參考因素，在住房消費(fèi)過程中所建構(gòu)的是一種以利他取向?yàn)橹?，以利己取向?yàn)檩o的代際消費(fèi)文化。但是因?yàn)檠芯繉ο?、研究背景、研究范圍的不同，化解家庭代際消費(fèi)關(guān)系中利己與利他兩種消費(fèi)取向的爭論則需要更多的經(jīng)驗(yàn)研究。

[關(guān)鍵詞]代際消費(fèi)；利己主義；利他主義；住房消費(fèi)；集體消費(fèi)

[中圖分類號]C913 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1672-2426（2014）10-0071-05

就家庭集體消費(fèi)而言，不同代際的家庭成員在權(quán)衡自身與家庭其他成員之間的權(quán)利時(shí)，面臨著雙向的選擇，或是以家庭的集體利益與榮譽(yù)為前提，踐行利他取向的消費(fèi)實(shí)踐，或是以利己主義為導(dǎo)向，獲取自身的權(quán)益。學(xué)界對家庭集體消費(fèi)中利他與利己取向的爭論一直存在，如，莫里斯·哈布瓦赫認(rèn)為，家庭內(nèi)部的集體消費(fèi)，諸如住房消費(fèi)，可以被視為家庭成員彼此相互沖突、溝通與協(xié)調(diào)，最后達(dá)成一致意見的利他主義的消費(fèi)過程。[1]6-8與此不同，閻云翔對中國黑龍江省下岬村的經(jīng)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)：20世紀(jì)80年代之前，緣于子代對家庭集體財(cái)產(chǎn)的貢獻(xiàn)，下岬村住房消費(fèi)的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移路徑為家庭內(nèi)部的不同代際成員所認(rèn)可，這有助于子代培養(yǎng)出對個(gè)人權(quán)益的強(qiáng)調(diào)；20世紀(jì)80年代之后，孝道的衰落使子代所承襲的是對個(gè)人權(quán)利的強(qiáng)調(diào)與對義務(wù)和責(zé)任的漠視，這促使家庭財(cái)產(chǎn)代際轉(zhuǎn)移的合理性遭致質(zhì)疑，父輩由此在家庭住房消費(fèi)中日漸將養(yǎng)老納入考量范圍。這表明：住房作為男方支付給女方的彩禮，日漸成為家庭財(cái)產(chǎn)代際轉(zhuǎn)移的載體，住房消費(fèi)過程中體現(xiàn)著利己主義傾向。[2]157-208與莫里斯·哈布瓦赫和閻云翔兩位學(xué)者的觀點(diǎn)不同，李洪君對中國吉林省河村的經(jīng)驗(yàn)研究證明，農(nóng)村家庭集體消費(fèi)受到“強(qiáng)集體與弱個(gè)人”的消費(fèi)倫理的制約。[3]5

社會轉(zhuǎn)型與老齡化的社會背景下，家庭內(nèi)部的老年成員因?yàn)槟挲g與身體原因?qū)彝ソ?jīng)濟(jì)收入的貢獻(xiàn)日漸減少，社會性斷乳期[4]170的延遲致使青年成員尚無經(jīng)濟(jì)能力支付住房消費(fèi)的高額開支，由此，處于“上有老、下有小”代際關(guān)系中的家庭中年成員，因?yàn)槠鋵彝ソ?jīng)濟(jì)收入的貢獻(xiàn)而在住房消費(fèi)中占有重要的決策權(quán)與支配權(quán)。依照閻云翔的解釋邏輯，相似文化背景下的農(nóng)村中年居民在住房消費(fèi)過程中面對父輩的養(yǎng)老問題時(shí)應(yīng)該采取利己性的消費(fèi)實(shí)踐。但是依照莫里斯·哈布瓦赫的理解，家庭中年成員應(yīng)該踐行利他傾向的住房消費(fèi)。利己還是利他，亦或是“強(qiáng)集體與弱個(gè)人”[3]5的消費(fèi)取向？這構(gòu)成筆者所關(guān)注的主要問題。為此，筆者以王村的中年家庭成員作為研究對象，通過參與觀察與個(gè)案訪談，解析W村居民在家庭住房消費(fèi)過程中所建構(gòu)的代際消費(fèi)文化，并以此為基礎(chǔ)，嘗試回應(yīng)家庭集體消費(fèi)中存有的利己與利他的兩種消費(fèi)取向的爭論。

一、住房消費(fèi)的主要?jiǎng)訖C(jī)：子女未來婚嫁的利他考量

農(nóng)村住房消費(fèi)是一種持續(xù)性的消費(fèi)過程，具體包括對原有住房從內(nèi)至外的翻修、新建住房以及新房后續(xù)的裝修與維繕。住房消費(fèi)的持續(xù)性，加之近年來住房建筑與裝修材料等的價(jià)格的上漲，農(nóng)村居民在住房消費(fèi)過程中往往耗費(fèi)多年的經(jīng)濟(jì)積累，在消費(fèi)過程之后也多拖欠一定數(shù)額的債務(wù)。在王村居民看來，住房消費(fèi)是一件“操心”的事情。對待這樣一件令人“操心”的集體消費(fèi)，享有家庭集體消費(fèi)決策權(quán)與支配權(quán)的中年居民一般不會選擇翻修住房。據(jù)了解，王村中年居民的住房消費(fèi)多出于以下兩種考慮：其一，原有住房不再具有基本的居住功能，急需修繕或者新建。其二，原有住房雖具有基本的居住功能，但是在住房的外觀、內(nèi)部裝修等方面無助于子女的婚嫁，由此需要翻修或者新建住房。在實(shí)際的住房消費(fèi)過程中，中年居民的這兩種消費(fèi)動(dòng)機(jī)常常交織在一起，表現(xiàn)出一種利他取向的消費(fèi)實(shí)踐，即家庭成員對住房基本居住功能的需求被中年居民放置于對子女的婚嫁考量之下。

受訪者周某因原有住房在多次修葺后仍無法充分滿足家庭成員的基本居住功能（原有住房漏雨），于2001年新建住房。周某在2001年新建住房時(shí)，其子11歲，周某考慮到兒子未來定親以及結(jié)婚后一家人的生活，在住房的裝修、布局等各個(gè)方面均以兒子的需求作為首要考量因素，其房屋建成后花費(fèi)大致6萬元。就王村居民2001年的經(jīng)濟(jì)水平而言，周某的住房花費(fèi)已經(jīng)超出王村住房消費(fèi)的平均水平（筆者在對其他居民的住房消費(fèi)的訪談中了解到，2005年王村居民的住房消費(fèi)的平均水平約為6萬元）。周某家庭住址處于王村主道的一側(cè)，交通條件的便利無形中增加了房屋的價(jià)值，正是基于此，周某認(rèn)為，雖然住房建造時(shí)間較早，但是房屋的質(zhì)量、房屋內(nèi)部裝修與布局以及房屋所處的地理位置在現(xiàn)今也足可以作為其子結(jié)婚時(shí)付給女方的彩禮。2008年，周某的兒子中考失利外出讀技校，之后留在城市工作。周某夫婦在了解兒子的城市生活意向后，于2013年在兒子工作的城市為兒子貸款購置了47萬元房價(jià)的樓房，幫助兒子支付房屋首付10萬元。在筆者調(diào)查期間，周某已經(jīng)外出務(wù)工，通過對其妻子的訪談得知，王村子女婚嫁時(shí)，住房只是彩禮的一部分。周某夫婦認(rèn)為，現(xiàn)在兒子在城市工作，未來的結(jié)婚對象不一定來自王村，彩禮費(fèi)用可能會有所增加，其子的月工資僅為3000元，每月除償還房貸外尚無法滿足自己的日常生活花消，積攢婚姻資本不大可能，由此，作為父母應(yīng)該為兒子的婚姻考慮，“盡量給他多攢點(diǎn)兒錢”。

在王村，如果某一居民被公認(rèn)為“能干”，如周某夫婦，則表示其家庭經(jīng)濟(jì)條件“不錯(cuò)”，即其家庭經(jīng)濟(jì)條件處于村平均經(jīng)濟(jì)水平之上。周某的經(jīng)濟(jì)條件允許其建房時(shí)為兒子的婚姻多做考量，可以在房屋裝修等方面花費(fèi)甚大，在兒子離開農(nóng)村決定在城市生活時(shí)，有能力為兒子在城市添置住房。周某對兒子的利他取向消費(fèi)還表現(xiàn)在其外出務(wù)工繼續(xù)為兒子積累婚姻資本。相較于周某等經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，王村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較弱的家庭，家庭中年成員在兒子即將步入結(jié)婚年齡時(shí)則會采取不同的方式籌劃兒子的婚姻資本，如對原有住房翻修。蘇某于2011年其子結(jié)婚之前翻修原有住房，盡管其原有住房尚具有居住功能，但是蘇某考慮到兒子已經(jīng)將女朋友帶回家，且二人已有結(jié)婚打算，于是決定翻修住房。蘇某原有住房分為東西屋，在住房翻修時(shí)，蘇某側(cè)重翻修西屋，預(yù)打算讓兒子結(jié)婚之后住西屋（較之于東屋，西屋空間較大，采光較好）。就筆者的參與觀察來看，東西屋雖然在翻修項(xiàng)目上表現(xiàn)出共同性，如地板、墻面、屋頂、門窗等，但是在諸如地板材質(zhì)、房屋涂料等的質(zhì)量與價(jià)格上，西屋則明顯優(yōu)于東屋。endprint

周某的住房消費(fèi)動(dòng)機(jī)雖包含實(shí)用主義成分，但是在實(shí)際消費(fèi)過程中卻以兒子的婚嫁作為主要消費(fèi)動(dòng)機(jī)，蘇某的住房消費(fèi)動(dòng)機(jī)則直接表現(xiàn)為對兒子的婚嫁考量。經(jīng)濟(jì)條件的不同促使周某和蘇某在對兒子未來婚姻的考量過程中采取不同的住房消費(fèi)實(shí)踐，雖有不同，但在其對兒子的利他消費(fèi)傾向上卻表現(xiàn)出一致性。除周某和蘇某兩位受訪者外，對王村其他中年居民的訪談也發(fā)現(xiàn)相同的結(jié)論。對王村居民來說，子女的婚嫁與住房消費(fèi)是勾連在一起的，“人過一輩子，過啥呢，就過孩子，過房子，……蓋房子，那你沒有遮風(fēng)擋雨地方，人不就說你找個(gè)歸宿，那你這個(gè)歸宿最起碼有這三口人了，這人有個(gè)地方呆著，不能一輩子租房子住吧。”據(jù)了解，王村家庭中青年成員為女孩的家庭，如果住房已經(jīng)無法保障基本的居住功能，中年家庭成員會選擇重建住房；如果住房尚可居住，經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，中年家庭成員會選擇翻修住房以作為女兒未來出嫁時(shí)的外顯資本，即王村居民所說的“門面子”。家庭中青年成員為男孩的家庭，經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，中年家庭成員多選擇重建住房，而不考慮原有住房的居住功能如何，或者在原有住址的附近（多購買東西院或者前后院的鄰居的院落）為兒子新建住房；家庭經(jīng)濟(jì)條件有限的男孩家庭，中年家庭成員多選擇翻修住房或者就近購置住房作為兒子的婚姻資本（在王村，購置普通住房的花費(fèi)要小于新建住房的花費(fèi)）。住房消費(fèi)雖然受經(jīng)濟(jì)條件的限制以及家庭中子代的性別的影響，但中年居民表現(xiàn)在住房消費(fèi)過程中的子女婚嫁的優(yōu)先考量，其利他性的消費(fèi)取向表露無遺。

二、住房消費(fèi)的參考因素：上有老、下有小的代際考量

因?qū)彝ヘ?cái)產(chǎn)的貢獻(xiàn)而在家庭集體消費(fèi)中占有主要地位與享有決策權(quán)的中年居民，在住房消費(fèi)過程中的空間配置與使用等方面本可以表現(xiàn)出利己行為，但是王村的經(jīng)驗(yàn)調(diào)查顯示，在對住房內(nèi)部空間的格局設(shè)計(jì)與分配上，上有老與下有小的代際關(guān)系作為中年居民的主要消費(fèi)參考因素，促使中年居民在住房消費(fèi)過程中建構(gòu)出一種利他取向的代際消費(fèi)文化。

張某與李某二人均于2013年建房，李某稍早，二人在房屋內(nèi)部空間格局等的設(shè)計(jì)與分配方面表現(xiàn)出一定程度的相似性。二人均為主干家庭，張某在結(jié)婚兩年后與父母分家，分住不同的院落，當(dāng)時(shí)其父仍健在，后其父親去世，分家也隨之名存實(shí)亡。建房之前張某與母親分開居住，張某因?yàn)檗r(nóng)忙無暇顧及兒子，其子多與老人一起居住、吃飯，張某夫婦有時(shí)農(nóng)忙結(jié)束后也會到母親家吃飯（其母多會為張某夫妻留置飯菜）。李某父母均健在，李某新建房屋之前與其父母分東西屋居住在同一住房內(nèi)，李某在婚后即與父母分家，但是與父母分住同一住房內(nèi)的東西屋的居住模式使這種分家具有模糊性，李某夫婦無暇照顧女兒時(shí)，其女兒多與其父母一起吃飯，其父母在李某農(nóng)忙時(shí)也會為其幫忙。在住房消費(fèi)過程中，張某與李某二人家庭內(nèi)部的不同的代際關(guān)系使他們在住房內(nèi)部的空間設(shè)計(jì)與分配上呈現(xiàn)出差異性。

張某的主要建房動(dòng)機(jī)在于兒子的婚姻，建房過程中母親的養(yǎng)老以及兒子的未來生活構(gòu)成主要的消費(fèi)參考因素。據(jù)了解，建房時(shí)，張某所居住的住房仍具有居住功能，為此，在房屋內(nèi)部空間的布局與安排上，張某未將自己與妻子的居住需求納入考量范圍，張某與妻子打算仍居住在現(xiàn)有住房內(nèi)。在新建房屋內(nèi)部的空間格局設(shè)計(jì)與安排上，張某欲將東屋留給母親做臥房，將西屋與中屋留給兒子，西屋與中屋之間借助壁柜隔開，在張某看來，這樣的設(shè)計(jì)比較新潮，且中屋鋪設(shè)地?zé)崤c安置雙人床，適合年輕人，“將來他（張某的兒子）領(lǐng)著同學(xué)、對象回來，怎么住都行”。在中屋與東屋之間用走廊隔開，這樣既有通向后廚的通道，又可以隔開其母親與其子的日常生活空間，“我媽老說他（張某的兒子）鬧騰，領(lǐng)著一幫孩子乒乒乓乓的……”。張某原只設(shè)計(jì)一個(gè)廚房，用于日常做飯和西屋的取暖，但是其母親要求為自己搭建廚房，原因在于老人擔(dān)心與張某一家三口“吃不到一起”。遵從老人的建議，張某在東屋后邊留出空間用作母親的廚房。

李某父母均健在，李某對新房內(nèi)部空間格局的原初設(shè)計(jì)與張某家現(xiàn)有居住格局極為相似，但是其父母要求分開居住，原因與張某母親的顧慮相同，即擔(dān)心與李某”吃不到一起“。為滿足父母的要求，李某在住房消費(fèi)過程中更改了格局設(shè)計(jì)，新建房屋將原本中間屋子與東屋之間的走廊用水泥墻壁代替，將整個(gè)新建房屋分隔成兩個(gè)各自獨(dú)立的生活空間，將東屋及其后邊的廚房作為父母的日?；顒?dòng)場所，自己則與妻子和女兒居住在左邊的空間內(nèi)。在住房內(nèi)部的西屋與中屋的空間分配上，李某不同于張某，李某是在拆掉原有住房之后在原址上搭建新房，因此新房建成后李某夫妻也居住在新房內(nèi)。對于西屋與中屋的安排，李某夫妻居住在西屋，女兒居住在中間屋子，理由與張某的考量相同，中間屋子的設(shè)計(jì)比較新潮，適合年輕人，“她（李某的女兒）平時(shí)也會和我們一起住在西屋，夏天嫌熱，就住她自己那屋，蓋房子的時(shí)候就想，平時(shí)住哪都行，那將來她要是把同學(xué)、對象帶家來，不得有地方住嘛，不能和我們住一起啊……”

對比張某與李某二人的住房空間設(shè)計(jì)與安排，因?yàn)榧彝ゴH成員的不同，住房消費(fèi)所承受的代際壓力也并不相同，由此在格局設(shè)計(jì)與空間分配上略顯差異，但是從二人在住房消費(fèi)過程中的參考因素來看，二人均在“上有老，下有小”的代際關(guān)系中將自身的需求放置于次要位置，并在住房消費(fèi)過程中考慮到父輩的養(yǎng)老需求以及父輩與家庭其他成員之間的日常生活，如設(shè)置兩個(gè)廚房，借助走廊或者水泥磚墻分隔彼此的生活空間，借助安裝拉門、鋪設(shè)地?zé)岬葹樽优疇I造個(gè)人空間。這樣的利他型消費(fèi)傾向在W村的其他家庭中亦可發(fā)現(xiàn)。就W村的主干家庭的居住情況而言，家庭日常生活中老人多與子女共同居住在同一院落內(nèi)（同一住房的東西屋或者同一院落的上下屋），但是吃飯等日常生活活動(dòng)有所區(qū)分。當(dāng)中年居民決定新建住房時(shí)，均會將父母（有些家庭只有一位老人）的養(yǎng)老問題與子女的成長一起作為住房消費(fèi)過程的主要參考因素，突出表現(xiàn)在住房消費(fèi)過程中住房內(nèi)部空間布局與安排上，如王村內(nèi)，父母均健在的中年居民在住房消費(fèi)過程中多會沿襲新建住房消費(fèi)之前的居住模式與生活習(xí)慣，只有一位老人健在的中年居民在住房消費(fèi)過程中多將老人接入新房居住，并在新房空間設(shè)計(jì)與分配上將老人的要求納入消費(fèi)考量，同時(shí)亦參考家庭其他成員的需求，如對子女的私人空間的設(shè)計(jì)。下岬村的不贍養(yǎng)老人、虐待老人的情況并未在王村出現(xiàn)，不同的鄉(xiāng)村文化背景下，父輩與子輩的代際關(guān)系呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，王村中年居民在住房消費(fèi)過程中的代際考量構(gòu)建著的是一種利他取向的消費(fèi)文化。endprint

三、住房消費(fèi)：利他傾向下的利己表現(xiàn)

盡管王村中年居民的住房消費(fèi)動(dòng)機(jī)、住房消費(fèi)參考因素中都折射出其對父輩與子代的利他消費(fèi)傾向，但是“擔(dān)心吃不到一起”、同一院落內(nèi)的分家居住形式等一定程度上表現(xiàn)出王村居民代際關(guān)系的緊張，這使得王村中年居民在住房消費(fèi)過程中也并不全然表現(xiàn)為利他傾向，其住房消費(fèi)過程中亦有對自己未來養(yǎng)老的初步規(guī)劃。不過中年居民的這種利己取向常常被置于代際關(guān)系的利他取向之下，常將對自身的養(yǎng)老考量置于對子女的考量之下。這主要表現(xiàn)在房屋產(chǎn)權(quán)的心理轉(zhuǎn)讓以及中年居民居住空間的質(zhì)量與裝修等方面。住房產(chǎn)權(quán)的心理轉(zhuǎn)讓是指，法律意義上房屋產(chǎn)權(quán)仍為中年居民所享有，但是中年居民在心理上卻將新建房屋的產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給子代，即使自己負(fù)擔(dān)了房屋的主要花費(fèi)甚至是全部花費(fèi)，如李某將新建住房的中屋歸為女兒，言談中對女兒的使用權(quán)都有所提及“……就住她自己那屋……”。就居住房屋的質(zhì)量與裝修等方面而言，王村中年居民雖具有利己性的消費(fèi)取向，住房消費(fèi)過程中會為未來的養(yǎng)老作初步打算，但是其為養(yǎng)老備置的房屋在質(zhì)量、空間內(nèi)部的裝修設(shè)計(jì)以及消費(fèi)數(shù)額等方面均劣于其為子女準(zhǔn)備的住房。

如，林某在為兒子建完新房后，與妻子居住在新房院落的東側(cè)的下屋（在王村，下屋多用來放置農(nóng)具與儲存糧食）內(nèi)。據(jù)了解，林某經(jīng)濟(jì)條件有限，將原有住房以及院落出售后，在大棚（林某謀生的途徑）附近的空地上新建房屋，在新建房屋過程中臨時(shí)搭建一磚房（即現(xiàn)在居住的下屋）用于一家人在新建房屋過程中的臨時(shí)居所。新房建成后，兒子由于常年外出務(wù)工較少在家居住，林某夫婦也并未搬進(jìn)新房。問其原因，林某說“別扭”。據(jù)林某的妻子描述，“……家里來qiě（即客人）了，這屋（其現(xiàn)居住的下屋）沒地方住，他玩去（打麻將）回來晚了，到上屋（新房）住的，第二天講話了，以后給我留地方啊，我不上那屋住去，半宿沒睡著覺……”。

林某并未透露“半宿沒睡著覺”的原因，但是其新建房屋后并不居住的情況也出現(xiàn)在張某身上。張某在為兒子和母親新建住房后，與妻子仍居住在老房子內(nèi)。據(jù)了解，張某夫妻打算在償還新建住房的負(fù)債后，經(jīng)濟(jì)條件允許的前提下將母親原來居住的房屋（即新建房屋的下屋）加以修繕，之后用于夫妻二人的養(yǎng)老。張某的兒子即將于2014年9月份離家外出求學(xué)，在新房內(nèi)居住的時(shí)間將日益減少，問及張某是否有住進(jìn)新房的打算時(shí)，張某說“不想……他現(xiàn)在上學(xué)，將來可能也不住這，不在這住的情況下，跟你說這么個(gè)話吧，明個(gè)他（指張某的兒子）娶媳婦的話，他娶了媳婦領(lǐng)著媳婦回來的話，不多呆，呆個(gè)半個(gè)月、一個(gè)月，你給留個(gè)地方不，有個(gè)地方住沒，一年不多回來，回來三趟，你算算多長時(shí)間，現(xiàn)實(shí)不？那是現(xiàn)實(shí)的事。倆月，你這倆月讓他上哪住去。他不管在家不在家，這個(gè)房這個(gè)屋必須給他留出來……就在這房住著，沒辦法，你不有顧慮嘛，沒辦法沒顧慮了，這邊這么好房子，將來他（張某的兒子）領(lǐng)個(gè)媳婦上哪住去，你把這屋住完了，人家回來你還得給人騰出來，你不還是得住回去（指住下屋或者現(xiàn)在居住的住房），反正早也住，晚也住，咱就一直住著唄……”。張某的“顧慮”的內(nèi)容，在對林某妻子的訪談中得到解答，“我非要住‘大屋（指她和林某現(xiàn)居住的下屋）嘛，這屋多好啊，愿意咋整咋整、咋造咋造……”，在林某與張某二人來看，新建房屋的原初動(dòng)機(jī)在于兒子，“房子是為兒子建的”，這種心理上的房屋產(chǎn)權(quán)歸屬促使二人在居住新房時(shí)會感覺“別扭”、“有顧慮”，認(rèn)為房屋不是自己的、使用起來不方便使林某居住新房時(shí)會“半宿沒睡著覺”，盡管房屋實(shí)際上產(chǎn)權(quán)歸屬并不在其兒子，盡管其兒子常年不在家居住。在對二人的訪談中，筆者發(fā)現(xiàn)，林某與張某雖曾有房屋花費(fèi)過高、耗費(fèi)多年積累、建房后有負(fù)債等抱怨之詞，但是在實(shí)際的住房消費(fèi)實(shí)踐中，他們卻忘記了這些抱怨，忽視掉他們自身對新建房屋的經(jīng)濟(jì)與心理貢獻(xiàn)。

這種將新建房屋歸為兒子的做法在對張某的訪談中也可發(fā)現(xiàn)，張某在2001年初建房屋時(shí)，考慮到未來與兒子、媳婦不和的可能性，在設(shè)計(jì)房屋布局時(shí)搭建兩個(gè)灶臺、兩個(gè)廚房，并將東西屋臥房的房門的分隔兩側(cè)。后張某在經(jīng)濟(jì)條件恢復(fù)的情況下，與張某和林某類似，在心理上也將新建房屋歸為兒子，另在新建房屋旁邊搭建下屋，雖然質(zhì)量以及內(nèi)外裝修上優(yōu)于王村其他家庭的下屋，但是與其原新建住房相比，則遜色許多。

王村家庭代際關(guān)系中，諸如“擔(dān)心吃不到一起”的輕微的代際不和促成了中年居民在住房消費(fèi)過程中的利己考量，主要表現(xiàn)為對養(yǎng)老住房與空間的規(guī)劃，但是林某、張某等人的個(gè)案顯示，在其住房消費(fèi)過程中，均將兒子的未來婚姻作為首要考量因素，其消費(fèi)過程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的利他主義傾向。正是這種利他消費(fèi)傾向，促使其在心理上將房屋產(chǎn)權(quán)主動(dòng)歸于兒子，并自動(dòng)忽略掉他們對“兒子住房”的貢獻(xiàn)，自己主動(dòng)與甘愿居住在質(zhì)量、裝修、花費(fèi)等均劣于“兒子住房”的下屋內(nèi)，養(yǎng)老的利己考量由此也被擱置于對子女和老人的利他性的消費(fèi)傾向之下。

四、結(jié)論與討論

住房消費(fèi)，作為一項(xiàng)家庭集體消費(fèi)，在建房與裝修的花費(fèi)、住房格局的設(shè)計(jì)、住房空間的分配與使用等方面，關(guān)涉到每位家庭成員的利益。因經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)而享有住房消費(fèi)決策權(quán)與支配權(quán)的中年居民，在對待這樣一件“操心”的事情時(shí)，本可表現(xiàn)出利己主義的消費(fèi)傾向。但是王村的經(jīng)驗(yàn)研究證明，中年居民在住房消費(fèi)過程中所建構(gòu)的是一種以利他取向?yàn)橹?，以利己主義取向?yàn)檩o的代際消費(fèi)文化。具體來說，從王村中年居民的住房消費(fèi)動(dòng)機(jī)來看，雖有出于基本居住需求的實(shí)用考量，但是摻雜于其中的對子女的婚嫁考量的消費(fèi)動(dòng)機(jī)卻占據(jù)主導(dǎo)地位；從其住房消費(fèi)的參考因素來看，王村中年居民對父輩養(yǎng)老的考量與對子女的社交與婚嫁的考量形成一種代際壓力，置于“上有老、下有小”這一代際關(guān)系中的中年居民在住房內(nèi)部空間的布局與安排上建構(gòu)出利他取向的代際消費(fèi)文化。父輩的“吃不到一起”的擔(dān)心以及家庭內(nèi)部的代際居住模式促使中年居民在利己主義消費(fèi)傾向的支配下規(guī)劃了自己的未來養(yǎng)老，但是這種利己主義的消費(fèi)實(shí)踐常常屈置于對子女的優(yōu)先考量下，中年居民不但在心理上將新建房屋的產(chǎn)權(quán)歸為兒子，主動(dòng)忽略自身對新建房屋的貢獻(xiàn)，而且主動(dòng)選擇居住在質(zhì)量、裝修、花費(fèi)等均劣于新建房屋之下的下屋。

作為一項(xiàng)集體消費(fèi)，住房消費(fèi)中蘊(yùn)含著個(gè)體對個(gè)人權(quán)利與其家庭成員之間的權(quán)利的權(quán)衡與抉擇。利己還是利他的消費(fèi)邏輯支配著家庭成員在住房消費(fèi)過程中的不同消費(fèi)實(shí)踐。筆者對王村的經(jīng)驗(yàn)研究得出了與李洪君的河村研究相似的結(jié)論，即在住房消費(fèi)過程這一家庭集體消費(fèi)中，中年居民所建構(gòu)的是一種利他消費(fèi)取向?yàn)橹鳌⒗合M(fèi)取向?yàn)檩o的代際消費(fèi)文化，整個(gè)住房消費(fèi)過程受到“強(qiáng)集體與弱個(gè)人”的消費(fèi)倫理的制約。

雖然筆者對王村的經(jīng)驗(yàn)研究一定程度上回應(yīng)了學(xué)界對家庭集體消費(fèi)中的利他與利己取向的爭論，但是因?yàn)檠芯勘尘?、研究對象與研究范圍的差異，筆者的研究卻無助于解開利他與利己的爭論，亦無法證明莫里斯·哈布瓦赫、閻云翔、李洪君等學(xué)者的觀點(diǎn)孰是孰非，而也正是因?yàn)檠芯勘尘啊⒀芯繉ο笈c研究范圍的不同，對住房消費(fèi)過程中乃至家庭集體消費(fèi)中的利他取向與利己取向的研究有待進(jìn)一步擴(kuò)展，如，可以將研究范圍由家庭的住房消費(fèi)擴(kuò)至家庭內(nèi)部的日常生活飲食、服裝、交通、社交、醫(yī)療、贍養(yǎng)老人、子女的教育等消費(fèi)項(xiàng)目，解析農(nóng)村中年居民在對養(yǎng)老以及子女的教育及職業(yè)發(fā)展的代際消費(fèi)過程中所建構(gòu)的代際消費(fèi)文化，在此基礎(chǔ)上化解利他與利己的消費(fèi)取向的爭論。

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責(zé)任編輯 張小莉endprint