張曉寧

摘 要：演唱過(guò)程是對(duì)聲樂(lè)作品情感的詮釋過(guò)程。把握好情感的表達(dá)對(duì)聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；演唱；情感

聲樂(lè)演唱是一種富有情感的藝術(shù)，是以聲音為工具的人類精神喚醒及生命升華的展開(kāi)形式，充分體現(xiàn)了人類情感表現(xiàn)的自我創(chuàng)造與追求，是情感的美化和升華。聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐證明，情感是歌曲的藝術(shù)生命，是聲樂(lè)教學(xué)的靈魂。然而，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們卻發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生在演唱過(guò)程中一味地追求聲音的響亮、技巧的嫻熟，忽視了對(duì)音樂(lè)作品情感的體會(huì)與抒發(fā)。聲音沒(méi)有內(nèi)容，缺乏感染力，不能打動(dòng)人的心靈。那么，如何在聲樂(lè)演唱過(guò)程中準(zhǔn)確把握情感的表達(dá)呢？筆者不避淺陋，想從以下幾方面談?wù)勛约旱囊豢字?jiàn)。

一、準(zhǔn)確把握作品的風(fēng)格及內(nèi)涵

一個(gè)好的聲樂(lè)作品，歌唱者必須用心去體會(huì)，并通過(guò)聲音元素來(lái)詮釋作品的靈魂。演唱者只有把自己融入作品中，才能準(zhǔn)確把握作品的情感。在演唱過(guò)程中，演唱者的文化素養(yǎng)、閱歷體驗(yàn)不盡相同。很容易出現(xiàn)歌唱出來(lái)的情感與作品本身的內(nèi)涵不相一致的情況。筆者認(rèn)為，對(duì)于音樂(lè)作品，演唱者首先應(yīng)了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景以及作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，對(duì)作品進(jìn)行深入的剖析，才能“情動(dòng)于衷”。

二、提高演唱者的聲樂(lè)技巧，準(zhǔn)確表達(dá)作品的情感

演唱技巧和舞臺(tái)表演能力是完成一部聲樂(lè)作品必不可少的兩個(gè)方面。而當(dāng)藝術(shù)表現(xiàn)與技術(shù)發(fā)生沖突時(shí)，演唱技巧必須服從于舞臺(tái)藝術(shù)表演。演唱者要努力把蘊(yùn)藏在音樂(lè)元素中的情感、體驗(yàn)、追求通過(guò)自己的聲音準(zhǔn)確地傳遞給聽(tīng)眾。對(duì)歌曲進(jìn)行細(xì)致的分析，在體會(huì)歌曲內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工處理；用深切的感情，充沛激情的咬字、吐字、共鳴、用氣，精巧裝飾等聲音技巧，將歌曲內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)。從內(nèi)心視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上感受音高、節(jié)奏、發(fā)音及內(nèi)容表達(dá)的理想效果，引導(dǎo)聽(tīng)眾感受音樂(lè)，表達(dá)情感，積極地投入歌唱——即“以情帶聲”的歌唱。

三、培養(yǎng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，用歌聲打動(dòng)人的心靈

人們通常會(huì)用“用心來(lái)唱”四個(gè)字來(lái)形容一名好歌手。一個(gè)對(duì)音樂(lè)沒(méi)有心理感受的人，是無(wú)法表達(dá)出作品中蘊(yùn)含的情感和音樂(lè)的內(nèi)在美的。歌曲演唱者應(yīng)該努力追求真、善、美，使自己的人格變得崇高。人品既高，藝術(shù)觀、審美觀就有了品位，歌聲才能打動(dòng)人的心靈，震撼人的靈魂。一名聲樂(lè)人如果沒(méi)有較深的文化修養(yǎng)，是很難準(zhǔn)確理解詞、曲作者在音樂(lè)作品中的情感趨向和審美追求的。文化修養(yǎng)是聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂，只有努力吸取人類文化的寶貴營(yíng)養(yǎng)，才能達(dá)到觸類旁通，獲得靈感。

“聲樂(lè)作為一門表演藝術(shù)，對(duì)歌唱者而言，就是將自己內(nèi)心領(lǐng)悟到的作品中的印象、認(rèn)識(shí)、感情、感想、愿望，以旋律和歌詞為載體，通過(guò)自己的聲音進(jìn)行闡述和傾訴，是一種經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造后信息的輸出。”總之，發(fā)聲技巧是聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)，情感表達(dá)是聲樂(lè)演唱的核心。演唱者不僅要有好的聲音，還要有準(zhǔn)確的、恰如其分的情感表現(xiàn)。只有這樣，一首音樂(lè)作品的精、氣、神才能真實(shí)表現(xiàn)，才能跨越時(shí)空而永恒。endprint