摘 要：在初中政治教學(xué)實(shí)踐中探索出了一套“在政治教學(xué)中滲透漢語(yǔ)”的創(chuàng)新教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：初中；政治；漢語(yǔ)

受地理位置、民族文化等因素的制約，西藏地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)知識(shí)水平普遍較為薄弱。因此，作為一名初中政治教師，有必要在自身日常的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中有機(jī)滲透漢語(yǔ)知識(shí)的教育。

一、在初中政治概念教學(xué)中滲透易混淆漢語(yǔ)詞組的辨析教育

由于對(duì)漢語(yǔ)的接觸較少，西藏地區(qū)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解能力相對(duì)來(lái)說(shuō)較差；而初中政治中的概念又具有較強(qiáng)的抽象特征，需要學(xué)習(xí)者對(duì)其形成足夠深刻的認(rèn)識(shí)與理解，這就導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生在政治學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)?；煜恍?zhuān)業(yè)概念，如：權(quán)利與權(quán)力、公民與人民等等。

鑒于此情況，我在進(jìn)行初中政治概念教學(xué)的過(guò)程中就會(huì)有意識(shí)地向?qū)W生滲透易混淆漢字、詞組的辨析教育。僅以“公民”與“人民”的教學(xué)實(shí)踐為例，我是如此進(jìn)行教學(xué)的：

“公民”指凡是具有一國(guó)國(guó)籍，并依據(jù)憲法或法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

“人民”，即是“人”與“民”的結(jié)合，“人”代表這個(gè)集合必須首先是人類(lèi)，“民”則表示享有民主權(quán)利與義務(wù)，同時(shí)又堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的積極勞動(dòng)群眾。

因此，從字面比較而言，公民更加偏向于法律層面，強(qiáng)調(diào)社會(huì)個(gè)體，如，公民權(quán)利、公民義務(wù)等；而人民則具有較深的政治內(nèi)涵，凸顯群體，如，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民等。但“公民”與“人民”之間又有著一定的聯(lián)系：公民的范圍較大，既包括全體人民，也包括被專(zhuān)政的對(duì)象，人民屬于公民的大范疇之內(nèi)。

這樣一來(lái)，借助對(duì)漢字、詞語(yǔ)的解析，學(xué)生不僅明白了“公民”與“人民”這兩個(gè)概念的聯(lián)系，又明確了它們的具體區(qū)別，在輕松習(xí)得一定漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“公民”與“人民”的更好

理解。

二、在初中政治教學(xué)中融入啟蒙性質(zhì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的漢語(yǔ)教育

以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等為代表的啟蒙性質(zhì)的國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、內(nèi)容通俗易懂，是漢語(yǔ)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在初中政治教學(xué)中融入啟蒙性質(zhì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的漢語(yǔ)教育既符合西藏地區(qū)初中學(xué)生漢語(yǔ)知識(shí)水平較為薄弱的實(shí)際情況，同時(shí)又與初中思想政治新課標(biāo)所指出的“促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)形成和發(fā)展”的課程性質(zhì)形成了完美的契合與統(tǒng)一。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等積極而靈活地運(yùn)用到了具體思想政治教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中。如，在教學(xué)“難報(bào)三春暉”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我首先向?qū)W生講解到：父母為子女的成長(zhǎng)付出了很多，理應(yīng)受到子女的孝敬；子女的這種孝敬不僅僅體現(xiàn)在一些重大事件上，更重要的是應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的各個(gè)方面；隨后，我又引用了《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席”的經(jīng)典小故事：東漢時(shí)期的黃香，九歲的時(shí)候母親就去世了，而父親又體弱多病。夏天，天氣炎熱，而且還有很多蚊蟲(chóng)，黃香總是先用扇子替父親把席子扇涼，并趕走蚊子才讓父親躺下休息；冬天，天氣極為寒冷，被子也因此變得冰涼，黃香總是先用自己的體溫為父親把被窩暖后再讓父親上床睡覺(jué)。黃香對(duì)父親的照顧可謂是竭盡全力、全心全意。除此之外，我還將《弟子規(guī)》中“入則孝”的部分抄寫(xiě)在黑板上，在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行跟讀的基礎(chǔ)上向他們講解其中所蘊(yùn)含的真正意義……如此，借助這些啟蒙性質(zhì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講解，不但大大提高了學(xué)生的漢語(yǔ)言知識(shí)水平，擴(kuò)充了他們的漢語(yǔ)文化視野范圍，更重要的是還幫助他們真正受到了情感的熏陶，認(rèn)識(shí)到了“孝道”的重要性，明白了如何才能更好地孝敬父母親，真正將“政治教學(xué)與漢語(yǔ)知識(shí)教學(xué)有效結(jié)合”這一教學(xué)模式的作用發(fā)揮到了極致。

總之，西藏地區(qū)的教學(xué)現(xiàn)狀決定了我們初中政治教育工作者必須有意識(shí)、有目的地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)知識(shí)教育的有機(jī)滲透，這既是提高藏族地區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)知識(shí)水平的有效突破口，更是切實(shí)提升初中思想政治教學(xué)效率及質(zhì)量的有效措施。

參考文獻(xiàn)：

鄒育芳.我的生命因你而精彩：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與政治教育相結(jié)合[J].現(xiàn)代語(yǔ)文，2007（05）.

作者簡(jiǎn)介：任紅艷，女，1976年12月出生，本科，就職學(xué)校：西藏昌都地區(qū)洛隆縣中學(xué)，研究方向：初中政治教學(xué)。