王懷超

【摘要】30多年來(lái)七次黨的代表大會(huì)，其主題都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就像一條紅線，貫穿于我們黨的全部理論活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)之中。可以說(shuō)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活的主旋律，也是我們黨全部工作的中心。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義理論 指導(dǎo)思想 理論創(chuàng)新 【中圖分類(lèi)號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是十分重視理論建設(shè)、理論創(chuàng)新和理論武裝，十分重視黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論是建黨之初的李大釗和陳獨(dú)秀，還是后來(lái)黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東和鄧小平，都是如此。正因?yàn)檫@樣，胡錦濤在《紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中鮮明地指出，“90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證”，并將其視為中國(guó)共產(chǎn)黨90年奮斗歷程的首要經(jīng)驗(yàn)，可見(jiàn)這一認(rèn)識(shí)的分量。的確，對(duì)于一個(gè)擁有8500多萬(wàn)黨員，在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國(guó)執(zhí)政的政黨，沒(méi)有統(tǒng)一的思想，統(tǒng)一的意志，統(tǒng)一的行動(dòng)，要完成社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是不可能的。

新中國(guó)成立以來(lái)黨的指導(dǎo)思想的歷史演進(jìn)

早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，黨就鄭重地將馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想，鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。正如毛澤東概括的那樣，“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。①1945年6月，黨的“七大”通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。 “七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這是總結(jié)建黨24年經(jīng)驗(yàn)作出的歷史性決策，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的一次與時(shí)俱進(jìn)。1956年9月，經(jīng)過(guò)黨的“八大”修改后的黨章，關(guān)于黨的指導(dǎo)思想這樣寫(xiě)道：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義作為自己的行動(dòng)指南?！薄鞍舜蟆睘槭裁礇](méi)有沿用“七大”的提法，有待于深入研究。1969年4月，黨的“九大”將黨的指導(dǎo)思想表述為：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。此后的“十大”、“十一大”、“十二大”和“十三大”關(guān)于黨的指導(dǎo)思想的提法都沿用了“九大”的提法。

1992年9月召開(kāi)的黨的“十四大”明確提出了用“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論武裝全黨”的任務(wù)。經(jīng)過(guò)“十四大”修改后的黨章關(guān)于黨的指導(dǎo)思想盡管繼續(xù)沿用了“九大”的提法，但同時(shí)鮮明地指出，“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思主義，是指引我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的指針”，并強(qiáng)調(diào)“全黨要用建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去”。②1994年，江澤民在《全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》明確指出：“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，深刻反映了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，集中體現(xiàn)了黨和人民的意志和愿望，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。這一理論是全黨和全國(guó)人民的精神支柱，是我們奪取改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)勝利的強(qiáng)大思想武器?！侨h各項(xiàng)工作的根本指導(dǎo)方針?！雹圻@實(shí)際上已經(jīng)提出了以“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”作為黨的指導(dǎo)思想這一問(wèn)題。

1997年9月召開(kāi)的黨的“十五大”，決定把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，修改后的黨章明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南?！边@是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)近20年改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作出的又一個(gè)歷史性決策，是黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。江澤民在黨的“十五大”報(bào)告中指出：“作出這個(gè)決策，表明中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨把鄧小平開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向新世紀(jì)的決心和信念，也反映全國(guó)人民的共識(shí)和心愿。”④

2002年11月，黨的“十六大”決定把“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想作為自己行動(dòng)的指南?！?/p>

2007年10月，黨的“十七大”召開(kāi)，大會(huì)的主題是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。黨的“十七大”通過(guò)的新黨章，關(guān)于黨的指導(dǎo)思想盡管繼續(xù)沿用了黨的“十六大”的提法，但明確提出了三個(gè)新觀點(diǎn)。一是闡明了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位。黨的“十七大”報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”，并號(hào)召全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這實(shí)際上已經(jīng)提出了把“科學(xué)發(fā)展觀”作為黨的指導(dǎo)思想的問(wèn)題。二是鮮明地提出要“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟”?！笆叽蟆眻?bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?！逼鞄镁褪欠较?，就是行動(dòng)指南，而行動(dòng)指南是指導(dǎo)思想的另一種說(shuō)法。這實(shí)際上已經(jīng)包含了把“中國(guó)特色社會(huì)主義”作為黨的指導(dǎo)思想的意思。三是提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”這個(gè)新概念。黨的“十七大”報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)思想體系?！诋?dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！雹蒿@然，黨的“十七大”報(bào)告已經(jīng)明確地把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)的寶貴成果，已經(jīng)包含了把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為黨的指導(dǎo)思想的意思，只是沒(méi)有在經(jīng)過(guò)黨的“十七大”修改后的新黨章中明確提出。

2012年，經(jīng)過(guò)黨的“十八大”修改后的新黨章，關(guān)于黨的指導(dǎo)思想，作了如下表述：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。”⑥同時(shí)明確指出，“十六大”以來(lái)，以胡錦濤同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個(gè)代表”思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。

綜上所述，90多年來(lái)，經(jīng)過(guò)十八次黨的代表大會(huì)，關(guān)于黨的指導(dǎo)思想先后有八種提法：（1）馬克思列寧主義；（2）毛澤東思想；（3）馬克思列寧主義、毛澤東思想；（4）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論；（5）馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論；（6）馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想；（7）馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；（8）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

分析歸納這八種提法，大體上體現(xiàn)了兩種命名方式。一種是以社會(huì)主義發(fā)展史上的重要?dú)v史人物命名，即以人名命名。例如，馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等。另一種是以理論內(nèi)容命名。例如，辯證唯物主義與歷史唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等。

在我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程中，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，這些以領(lǐng)導(dǎo)人的名字命名的黨的指導(dǎo)思想，具有鮮明的感召力、吸引力和凝聚力，對(duì)于統(tǒng)一思想、明確方向、統(tǒng)一行動(dòng)、共同奮斗，起到了極為重要的作用，是指引社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷走向勝利的一面面光輝旗幟。但不可否認(rèn)的是，這種以個(gè)人名字命名的黨的指導(dǎo)思想，尤其是以執(zhí)政黨領(lǐng)袖的名字命名的指導(dǎo)思想，也曾帶來(lái)消極影響。

第一，這種命名方式，容易夸大個(gè)人的理論貢獻(xiàn)。我們常說(shuō)，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。為了使黨的指導(dǎo)思想更加豐富和完善，我們將黨的文獻(xiàn)和其他領(lǐng)導(dǎo)人著作中的理論成果都?xì)w之于毛澤東思想。這樣做，實(shí)際上是把其他領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)新都?xì)w之于毛澤東名下，人為地拔高了毛澤東，又貶低了其他領(lǐng)導(dǎo)人。這不僅不客觀，而且還可能成為個(gè)人迷信的重要原因。

第二，這樣做不利于理論創(chuàng)新。把某一位領(lǐng)導(dǎo)人的名字確立為黨的指導(dǎo)思想之后，逐漸會(huì)形成某位領(lǐng)導(dǎo)人在理論創(chuàng)新上的絕對(duì)權(quán)威。人們會(huì)認(rèn)為，只有這位領(lǐng)導(dǎo)人才能夠進(jìn)行理論創(chuàng)新，其他同志只要認(rèn)真學(xué)習(xí)、加深理解就可以了。這不利于黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于全黨同志理論創(chuàng)新積極性的發(fā)揮。

第三，用黨的領(lǐng)導(dǎo)人的姓名命名黨的指導(dǎo)思想，字?jǐn)?shù)太多，而且越來(lái)越長(zhǎng)。按照黨的“十八大”通過(guò)的黨章對(duì)黨的指導(dǎo)思想的表述，即：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，其不算標(biāo)點(diǎn)符號(hào)已經(jīng)有31個(gè)字。我們黨的事業(yè)正在蓬勃發(fā)展著，我們黨還將會(huì)長(zhǎng)期執(zhí)政下去，如果再命名一個(gè)、兩個(gè)或更多的理論，黨的指導(dǎo)思想的表述就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)，顯然不太合適。鄧小平也說(shuō)過(guò)，黨的理論名稱還是不以個(gè)人姓名命名為好。

中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想提法的建議

審慎思慮，筆者認(rèn)為我們黨的指導(dǎo)思想還是以理論內(nèi)容命名為宜，建議把中國(guó)特色社會(huì)主義的理論作為黨的指導(dǎo)思想。具體來(lái)說(shuō)，可以參照黨的“七大”對(duì)黨章的表述方式。“七大”黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想作為自己一切工作的指針?！辫b于此，筆者鄭重建議將我們黨的指導(dǎo)思想作如下表述：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義基本原理與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶——中國(guó)特色社會(huì)主義理論，作為自己的行動(dòng)指南。這種新表述有以下幾個(gè)好處。

一是主題鮮明?！吧鐣?huì)主義+中國(guó)特色”，即科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合。這既沒(méi)有丟掉老祖宗，又沒(méi)有脫離中國(guó)國(guó)情。

二是符合實(shí)際。新中國(guó)成立以來(lái)的60多年，以及此后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期，我們從事的就是一項(xiàng)事業(yè)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。而從事這一宏偉事業(yè)的理論結(jié)晶，或者說(shuō)這一宏偉事業(yè)的理論表現(xiàn)，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論。理論來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，新的實(shí)踐又繼續(xù)豐富和發(fā)展理論。這符合認(rèn)識(shí)的辯證法，也體現(xiàn)了歷史和邏輯的一致。

三是容量較大、相對(duì)穩(wěn)定?！敖ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”、“鄧小平理論”、“‘三個(gè)代表重要思想”以及科學(xué)發(fā)展觀，就其基本內(nèi)容而言，都是圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論展開(kāi)的，都是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)。把我們黨的指導(dǎo)思想確定為中國(guó)特色社會(huì)主義理論，可以將這些已有的認(rèn)識(shí)結(jié)晶與思想成果和今后在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中探索的新認(rèn)識(shí)都包容進(jìn)去。如此，黨的指導(dǎo)思想就可以穩(wěn)定一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。依筆者看，至少可以穩(wěn)定50年。因?yàn)榻窈?0年我們還是干這一件事，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，而建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐將會(huì)不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，馬克思主義的這個(gè)原理或那個(gè)原理將被提到首位。在不同時(shí)期，我們可以根據(jù)實(shí)踐的需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論中的某一個(gè)或幾個(gè)理論觀點(diǎn)，以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

四是比較規(guī)范，比較簡(jiǎn)潔。符合中國(guó)老百姓喜歡文字簡(jiǎn)潔明快的傳統(tǒng)習(xí)慣，也易于被廣大干部群眾所接受。需要指出的是，“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”可以簡(jiǎn)化為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”。這兩個(gè)概念是同義語(yǔ)，因?yàn)槿魏卫碚摱际怯畜w系的，增加“體系”二字實(shí)屬重復(fù)。我們提毛澤東思想、而沒(méi)有提毛澤東思想體系，提鄧小平理論、也沒(méi)有提鄧小平理論體系，可見(jiàn)“體系”二字是可以省略的。

新的表述反映了黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)

早在新中國(guó)成立之初，毛澤東就鮮明地指出，要“以蘇為鑒”，走中國(guó)式工業(yè)化道路。從1982年黨的“十二大”明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大命題以來(lái)直到“十八大”，這30多年來(lái)七次黨的代表大會(huì)的主題都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。（具體歷程詳見(jiàn)表1）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就像一條紅線，貫穿于我們黨的全部理論活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)之中。探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論，完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫穿我國(guó)改革開(kāi)放的全過(guò)程?？梢哉f(shuō)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活的主旋律，也是我們黨全部工作的中心。

其實(shí)，黨的“十七大”以來(lái)，在實(shí)際工作中，我們黨已經(jīng)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為黨的指導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)工作了。略舉幾例：2008年2月18日，胡錦濤在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，推動(dòng)廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。”2008年3月10日，胡錦濤出席十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全軍，最根本的是要打牢全體官兵高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)，確保軍隊(duì)建設(shè)堅(jiān)定正確的政治方向”。2008年9月28日，胡錦濤在主持中央政治局第八次全體會(huì)議時(shí)發(fā)表講話，他指出：“要增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，進(jìn)一步在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上下功夫，不斷提高全黨的思想政治水平?！?009年3月19日，吳邦國(guó)在十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出，要“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)”。2009年11月19日，習(xí)近平在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)嘉善縣調(diào)研時(shí)指出：“當(dāng)前，要把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)引向深入，必須站在用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，……把思想統(tǒng)一到中央精神上來(lái)?！?010年2月中共中央印發(fā)《關(guān)于建立健全學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》的通知中，要求“要著眼于用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作”。

黨的“十八大”以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。2013年6月25日，中央政治局舉行第七次集體學(xué)習(xí)，主題是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)指出，30多年來(lái)，我們之所以能夠創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義這條正確道路是根本原因?，F(xiàn)在，最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移的走這條道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

2013年8月19日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)工作，引導(dǎo)廣大干部深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論創(chuàng)新成果，堅(jiān)定理想信念。

可見(jiàn)，自黨的“十七大”以來(lái)的七年間，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)層實(shí)際上已經(jīng)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想來(lái)教育全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作了。把中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想可以說(shuō)是順理成章，水到渠成，體現(xiàn)了我們黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)，在思想理論上也便于銜接。

（作者為全國(guó)政協(xié)委員、中共中央黨校副教育長(zhǎng)、一級(jí)教授）

【注釋】

①《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第715頁(yè)。

②《中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社1992年10月第1版，第89、93-94頁(yè)。

③《江澤民論中國(guó)特色社會(huì)主義》（專(zhuān)題摘編），中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第5頁(yè)。

④《十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨和國(guó)家重要文獻(xiàn)匯編》（下），中共中央黨校教務(wù)部編，第182頁(yè)。

⑤《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社2007年10月版，第11-12頁(yè)。

⑥《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社2012年11月版，第62頁(yè)。

責(zé)編/袁靜 美編/李祥峰