高海如

河北省武安市午汲鎮(zhèn)東廣村學(xué)校

在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

高海如

河北省武安市午汲鎮(zhèn)東廣村學(xué)校

習(xí)慣是一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活和工作學(xué)習(xí)中所形成的一種不容易改變的行為、傾向和社會(huì)風(fēng)尚。一種好的行為習(xí)慣讓人受益終生，但一種壞的行為習(xí)慣會(huì)讓人終生煩惱。新課程提倡自主合作探究性的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手合作操作和實(shí)踐能力。在培養(yǎng)各種能力的同時(shí)作為教師還應(yīng)注意孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)習(xí)習(xí)慣；語(yǔ)文教育

那么，在小學(xué)階段要讓學(xué)生養(yǎng)成哪些良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我覺(jué)得至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:

一、良好的寫(xiě)字、識(shí)字習(xí)慣

寫(xiě)字，不僅是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，而且是一個(gè)人文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說(shuō):字如其人。如今越來(lái)越多的部門(mén)在招聘人才時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)聘者的應(yīng)聘書(shū)必須手寫(xiě)，就是要從應(yīng)聘者親手寫(xiě)的字，來(lái)審視一個(gè)人的一些內(nèi)在品質(zhì)。所以要從小讓學(xué)生養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。要教育學(xué)生從小就形成這樣一種習(xí)慣:只要提起筆來(lái)，就要端端正正地一筆一畫(huà)地寫(xiě)，力求做到姿勢(shì)端正，筆劃清晰，結(jié)構(gòu)合理，行款整齊，美觀大方。在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法、識(shí)字規(guī)律以及適合自己的識(shí)字方法，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來(lái)，逐步養(yǎng)成獨(dú)立識(shí)字的能力，進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣，在校內(nèi)，在家里，在社區(qū)……只要見(jiàn)到漢字，就有識(shí)字的欲望，自覺(jué)地識(shí)記。

二、使用工具書(shū)的習(xí)慣

學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作時(shí)常常會(huì)遇到一些自己不認(rèn)識(shí)或難以理解的字、詞，會(huì)影響學(xué)生對(duì)文章的正確理解，成為閱讀障礙，或?qū)懽魃系臄r路虎。許多學(xué)生遇到困難時(shí)，要么跳過(guò)去不理睬，結(jié)果是囫圇吞棗；要么向別人求助，養(yǎng)成一種依賴心理，不利于學(xué)生獨(dú)立人格的發(fā)展。因此讀書(shū)要養(yǎng)成勤查工具書(shū)的習(xí)慣，讓工具書(shū)成為學(xué)生的良師益友。

最常用的工具書(shū)為字典、詞典，如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等。近年來(lái)涌現(xiàn)了大量的語(yǔ)文知識(shí)、各種專(zhuān)業(yè)辭典等，如《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《學(xué)生作文辭?！返龋袟l件的可以向?qū)W生推薦幾種必備的工具書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書(shū)的習(xí)慣。

三、傾聽(tīng)、交流的習(xí)慣

“傾聽(tīng)”是一種藝術(shù)。有的學(xué)生聽(tīng)老師講課心不在焉，聽(tīng)了之后不知所言，這都是不好的習(xí)慣。我們無(wú)論在課堂中，還是在與學(xué)生的交談中都要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)力，使他們會(huì)聽(tīng)。雖然“滿堂灌”教學(xué)不可取，但培養(yǎng)學(xué)生們靜靜聽(tīng)講的習(xí)慣卻是必要的。學(xué)生們要想?yún)⑴c課堂討論或交流，更得需要他們靜心聽(tīng)取別人的發(fā)言，才可能達(dá)到充分理解，進(jìn)而綜合思維，流暢地表達(dá)自己的意見(jiàn)，最終達(dá)到互動(dòng)協(xié)作，互相提高的目的。

與人交流是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)?！敖涣鳌钡牧?xí)慣要從剛?cè)雽W(xué)的兒童抓起，小學(xué)生在入學(xué)前已具有初步的聽(tīng)說(shuō)能力，教師要充分利用口語(yǔ)交際教學(xué)，在學(xué)生已有聽(tīng)說(shuō)能力的基礎(chǔ)上，規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際能力，包括傾聽(tīng)、表達(dá)、應(yīng)對(duì)的能力以及文明的態(tài)度和良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在平時(shí)的交談和學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生養(yǎng)成用普通話發(fā)言與交流的習(xí)慣。

四、質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣

古人云:“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！闭f(shuō)的就是質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。創(chuàng)造的過(guò)程更是從發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)始，沒(méi)有疑點(diǎn)問(wèn)題就談不上創(chuàng)造。古人把學(xué)習(xí)稱之為做“學(xué)問(wèn)”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須一邊學(xué)，一邊問(wèn)，要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養(yǎng)成質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，做到孔子說(shuō)的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。

五、勤于朗讀背誦的習(xí)慣

朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑，有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力，規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高學(xué)生的表達(dá)能力?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求加強(qiáng)學(xué)生朗讀背誦的指導(dǎo)，并且明確指出1-6年級(jí)的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段）。在我國(guó)古代留下了大量的有關(guān)朗讀、背誦的佳話，特別是明末著名文學(xué)家張溥的“七錄七焚”的故事尤為著名。要扎實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)，非要養(yǎng)成朗讀背誦的習(xí)慣不可。這樣讓學(xué)生從小背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，使兒童常常耳濡目染于圣賢的智慧思想之中，可以起到潛移默化的作用。為此，學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時(shí)、定量的誦讀內(nèi)容，使學(xué)生可以拳不離手，曲不離口，日有所讀，日有所獲，從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。

六、讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“凡是那些除了書(shū)以外什么也不讀的學(xué)生，他們?cè)谡n堂上掌握的知識(shí)就非常膚淺?！彼€說(shuō)，讓學(xué)生變聰明的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，再閱讀。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘在談到自己語(yǔ)文能力的獲得時(shí)，說(shuō)課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外閱讀應(yīng)是“三七開(kāi)”。在信息化時(shí)代，閱讀將是人們搜集、處理信息最重要的方式之一，會(huì)不會(huì)閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì)獲取智慧的能力。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，要增加學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須重視課外閱讀，必須大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確規(guī)定:九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。我們要不斷推選、推薦各種適合學(xué)生閱讀的書(shū)刊，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，養(yǎng)成廣泛的閱讀興趣，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣；同時(shí)要加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生精讀、略讀、瀏覽等方法。

七、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣

讀書(shū)必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。古人讀書(shū)強(qiáng)調(diào)眉批，留下了大量的評(píng)點(diǎn)古籍的寶貴遺產(chǎn)。凡是在學(xué)問(wèn)上卓有成就的人都有做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。列寧讀書(shū)，都要寫(xiě)詳細(xì)的讀書(shū)筆記，在研究帝國(guó)主義問(wèn)題時(shí)，光讀書(shū)筆記就寫(xiě)了60多萬(wàn)字；魯迅寫(xiě)作《中國(guó)小說(shuō)史略》所使用的筆記卡片就達(dá)5000多張。寫(xiě)讀書(shū)筆記還有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶?！安粍?dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣不僅是提高閱讀效率的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要途徑。