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        《陳情表》教學(xué)設(shè)計

        2014-10-31 22:32:55董新宇
        新課程·中旬 2014年8期
        關(guān)鍵詞:陳情表傳統(tǒng)文化教學(xué)改革

        董新宇

        摘 要:伴隨教育部公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,指出“增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中高考中的比重”,“傳統(tǒng)文化正式列入高中教材課標(biāo)修訂”。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;教學(xué)改革;忠孝文化

        [設(shè)計內(nèi)容]

        在學(xué)生掌握本課文言文字詞句知識的基礎(chǔ)上,重點設(shè)計對文章思想內(nèi)容的理解,各個教學(xué)環(huán)節(jié)圍繞“忠孝”文化展開。常言道,自古忠孝難兩全,“忠孝”在李密面前孰輕孰重?以“孝情”帶入,讓學(xué)生思考、討論對“忠孝”文化的認(rèn)識。通過帶情朗讀“至性之言,悲惻動人”的語言中體味祖孫深摯感情,理解中華傳統(tǒng)美德的“孝”;從設(shè)計討論問題中,體會李密陳情方式和思辨藝術(shù);從拓展舉例中感悟“忠孝”的理念變化和現(xiàn)實意義。

        [教學(xué)目標(biāo)]

        1.體會作品中蘊涵的中華傳統(tǒng)美德,積累傳統(tǒng)文化知識。

        2.學(xué)習(xí)文章“以情動人、寓理于情”的行文構(gòu)思藝術(shù)。

        3.反思古今忠孝的理念變化,引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)今社會中怎樣踐行“忠孝”。

        [教學(xué)重點]在學(xué)習(xí)文言文中,體會中華民族精神,積累傳統(tǒng)文化知識。

        [教學(xué)難點]理解中華傳統(tǒng)的“忠、孝”文化含義、對當(dāng)今社會的指導(dǎo)意義。

        [教學(xué)過程]

        一、情境導(dǎo)入

        觀看中華德育故事《李密陳情》動畫,通過視、聽讓學(xué)生更形象地理解人物所處時代背景和進退兩難的困境,進一步理解李密對“忠孝難兩全”的權(quán)衡。

        二、品讀賞析

        學(xué)生帶情朗讀(分散讀、齊讀),在了解李密悲苦身世基礎(chǔ)上,體會他對祖母真摯深厚的拳拳孝情。引導(dǎo)學(xué)生感悟李密陳情的字字淚,句句情,讀出凄切、悲涼之情。指導(dǎo)學(xué)生注意行文構(gòu)思變化,李密是如何一步步述說孝情,轉(zhuǎn)而陳忠情,體味“情”“理”交融的婉曲表達方式。

        三、合作探究

        探究一:李密陳情一表的主旨是什么?以怎樣的行文構(gòu)思方式打動了晉武帝?

        全文的主旨其實就是“愿乞終養(yǎng)”。

        [整體感知]語言特色:語言真誠通俗而謙卑嚴(yán)謹(jǐn),給人推心置腹之感。語匯豐富,句式多,層層遞進,感染力強,引發(fā)共鳴。句句帶情、帶理,以情感人,以理服人,至情至理,情理交融。一言蔽之,即“至性之言,悲惻動人”。

        內(nèi)容特色:李密陳情表孝道,表忠情,忠孝合一。

        [討論分析]從四個方面來分析。

        (1)述苦情。述身世不幸與祖母相依為命,把武帝的惱怒斥責(zé)化為同情憐憫。

        (2)說難情。訴說陷于忠孝難兩全的狼狽境地,博得武帝同情,婉拒朝廷恩遇。

        (3)解疑情。提出晉武帝“以孝治天下”的理念,陳述從政經(jīng)歷和人生態(tài)度,打消武帝的疑慮,求得體恤。

        (4)表忠情。盡忠日長,盡孝日短,先盡孝后盡忠。

        探究二:如何看待古代的孝文化及“舉孝廉”的官吏選拔制度?

        [展示資料]在古代,“孝”作為一種文化體系,也作為一種親情關(guān)系,是家庭和睦、社會和諧的重要紐帶。對于封建統(tǒng)治者,是控制人們思想,增強國家凝聚力進而維護統(tǒng)治的重要手段。漢朝時,形成了成熟的“舉孝廉”制度,強調(diào)內(nèi)孝與外孝一致,只有內(nèi)孝于親,才能外忠于君。后世也堅持“以孝治天下”的基本精神,“求忠臣必于孝子之門”的人才選拔觀念沿襲下來。歷史上許多有名的公卿大夫出自“孝廉”,對當(dāng)時政治產(chǎn)生了很大影響。

        [各抒己見]引導(dǎo)學(xué)生說出“舉孝廉”文化的局限性和在當(dāng)時社會的積極意義。

        探究三:如果你是李密又會如何解決忠孝難兩全的難題?矛盾放在當(dāng)今社會呢?

        [暢所欲言]引導(dǎo)學(xué)生理解“忠”“孝”含義。李密先盡孝后盡忠,一方面報恩私情,另一方面與當(dāng)時改朝動蕩的權(quán)衡有關(guān)。無論在古代還是當(dāng)今,有很多舍小孝成大孝的事例。點撥指出“孝”可以有豐富內(nèi)涵,禮敬長輩,可謂之孝;精修己身,可謂之孝;承志齊家,可謂之孝;或興盛其國亦可謂之孝……

        四、拓展積累

        學(xué)生課下搜集資料,發(fā)掘、積累作文素材:

        1.搜集古今中外“孝敬父母、尊君愛國”的名言警句和動人事跡,并選擇其一談感想。

        2.以李密的從政經(jīng)歷為切入點,探討古代官職升遷或貶謫名稱變化。

        五、板書設(shè)計

        陳情(1)述苦情——換憐憫

        (2)說難情——博同情

        (3)解疑情——求體恤

        (4)表忠情——忠孝兩全至性之言盡孝道 至理之言表忠情

        ·編輯 薄躍華

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