張炬 井海榮

【摘 要】在全媒體時(shí)代，媒介已經(jīng)深刻影響著人們的思想觀念、行為模式，新媒介素養(yǎng)也進(jìn)入一個(gè)全民討論的時(shí)代。尤其是對(duì)于西南地區(qū)來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展很大程度上取決于少數(shù)民族人口的新媒介素養(yǎng)，而少數(shù)民族大學(xué)生往往是加強(qiáng)少數(shù)民族新媒介素養(yǎng)的最佳突破口。本文以長(zhǎng)江師范學(xué)院為例，研究少數(shù)民族與漢族大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)狀態(tài)，旨在對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決措施，提高西南地區(qū)高校大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】重慶地區(qū) 少數(shù)民族大學(xué)生 新媒介素養(yǎng) 對(duì)策

隨著我國(guó)信息公開(kāi)制度的快速發(fā)展，越來(lái)越多的專家學(xué)者開(kāi)始研究大學(xué)生的媒介素養(yǎng)問(wèn)題，包括少數(shù)民族大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，如西北地區(qū)、陜南地區(qū)、豫鄂贛地區(qū)，此類地區(qū)研究碩果累累。但是，在少數(shù)民族人口相對(duì)集中和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的西南地區(qū)，特別是川渝一帶，針對(duì)這些地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生的媒介素養(yǎng)進(jìn)行研究的較少，關(guān)于該地區(qū)這類人群的新媒介素養(yǎng)研究的幾乎沒(méi)有，通過(guò)少數(shù)民族與漢族大學(xué)生對(duì)比研究少數(shù)民族大學(xué)生新媒介素養(yǎng)的一例也沒(méi)有。因此，本研究以長(zhǎng)江師范學(xué)院為主要樣本。

長(zhǎng)江師范學(xué)院位于重慶市涪陵區(qū)，地處少數(shù)民族聚居區(qū)，校內(nèi)有眾多重慶周邊地區(qū)的土家族、苗族等少數(shù)民族大學(xué)生，調(diào)查對(duì)象相當(dāng)廣泛。此外，該校少數(shù)民族大學(xué)生的比率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西南大學(xué)、重慶大學(xué)、重慶理工大學(xué)、重慶師范學(xué)院等高校，所以有一定的典型性。

本文首先提出猜想：與漢族大學(xué)生相比，少數(shù)民族大學(xué)生新媒介素養(yǎng)低，并以調(diào)查問(wèn)卷的方式，對(duì)少數(shù)民族與漢族大學(xué)生在新媒介的認(rèn)知、使用、批判和思辨方面進(jìn)行調(diào)查，同時(shí)對(duì)少數(shù)民族與漢族大學(xué)生在利用新媒介生產(chǎn)創(chuàng)造信息方面的對(duì)比來(lái)證實(shí)我們的猜想。假如猜想成立，我們會(huì)根據(jù)得到的數(shù)據(jù)和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，提出解決的措施。

一、少數(shù)民族與漢族大學(xué)生新媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查

1、調(diào)查基本情況

（1）調(diào)查目的。在當(dāng)今新媒介對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響的現(xiàn)實(shí)之下，少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展很大程度上取決于少數(shù)民族人口的新媒介素養(yǎng)，而少數(shù)民族大學(xué)生往往成為加強(qiáng)少數(shù)民族新媒介素養(yǎng)的最佳突破口。這些學(xué)生在上大學(xué)之后保持著較為活躍的媒介接觸，其媒介接觸行為隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式從少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)差別入手，了解少數(shù)民族大學(xué)生新媒介接觸動(dòng)機(jī)、對(duì)新媒介的認(rèn)知、如何使用新媒介等具體情況。最后，根據(jù)調(diào)研結(jié)果，提出合理有效的對(duì)策，比如加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的力度。

（2）調(diào)查對(duì)象。長(zhǎng)江師范學(xué)院地處少數(shù)民族聚居區(qū)，校內(nèi)有眾多渝東南地區(qū)的土家族、苗族學(xué)生，還有來(lái)自其他省份的瑤族、高山族、回族、彝族、仡佬族等少數(shù)民族學(xué)生，調(diào)查對(duì)象分布相當(dāng)廣泛。我們擬將調(diào)查對(duì)象分為民族、年級(jí)和專業(yè)等個(gè)三方面，樣本更具普遍性，數(shù)據(jù)更有說(shuō)服力。

（3）調(diào)查方法。本次采取調(diào)查問(wèn)卷法、內(nèi)容分析法和比較研究法。本組成員有4人，共發(fā)放問(wèn)卷286份，有效問(wèn)卷251份，其中，少數(shù)民族131份，漢族120份。劃分民族對(duì)學(xué)生調(diào)查，取得第一手資料，使研究的內(nèi)容更具有真實(shí)性和科學(xué)性。

2、調(diào)查結(jié)果

（1）新媒介的認(rèn)知。在調(diào)查問(wèn)卷中，對(duì)“你覺(jué)得下列媒介哪些屬于新媒介范疇”這一問(wèn)題，少數(shù)民族大學(xué)生中54%的人選擇網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，漢族大學(xué)生中56%的人選擇網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)。

關(guān)于新媒介的主要功能，在“信息傳遞”選項(xiàng)中，選擇人數(shù)最多，兩者均為38%。而在“娛樂(lè)大眾”、“宣傳教育”、“輿論監(jiān)督”和“刊登廣告”方面，漢族大學(xué)生所占比例均為21%、16%、13%和12%，少數(shù)民族大學(xué)生所占比例均為18%、17%、16%和11%。從中可以看出，少數(shù)民族和漢族大學(xué)生都對(duì)新媒介有了一定認(rèn)知，且差別不大。

（2）接觸新媒介的動(dòng)機(jī)。少數(shù)民族大學(xué)生中33%在上網(wǎng)時(shí)有明確目的，24%沒(méi)有目的，在沖浪過(guò)程中再找自己感興趣的內(nèi)容。漢族大學(xué)生中25%在上網(wǎng)時(shí)有明確目的，33%沒(méi)有目的。少數(shù)民族和漢族大學(xué)生中均有39%的大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)有目的，但常常會(huì)受干擾去看別的內(nèi)容。而目的明確，完成后就下線的寥寥無(wú)幾。從中可以看出大學(xué)生接觸新媒介的目的性不強(qiáng)，不能充分有效地利用新媒介資源。

在關(guān)注的信息方面，少數(shù)名族和漢族大學(xué)生都主要關(guān)注社會(huì)民生新聞和國(guó)內(nèi)外新聞，其次是娛樂(lè)新聞和自己專業(yè)相關(guān)的新聞。

（3）新媒介的使用。關(guān)于每天接觸新媒介的時(shí)間，少數(shù)民族與漢族大學(xué)生中只有極少數(shù)沒(méi)有接觸手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。在接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間上，少數(shù)民族大學(xué)生中有70%的人在1-4小時(shí)，而漢族大學(xué)生有53%在1-4小時(shí)上，還有24%在5-8小時(shí)。在接觸手機(jī)的時(shí)間上，少數(shù)民族和漢族大學(xué)生大多數(shù)都在0-4小時(shí)之間。

（4）對(duì)新媒介信息的評(píng)估和思辨。對(duì)新媒體所表述的信息，分別有49%和48%的少數(shù)民族和漢族大學(xué)生選擇先判斷再接受，選擇大部分接受的少數(shù)民族大學(xué)生有48%，漢族大學(xué)生有41%，完全接受和不接受的少數(shù)民族大學(xué)生均占2%，漢族大學(xué)生分別為4%和7%。

對(duì)新媒體當(dāng)前存在的問(wèn)題，兩個(gè)群體都認(rèn)為主要是虛假新聞泛濫和內(nèi)容娛樂(lè)化、低俗化。16%少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為重大新聞?dòng)须[瞞，17%漢族大學(xué)生認(rèn)為廣告新聞太多。

關(guān)于對(duì)所懷疑的信息的做法，選項(xiàng)最多的是取決于信息對(duì)自己的重要程度和信息來(lái)源的可靠程度，少數(shù)民族為63%，漢族為58%。不當(dāng)回事，不理會(huì)的均占24%，采取各種措施弄清真相的分別為7%和12%。

（5）信息的創(chuàng)造和生產(chǎn)。30%的漢族大學(xué)生表示在網(wǎng)上發(fā)布過(guò)新聞信息，而少數(shù)民族大學(xué)生有16%。

對(duì)“如果您在大街上看到一些不法行為，您會(huì)怎么做”這一問(wèn)題，少數(shù)民族和漢族大學(xué)生表示會(huì)拍照，第一時(shí)間發(fā)給相關(guān)媒體的分別為7%和10%，上傳到微博的分別為13%和17%，表示看情況的分別為64%和55%，什么都不做的分別為9%和14%。

二、調(diào)查結(jié)論及反思

1、調(diào)查結(jié)論

通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)的分析我們發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生在新媒介認(rèn)知、使用和對(duì)媒介信息的理解、評(píng)估和思辨方面與漢族大學(xué)生相差并不大，有的方面甚至略高于漢族大學(xué)生。在信息的生產(chǎn)和創(chuàng)造以及與新媒體的互動(dòng)能力方面，少數(shù)民族大學(xué)生低于漢族大學(xué)，很多少數(shù)民族大學(xué)生不知道新媒介包括哪些媒介，并從來(lái)沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過(guò)新聞信息。漢族大學(xué)生在接觸新媒介的動(dòng)機(jī)、使用和維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面略低于少數(shù)民族大學(xué)生。少數(shù)民族和漢族大學(xué)生都具備一定的新媒介素養(yǎng)，但總體水平不容樂(lè)觀。

2、原因分析

調(diào)查數(shù)據(jù)證明，我們之前關(guān)于少數(shù)民族大學(xué)生新媒介素養(yǎng)低于漢族大學(xué)生的猜想不成立，究其原因，有以下幾點(diǎn)。

（1）從地理上看。少數(shù)民族大學(xué)生多來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)，惡劣的地理環(huán)境使得少數(shù)民族地區(qū)在過(guò)去的很長(zhǎng)時(shí)間里信息落后。“十一五”期間，國(guó)家財(cái)政共投資1674.5億元，支持云南、內(nèi)蒙古、廣西等8個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)的公路水路交通建設(shè)。日益健全的交通設(shè)施，使地理環(huán)境不再是傳播的障礙，電腦，手機(jī)，數(shù)字電視也進(jìn)入少數(shù)民族的家庭，少數(shù)民族大學(xué)生接觸新媒介的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。

（2）從經(jīng)濟(jì)上看。改革開(kāi)放以來(lái)，多處于邊疆的少數(shù)民族地區(qū)加快了對(duì)外開(kāi)放的步伐，邊境貿(mào)易不斷發(fā)展；國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，組織經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)口支援民族地區(qū)，這些優(yōu)勢(shì)條件和優(yōu)惠政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)人民對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面信息的需求不斷擴(kuò)大，對(duì)新媒介的使用及其發(fā)布的信息關(guān)注度提高，對(duì)各種信息具有一定的分析和評(píng)價(jià)的能力。

（3）從文化方面看。少數(shù)民族地區(qū)的文化教育事業(yè)也得到了全所未有的發(fā)展，國(guó)家成立專項(xiàng)資金促進(jìn)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育以及師資培養(yǎng)等各方面的發(fā)展，對(duì)口支援西部高校，支持民族地區(qū)發(fā)展高等教育，大學(xué)生村官，大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃，中國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃都給少數(shù)民族地區(qū)帶來(lái)了高素質(zhì)的人才，先進(jìn)的理念和技術(shù)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)新媒介的使用和普及，有助于提高少數(shù)民族大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)。

三、實(shí)施少數(shù)民族與漢族大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育的方案

1、將媒介素養(yǎng)教育納入通識(shí)教育，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程

從調(diào)查數(shù)據(jù)分析看，少數(shù)民族與漢族大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)都不高。加強(qiáng)大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育，可以將媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生通識(shí)教育中，同時(shí)通過(guò)選修課和講座的形式，普及大學(xué)生關(guān)于新媒體和新媒介素養(yǎng)方面的知識(shí)，將新媒介素養(yǎng)教育和教學(xué)成果評(píng)估納入教學(xué)規(guī)劃中。

2、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，增加新媒體互動(dòng)

重慶地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生在信息生產(chǎn)和創(chuàng)造以及與新媒體的互動(dòng)方面的積極性不高。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，要給予一定的引導(dǎo)，加大校園文化活動(dòng)中新媒體文化的比重，如網(wǎng)絡(luò)知識(shí)大賽或根據(jù)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題開(kāi)展作文、演講比賽，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，在娛樂(lè)中增強(qiáng)新媒介的相關(guān)知識(shí)。成立少數(shù)民族協(xié)會(huì)，開(kāi)展相關(guān)的講座，創(chuàng)建網(wǎng)上論壇，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，讓大家暢所欲言，再根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn)和想法確定接下來(lái)引導(dǎo)教育的方向和內(nèi)容。

3、合理計(jì)劃，使新媒介為我所用

重慶地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生要增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我約束和自我提高能力。自主學(xué)習(xí)即將新媒體資源為我所用而不僅僅是娛樂(lè)消遣的工具；自我管理是指在接觸新媒介的時(shí)間和目的上要有一定的控制和把握，不過(guò)分依賴新媒介技術(shù)；自我約束，就是堅(jiān)決抵制不良信息，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲；自我提高，就是對(duì)新媒介發(fā)布的信息要有自己的想法和觀點(diǎn)，批判地接受新媒介信息。

增強(qiáng)大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)還有很長(zhǎng)的路要走，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生個(gè)人共同的努力，很多細(xì)節(jié)和具體的措施還需要慢慢地探索和研究。

參考文獻(xiàn)

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③林紅梅，《國(guó)家財(cái)政投資1674.5億支持8個(gè)少數(shù)民族地區(qū)交通建設(shè)》，新華網(wǎng)，2011

④胡永剛、白浩然，《少數(shù)民族大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況調(diào)查報(bào)告——以西北民族大學(xué)為例》[D].蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，2009

（作者：張炬，長(zhǎng)春理工大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、副教授、吉林大學(xué)在讀博士；井海榮，長(zhǎng)春理工大學(xué)碩士研究生、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院學(xué)生）

責(zé)編：周蕾