關(guān)鍵詞：學(xué)歷史，教學(xué)銜接，辛亥革命

教學(xué)銜接是指相鄰教育階段之間在教學(xué)方面的相互連接。學(xué)段的有效銜接對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展至關(guān)重要。高中課程目標(biāo)是否達(dá)成，在一定程度上取決于初中課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。所以，為了最大化地實(shí)現(xiàn)初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，研究初高中學(xué)段各自的特點(diǎn)、現(xiàn)狀并進(jìn)行有效銜接，是對(duì)歷史教師專業(yè)能力的基本要求。而實(shí)際情況卻是，在初高中歷史教學(xué)中存在著嚴(yán)重的“斷層”現(xiàn)象。

國(guó)內(nèi)不少同行們都發(fā)現(xiàn)了初高中歷史教學(xué)的有效銜接的必要性，也涌現(xiàn)了不少相關(guān)的論文。但是筆者在閱讀和學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，盡管每一篇論文都有讓人頗受啟發(fā)之處，但是就初高中銜接這一專門課題而言，依然不夠清晰、缺少可操作性。因此，筆者試圖結(jié)合自己在初高中進(jìn)行《辛亥革命》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，來(lái)談一談自己的看法，不當(dāng)之處請(qǐng)方家不吝賜教。

需要說(shuō)明的是，探討和研究初高中教學(xué)銜接策略的必備前提是教師必須樹(shù)立起初高中歷史教學(xué)“一盤棋”的思想，即能夠認(rèn)識(shí)到初高中各年級(jí)之間歷史教學(xué)內(nèi)容存在內(nèi)在的邏輯關(guān)系和教學(xué)目標(biāo)上的連續(xù)性，對(duì)初高中教學(xué)有通盤考慮和整體設(shè)計(jì)的意識(shí)；了解基于初高中兩個(gè)階段、六個(gè)年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，制定和達(dá)成不同學(xué)段、不同年級(jí)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。這對(duì)于逐步實(shí)現(xiàn)初高中歷史課程內(nèi)容及其目標(biāo)要求的過(guò)渡式提高十分有助益。

策略與方法一：分析與定位

具體到課時(shí)教學(xué)，教師必須充分備課，務(wù)必在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上作深入的分析，唯有如此才能對(duì)課程準(zhǔn)確定位。具體而言，可從以下三方面著手：

1.課標(biāo)

從課標(biāo)要求的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)看，初中學(xué)段的學(xué)習(xí)要求較為簡(jiǎn)單，僅“了解”“知道”史實(shí)，“探討”其意義；而高中的學(xué)習(xí)層級(jí)則較高：要求“簡(jiǎn)述”過(guò)程（必然以了解為基礎(chǔ)）、“認(rèn)識(shí)”意義（以“同情之理解”為前提）。

從具體的知識(shí)而言，初中的學(xué)習(xí)容量較小，教師只圍繞一個(gè)人物（孫中山）和一個(gè)事件（武昌起義）展開(kāi)教學(xué)即可，高中則是一個(gè)大事件（辛亥革命）。二者比較，前者較偏向于狹義的“辛亥革命”，而后者則是廣義的。

再?gòu)恼J(rèn)識(shí)要求看，初中要求“探討辛亥革命的歷史意義”，而高中卻僅要求形成“推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義”的認(rèn)識(shí)，難道說(shuō)高中反倒要求更低了嗎？實(shí)際并非如此，初中探討的是“廣而淺”的意義，高中卻力圖從政治文明演進(jìn)的角度切入（屬于必修Ⅰ政治模塊），達(dá)到“專而深”的意義認(rèn)識(shí)。前者需從多維度探討，卻可止于蜻蜓點(diǎn)水；后者僅政治一維，必須進(jìn)行深入分析。

2.教科書①

教科書是師生共有的、使用率相當(dāng)高的教學(xué)資源。盡管存在一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜。教材編寫者以課標(biāo)為依據(jù)，遣詞造句千般斟酌，選用材料萬(wàn)般挑剔，并且通過(guò)了教育部的審訂，總體水平比較高。因此，我們應(yīng)用好教科書。

初高中學(xué)習(xí)內(nèi)容在一些具體史實(shí)上有共同之處，如：興中會(huì)、同盟會(huì)、《民報(bào)》、武昌起義、袁世凱等，只是部分要求不同，如：袁世凱在初中課本里只在閱讀的小字部分出現(xiàn)，重點(diǎn)突出孫中山（導(dǎo)入框、正文、課后自由閱讀卡）。這就提示我們，在初中不妨以人物入手，而高中則可以宏大的歷史敘事作為主線進(jìn)行設(shè)計(jì)。

更多的是不同：一是編寫風(fēng)格不同，初中教科書活潑生動(dòng)，多圖片漫畫，而高中教科書則嚴(yán)謹(jǐn)工整，多文字史料。二是單元主題不同，初中重在“近代化”。本冊(cè)教科書第19課“中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展”和第20課“社會(huì)生活的變化”中的一部分內(nèi)容可與高中教材整合，以利于學(xué)生從宏觀上全面認(rèn)識(shí)辛亥革命的歷史意義。高中的單元主題是“反侵略、求民主”，教科書緊緊圍繞這一主題展開(kāi)，如“預(yù)備立憲”、民主思想的傳播、《臨時(shí)約法》等，編者試圖構(gòu)建起晚清民初眾多事件的博弈互動(dòng)關(guān)系。這一思路無(wú)疑是正確的，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分挖掘和運(yùn)用。

3.學(xué)生

在充分了解學(xué)生已有知識(shí)水平、興趣、困惑和需要的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)和實(shí)施的教學(xué)會(huì)更高效。通常情況下，極少有歷史老師能夠通貫六年初高中歷史教學(xué)，所以很難要求教師清楚了解教學(xué)對(duì)象在其他老師那里的所學(xué)及其成效。因此，從初高中銜接的角度來(lái)說(shuō)，高中的學(xué)前調(diào)查就顯得更加重要。調(diào)查方式可以多樣，可以利用幾分鐘時(shí)間做一個(gè)小問(wèn)卷，也可以在課間和學(xué)生們聊聊天，甚至學(xué)生們?cè)谡劦较嚓P(guān)內(nèi)容的神情態(tài)度都蘊(yùn)含著可以利用的有效信息。

如，2011年在高一學(xué)習(xí)《辛亥革命》之前，筆者做了一個(gè)小調(diào)查，內(nèi)容如下：

聊聊“辛亥革命”那些事兒

1.今年是辛亥革命 周年。辛亥革命最重大的歷史意義在于：

2.對(duì)辛亥革命，你印象較深的歷史人物有哪些？他（或她）的哪些事跡打動(dòng)了你？

3.如果組織辛亥革命的紀(jì)念游，你認(rèn)為應(yīng)該去哪些城市？請(qǐng)說(shuō)明理由。

4.對(duì)于本課，你期待進(jìn)一步弄清楚的問(wèn)題有：

問(wèn)卷內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主要是為了了解學(xué)生關(guān)于辛亥革命的知識(shí)儲(chǔ)備和相應(yīng)的認(rèn)識(shí)水平。前三個(gè)問(wèn)題結(jié)果顯示，學(xué)生們對(duì)基本史實(shí)有所了解，但有記憶不準(zhǔn)確、時(shí)序錯(cuò)亂的現(xiàn)象；對(duì)于筆者最關(guān)注的第4個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們主要提出了以下疑問(wèn)：孫中山為什么要讓位給袁世凱？武昌起義和辛亥革命是什么關(guān)系？為什么“首義”之區(qū)在武昌？袁世凱放著好好的民國(guó)大總統(tǒng)不做，為什么要一個(gè)皇帝的虛名？亞洲第一共和國(guó)為何空有其名，徒剩招牌？……

仔細(xì)分析這些問(wèn)題不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的問(wèn)題多因?qū)Ξ?dāng)時(shí)復(fù)雜的歷史情形缺乏了解，源于以今人的眼光看待和要求歷史人物?；貞?yīng)和解決這些問(wèn)題，有利于學(xué)生們正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)辛亥革命的歷史意義。這恰與課標(biāo)的要求一致。隨后的學(xué)生訪談，筆者還了解到，由于初中歷史老師曾身著中山裝講授本課，學(xué)生們至今對(duì)中山裝印象深刻。這也是個(gè)非常有價(jià)值的信息。

上述對(duì)課標(biāo)（教學(xué)依據(jù)）、教科書（教學(xué)資源）和學(xué)生（教學(xué)對(duì)象）的調(diào)研與分析，為以下宏觀把握設(shè)計(jì)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

策略與方法二：調(diào)整與重組endprint

正如上文所述，初高中銜接不僅是高中老師的任務(wù)，初中老師也需對(duì)整個(gè)初高中課程做好通盤考慮。在《辛亥革命》的教學(xué)內(nèi)容中，考慮到初高中學(xué)生不同年齡階段的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況，筆者對(duì)教學(xué)內(nèi)容稍作了調(diào)整。

如將高中階段的“黃花崗起義”提前至初中課堂教學(xué)中：因?yàn)槌踔猩愿行运季S為主，而高中生則側(cè)重理性思維。黃花崗起義中七十二烈士是最能打動(dòng)人心、最能體現(xiàn)革命志士偉大精神的事件。因此，在課堂中運(yùn)用了一段《黃花崗起義》的視頻。解說(shuō)人充滿深情地娓娓道來(lái)，背景音樂(lè)和緩憂傷，畫面上一個(gè)個(gè)陌生的名字、年輕的面孔，起義后遍地狼藉、生命逝去，課堂中的師生不由自主地心生感動(dòng)。學(xué)生有了這樣的情感基礎(chǔ)，對(duì)于高中相同內(nèi)容進(jìn)行深入的理性分析是非常有幫助的。

在高一教學(xué)中，針對(duì)教科書編寫的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，筆者也做了一些調(diào)整：本課的內(nèi)容沒(méi)有嚴(yán)格按照時(shí)序來(lái)編寫，如先在“中華民國(guó)成立”子目中介紹了《臨時(shí)約法》（1912年3月8日通過(guò)，教材只籠統(tǒng)說(shuō)“1912年春”），在“中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑”中再介紹1912年2月12日清帝退位，同年3月（實(shí)為10日）袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)。這些內(nèi)容在初中時(shí)僅作為自主閱讀材料，大部分學(xué)生沒(méi)有印象。這樣的編排不利于學(xué)生掌握辛亥革命的發(fā)展過(guò)程，甚至有可能讓他們產(chǎn)生誤解。因此，有必要按照時(shí)序先后的順序，通過(guò)“講授輔以板書”的方式呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)各派勢(shì)力的博弈消長(zhǎng)，盡量為學(xué)生還原真實(shí)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景和過(guò)程。

策略與方法三：結(jié)構(gòu)與延展

初中歷史教學(xué)，應(yīng)給學(xué)生留下重要的歷史知識(shí)框架，板書是非常好的載體，下圖為初中“辛亥革命”一課的板書。

分析初中板書可以看出，初中的“辛亥革命”主要指農(nóng)歷辛亥年的革命，即武昌起義。而高中的“辛亥革命”概念內(nèi)涵更豐富：開(kāi)始于1894年興中會(huì)的成立，結(jié)束于1912年袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)。其中的銜接內(nèi)容是“孫中山的革命活動(dòng)”，初中階段的重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)高中教學(xué)有何意義？

在高中本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者出示了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤身著中山裝出現(xiàn)在天安門城樓的照片。提問(wèn)學(xué)生，四位人物有何共同之處。由孫中山與中山裝這一學(xué)生非常熟悉的內(nèi)容為切入點(diǎn)，表面上意在引導(dǎo)學(xué)生思考我們從辛亥革命除了中山裝還繼承了什么，實(shí)際卻暗含從政治文明演進(jìn)的角度對(duì)辛亥革命歷史意義的追問(wèn)和探討。

在高中講述辛亥革命發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程時(shí)，教學(xué)主要圍繞辛亥革命的過(guò)程展開(kāi)。其間又或以問(wèn)題穿插或以講述方式，勾勒和呈現(xiàn)以孫中山為代表的革命派的主要活動(dòng)。一明一暗，互相交替映襯，意在重現(xiàn)近代中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的真實(shí)場(chǎng)景，以幫助學(xué)生重返生動(dòng)而復(fù)雜的歷史現(xiàn)場(chǎng)，建立史實(shí)間的正確聯(lián)系。

高中較初中知識(shí)量更大，如果說(shuō)初中是精選重要的史實(shí)“點(diǎn)”，那么，高中不僅增加了“點(diǎn)”，更重在建立這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，形成某一歷史時(shí)期全方位的宏觀認(rèn)識(shí)。這就決定了初高中教學(xué)策略的不同。如在初中筆者僅讓學(xué)生結(jié)合地圖講述“武昌起義”的過(guò)程，以一幅漫畫《盛來(lái)與端去》簡(jiǎn)介保路運(yùn)動(dòng)。而在高中為了講授“武昌起義”，則從清末新政開(kāi)始講起：從眾多新政內(nèi)容中精選出“編練新軍”“商辦鐵路”和“鼓勵(lì)留學(xué)”三項(xiàng)，分別為日后起義準(zhǔn)備了起義的新軍、保路運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線和成為革命黨的留學(xué)生。武昌起義的具體過(guò)程略過(guò)不講，只重在提示洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中張之洞與辛亥革命的關(guān)聯(lián)。①這樣的設(shè)計(jì)回應(yīng)了課前學(xué)生的問(wèn)題——為什么武昌成為首義地區(qū)。講預(yù)備立憲重在兩點(diǎn)：一是《欽定憲法大綱》預(yù)示著封建專制制度有所松動(dòng)，以體現(xiàn)從專制向民主的歷程；二是其結(jié)果使得立憲派轉(zhuǎn)向革命，為武昌起義后形勢(shì)迅速擴(kuò)大做好鋪墊。

筆者認(rèn)為，學(xué)生是否遺忘初中學(xué)過(guò)的基本知識(shí)并不重要，重要的是在說(shuō)到具體史實(shí)時(shí)他們會(huì)覺(jué)得似曾相識(shí)。高中要做的，就是通過(guò)“重提”和“喚醒”這些知識(shí)，將它們作為新知識(shí)的抓手和支撐，讓新知識(shí)有所憑依。而通過(guò)新舊知識(shí)之間關(guān)系的建構(gòu)，原本的舊知識(shí)也有了更明確和清晰的歷史定位。

策略與方法四：鋪墊與層級(jí)

只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能談得上自主學(xué)習(xí)。而針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合不同的年級(jí)學(xué)段，在學(xué)習(xí)方法上也應(yīng)各有側(cè)重。每節(jié)課的學(xué)習(xí)方法不求多，但要充分運(yùn)用一兩個(gè)，使學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)和使用中體會(huì)各種方法的特點(diǎn)，在需要的時(shí)候才能進(jìn)行合理的選擇和運(yùn)用。

初中學(xué)段的《辛亥革命》，為了在“近代化”進(jìn)程中定位該歷史事件，可主要運(yùn)用“比較法”：包括政治上的對(duì)比（黃龍旗、五色旗，《欽定憲法大綱》《臨時(shí)約法》）、習(xí)俗的漫畫對(duì)比、婦女纏足與“天下興亡，匹婦有責(zé)”的對(duì)比、中山裝與清朝補(bǔ)服的對(duì)比。在不斷運(yùn)用這些對(duì)比的過(guò)程中，學(xué)生逐步體會(huì)到辛亥革命給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化，這些變化正體現(xiàn)了它的歷史意義。

此外，筆者還設(shè)計(jì)了兩個(gè)材料的對(duì)比：

材料1：辛亥革命后，以“民主”“民權(quán)”“民國(guó)”和“國(guó)民”等命名的報(bào)刊，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)達(dá)500余家。1913年7月，全國(guó)報(bào)紙發(fā)行總數(shù)達(dá)4200萬(wàn)份，平均每10人就有1份?！白x報(bào)者雖限于少數(shù)人，但報(bào)紙發(fā)表之意見(jiàn)，由公眾的或私人議論，幾乎下等之苦力，亦受其宣傳”。

材料2：1915年，戴季陶在旅途中遇一老農(nóng)，因戴氏身著日本服裝，老農(nóng)遂問(wèn)其國(guó)籍。戴稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”。當(dāng)戴氏告訴老農(nóng)你也是中華民國(guó)人也。老農(nóng)“茫然惶然，連聲曰：我非革命黨，我非中華民國(guó)人”。

讓學(xué)生閱讀材料，思考：兩則材料反映的變化是否矛盾？你能解釋為什么出現(xiàn)這種不同？事實(shí)證明，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)起到了意想不到的效果。學(xué)生們不僅發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)材料描述地點(diǎn)的不同（一個(gè)是城市，一個(gè)是農(nóng)村），體會(huì)到辛亥革命對(duì)城市和農(nóng)村具有不同的影響力，而且有一個(gè)學(xué)生通過(guò)討論還對(duì)課本中的表述提出了質(zhì)疑：“教材中說(shuō)辛亥革命使民主共和觀念深入人心，是不是有點(diǎn)太絕對(duì)了？”通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生們有可能不再迷信課本權(quán)威，開(kāi)始嘗試“論從史出”，開(kāi)始通過(guò)自己的思考形成正確的認(rèn)識(shí)。這些基本方法和能力的培養(yǎng)對(duì)從“感性”轉(zhuǎn)向“理性”非常有益。endprint

高中階段的《辛亥革命》，筆者重點(diǎn)運(yùn)用了“史料解析”的方法。要想揭示辛亥革命在政治文明演進(jìn)程中的地位，《臨時(shí)約法》無(wú)疑是一個(gè)標(biāo)志性的歷史文獻(xiàn)。作為中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，它在中國(guó)政治史上的具有“里程碑”式的意義。為此，筆者先簡(jiǎn)要介紹了《臨時(shí)約法》的構(gòu)成，然后設(shè)置了“三看”環(huán)節(jié)，從中精選了三則材料，從三個(gè)角度對(duì)《臨時(shí)約法》進(jìn)行解讀和分析。

一看性質(zhì)

第四條 中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。

第二十八條 參議院以國(guó)會(huì)成立之日解散。其職權(quán)由國(guó)會(huì)行之。

第十九條 參議院之職權(quán) 六 答復(fù)臨時(shí)政府咨詢事件。

第五十四條 中華民國(guó)之憲法由國(guó)會(huì)制定。憲法未施行以前，本約法之效力與憲法等。

這則材料意在讓學(xué)生理解《臨時(shí)約法》的性質(zhì)。從“臨時(shí)大總統(tǒng)”和“臨時(shí)政府”也體現(xiàn)出，孫中山等人認(rèn)為，只有正式憲法頒布之后政府和總統(tǒng)才具有合法性。這也能看出民國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资艿搅松鐣?huì)契約等啟蒙思想的影響。

二看理念

第二條 中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體。

第十六條 中華民國(guó)之立法權(quán)以參議院行之。

第三十條 臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)，公布法律。

第五十一條 法官獨(dú)立審判不受上級(jí)官?gòu)d之干涉。

這些材料意在幫助學(xué)生理解《臨時(shí)約法》的理念，“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”體現(xiàn)出“主權(quán)在民”的理念，實(shí)際上在《臨時(shí)約法》的第2章就規(guī)定了人民享有的權(quán)利（如保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由等7項(xiàng)自由權(quán)、有應(yīng)任官考試之權(quán)、有選舉及被選舉之權(quán)等）。而后面三條則體現(xiàn)出“三權(quán)分立”的原則。以“國(guó)民”對(duì)比《欽定憲法大綱》的“臣民”，也能體現(xiàn)出“自由平等”的建國(guó)理念。

三看制度

第四十三條 國(guó)務(wù)總理及各部總長(zhǎng)均稱為國(guó)務(wù)員。

第四十四條 國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任。

第四十五條 國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之。

第四十七條 國(guó)務(wù)員受參議院彈劾后，臨時(shí)大總統(tǒng)應(yīng)免其職。但得交參議院覆議一次。

這則材料中的“輔佐、副署、覆議”三個(gè)詞語(yǔ)能體現(xiàn)出國(guó)務(wù)員對(duì)總統(tǒng)的制約，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題：①這與孫中山原來(lái)設(shè)想的國(guó)家制度與此有何不同？②為什么原來(lái)設(shè)想的是總統(tǒng)制，現(xiàn)在規(guī)定的卻是責(zé)任內(nèi)閣制？為什么做出這樣的調(diào)整？③對(duì)袁世凱不放心為何還要“讓位于袁”？④你怎樣看待為了限制袁世凱修改約法的行為？⑤《臨時(shí)約法》規(guī)定的共和制度在當(dāng)時(shí)的中國(guó)為什么不能實(shí)現(xiàn)？

綜上所述，初中學(xué)段主要運(yùn)用多組“比較”，面廣而不深，所選素材活潑而有趣；高中學(xué)段主要選擇“史料解析”法，切口小卻深刻犀利。即使同為“比較”，我們也能很清晰地看到初高中的異同。初中時(shí)根據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)材料對(duì)比，讓學(xué)生在討論中思考和質(zhì)疑。多做這樣的訓(xùn)練對(duì)于高中的繼續(xù)學(xué)習(xí)無(wú)疑是非常有助益的。因此，我們?cè)谕ūP設(shè)計(jì)初高中教學(xué)時(shí)，在學(xué)習(xí)方法上應(yīng)特別注意“鋪墊”與“層級(jí)”的關(guān)系。

策略與方法五：視角與定位

初高中歷史課標(biāo)和教科書，編寫中外歷史的視角是不同的：初中為“單元主題”，高中則是“模塊主題”。視角不同，決定了教師在做課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)的定位也必須不同。這種初高中視角的不同，雖是差異，更是銜接的契機(jī)。

在初中學(xué)段，辛亥革命被定位于“近代化的探索”單元主題。辛亥革命是中國(guó)近代化的重要里程碑：政治上，在國(guó)家政治形態(tài)、政權(quán)形式上實(shí)現(xiàn)了近代化的突破——由封建帝制轉(zhuǎn)化為形式上的民主共和政體；經(jīng)濟(jì)上，振興實(shí)業(yè)，倡導(dǎo)國(guó)貨，實(shí)業(yè)救國(guó)蔚然成風(fēng)，民族資本主義獲得顯著發(fā)展；思想文化上，促進(jìn)了民主、平等與科學(xué)、進(jìn)步的西方文明觀念的普及，打開(kāi)了近代思想解放的閘門。而通過(guò)學(xué)情調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于辛亥革命的意義僅停留在知道（而不是“理解”）推翻帝制上，但對(duì)于初中孩子來(lái)講，需要的是更廣而不是更深，“理解推翻帝制”是高中學(xué)段的主要任務(wù)。因此，在初中筆者對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的定位是：對(duì)辛亥革命意義的全面理解，這種“全面”包括橫向（即政治、經(jīng)濟(jì)、思想和社會(huì)生活等方面）和縱向（“民主共和深入人心”是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程）兩個(gè)維度。

高中的學(xué)生理性思維更加成熟，對(duì)許多事情有自己的思考和看法。高中歷史課標(biāo)要求“認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義”，而“認(rèn)識(shí)”應(yīng)以“認(rèn)同”作為前提和條件。上這節(jié)課時(shí)，正值辛亥革命一百周年，許多相同題材的優(yōu)秀電影正在上映和熱播。當(dāng)詢問(wèn)學(xué)生是否看過(guò)或有意要看時(shí)，不少學(xué)生嗤之以鼻。學(xué)生們對(duì)辛亥革命和中華民國(guó)表現(xiàn)出的不屑與冷漠深深地刺痛了筆者：上完這節(jié)課哪怕學(xué)生們記不住相關(guān)史實(shí)都沒(méi)有關(guān)系，只要他們對(duì)自己國(guó)家的歷史有了一種血脈相通的親近感，對(duì)國(guó)人苦苦掙扎尋求救國(guó)之路的痛苦有了一絲切膚之痛，對(duì)他們不再冷漠、不再苛責(zé)，本節(jié)課就取得了成功！

學(xué)生們的態(tài)度來(lái)自于他們的認(rèn)識(shí)：辛亥革命推翻封建帝制不假，可之后的中華民國(guó)仍舊是一塊空頭招牌。說(shuō)到底，還是不認(rèn)同辛亥革命的意義，不理解從專制走向民主的曲折。經(jīng)過(guò)上述“三看”環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)，學(xué)生初步理解了中國(guó)欠缺的是民主的傳統(tǒng)和土壤，從民眾到議員，直至袁世凱，甚至孫中山等人都沒(méi)能完全擺脫封建思想的影響；中國(guó)擁有無(wú)比沉重的兩千多年帝制包袱，其建立民主共和的歷程必然充滿曲折。課堂上學(xué)生終于表現(xiàn)出對(duì)民初建立共和曲折艱難的同情與理解！值得一提的是，有好幾位同學(xué)反饋，他們利用本課后的周末時(shí)間，觀看了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的電影《辛亥革命》，非常受感動(dòng)，好幾次感動(dòng)落淚。他們居然在課堂的影響下觀看了原先認(rèn)為“很無(wú)聊”的電影！筆者不禁假設(shè)：如果先讓他們?nèi)タ措娪?，先洗禮心靈，再去深入探討這段歷史，效果又會(huì)怎樣呢？

無(wú)論是初中或高中教師，都應(yīng)更新自己的教學(xué)理念，從學(xué)生的全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度出發(fā)，牢固樹(shù)立“一盤棋”思想，通過(guò)分析與定位、調(diào)整與重組、結(jié)構(gòu)與延展、鋪墊與層級(jí)、視角與定位等五則策略和方法，激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

課前養(yǎng)成“調(diào)研”和“分析”，了解對(duì)于同一教學(xué)內(nèi)容初高中課標(biāo)要求有何不同、教科書編寫各有什么特點(diǎn)、還要聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，了解學(xué)生的需求，并綜合分析上述信息，將它們作為確立教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容。課中創(chuàng)造性地使用師生共有的重要教學(xué)資源教科書，根據(jù)教學(xué)立意和學(xué)生實(shí)情適當(dāng)“調(diào)整”和“重組”教材內(nèi)容，以便更好地適應(yīng)初高中學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和心理需求。

在知識(shí)上，初中歷史教師應(yīng)利用初中歷史尚保留的歷史時(shí)序性，整合歷史知識(shí)，理清線索，梳理出一個(gè)比較完整的歷史知識(shí)體系，建構(gòu)好“結(jié)構(gòu)”，為學(xué)生的高中歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；高中歷史教學(xué)在“延展”某一內(nèi)容時(shí)，可以初中的“結(jié)構(gòu)”為支撐和抓手，讓新知識(shí)有所依憑，讓學(xué)生更好地建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系，豐富對(duì)相應(yīng)歷史事件和歷史階段的認(rèn)識(shí)。

在方法上，初中階段要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，為高中進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好“鋪墊”；在高中階段不僅要關(guān)注原有學(xué)法的訓(xùn)練和鞏固，更要符合高中學(xué)生理性思維發(fā)展的特點(diǎn)，注重分析、綜合、歸納和概括等能力的培養(yǎng)，注重“層級(jí)”的進(jìn)一步提高。

在認(rèn)識(shí)上，還應(yīng)正確把握初高中視角和定位的不同。若僅根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，很容易讓高中教學(xué)變成初中教學(xué)的簡(jiǎn)單重復(fù)。但初高中教學(xué)若能定位準(zhǔn)確，則能有效進(jìn)行學(xué)段銜接。

希望廣大一線教師關(guān)注和研究教學(xué)銜接的問(wèn)題，以期初高中歷史教學(xué)得以有效地溝通、連接和融合，使初高中歷史課程在差異方面得以在相互尊重的前提下互相整合起來(lái)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生整體效應(yīng)和積累效應(yīng)，最大限度地減少由于跨學(xué)段而帶來(lái)的負(fù)面影響。

【作者簡(jiǎn)介】賈海燕，女，江蘇鹽城人，北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院歷史教研員，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究工作。

【責(zé)任編輯：吳丹】endprint