王晨

摘要：民族音樂作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族文化的靈魂，是中國的國家名片，學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂能夠增強(qiáng)他們對(duì)于國家的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感。進(jìn)入新時(shí)期之后，由于全球化浪潮中外國音樂的涌入及網(wǎng)絡(luò)資源中流行音樂的盛行的影響，我國中小學(xué)民族音樂教育遇到了一定的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了更好地實(shí)施民族音樂教育，作為教師應(yīng)該從個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容等方面尋找新的突破；學(xué)校則應(yīng)打造多樣化的高素質(zhì)的音樂教師隊(duì)伍，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

關(guān)鍵詞：民族音樂教育 民族音樂教學(xué) 教師

音樂作為中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分，在人們的社會(huì)生活中扮演了極為重要的角色，一方面，它豐富了人們的業(yè)余生活，為人們帶去了無盡的娛樂時(shí)光；另一方面，音樂作為人類社會(huì)生活的縮影，是祖先的智慧的積累。

一、民族音樂的重要價(jià)值

中國最早的可吹出完整七聲音階的骨笛距今已有八、九千年的歷史，而中國音樂的起源則更為久遠(yuǎn)，中國的音樂如中國文化一樣博大精深、淵源流傳，它鮮明的反映出了中國國家形象，也是華夏民族的靈魂，民族音樂的興衰能夠反映出民族文化的興衰。

五十六個(gè)民族在其繁衍生息的過程中都形成了自己獨(dú)特的音樂文化，種類繁多，豐富多彩，包括了民間音樂、宮廷音樂、人文音樂、宗教音樂等傳統(tǒng)音樂，在民族音樂教育中一般將其劃分為民歌、歌舞音樂、民間器樂、說唱音樂、戲曲音樂五大類。

民族音樂以其豐富多樣的表現(xiàn)形式能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)、欣賞中華民族音樂文化的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)音樂之美；與此同時(shí)，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，增強(qiáng)民族意識(shí)，振奮民族精神，培養(yǎng)愛國主義情操，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)民族音樂文化。正如《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中所表述的那樣：“弘揚(yáng)民族音樂、理解音樂文化多樣性”。

二、新時(shí)期中小學(xué)民族音樂教育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

進(jìn)入21世紀(jì)之后，由于全球化浪潮及信息時(shí)代的沖擊，中小學(xué)民族音樂教學(xué)在新時(shí)期面臨了新的挑戰(zhàn)而機(jī)遇。

隨著國際文化交流的日益頻繁，“日流”、“韓流”等音樂以其新潮、時(shí)尚的特性，配合偶像劇、電影的大規(guī)模的宣傳，迅速進(jìn)入我國，并被廣大的青少年所喜愛、傳唱。這種現(xiàn)象對(duì)我國民族音樂教學(xué)帶來了巨大的沖擊，傳統(tǒng)的民族音樂因其“古典性”、難學(xué)，逐漸被青少年束之高閣，很少有青少年自覺地去學(xué)習(xí)民族音樂。

網(wǎng)絡(luò)及信息傳輸?shù)拈_創(chuàng)了媒體發(fā)展的新時(shí)代，音樂、電影逐漸成為了大眾都可自行獲得的資源，不再成為特權(quán)階層的文化專屬，各種音樂網(wǎng)站、軟件為普通市民提供了多樣的音樂種類，各種視唱軟件為學(xué)生提供了更多地學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；但是，網(wǎng)絡(luò)資源給民族音樂的教學(xué)帶來了相應(yīng)的弊端，網(wǎng)絡(luò)資源中的音樂種類多以流行音樂為主，民族音樂因?yàn)閯?chuàng)造艱難、電子轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)睦щy，其傳播的數(shù)量和種類相較于流行音樂較少，而單一的民族樂器演奏的音樂因其單一性其受眾有一定的局限性。

國際交流一方面有助于發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，向全世界的觀眾展示中華民族音樂的博大精深；另一方面，民族音樂夾在在多樣的音樂形式中，如何找到自己的根基不斷發(fā)展也成為了中國音樂及中小學(xué)音樂教學(xué)中的一大挑戰(zhàn)。民族音樂如何適應(yīng)信息時(shí)代的變化，中小學(xué)音樂教學(xué)如何利用多媒體的便利，都成為了中小學(xué)音樂教育亟需解決的問題。

三、中小學(xué)民族音樂教育的優(yōu)化對(duì)策

在新時(shí)期的背景下，為了更好地貫徹落實(shí)中小學(xué)音樂教育的課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校及中小學(xué)音樂教師可從以下幾個(gè)方面著手優(yōu)化中小學(xué)民族音樂教學(xué)。

（一）創(chuàng)新民族音樂教育形式

利用全球化提供的便利，在民族音樂教學(xué)中，教師可以嘗試借鑒國外的教育思想和教育方法，改進(jìn)課堂教學(xué)方法和教學(xué)手段。

第一，在教學(xué)中引入民族樂器，有助于擴(kuò)展學(xué)生對(duì)于民族樂器的認(rèn)知，而與眾不同的民族樂器也能提高學(xué)生對(duì)于民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。

第二，模擬中國音樂文化中的“詩、樂、舞”的形式，將民間歌舞引入課堂，教師可帶動(dòng)全體學(xué)生一起加入歌舞活動(dòng)中，如秧歌、民間兒童游戲，同時(shí)，教師也可將其運(yùn)用到課外活動(dòng)、文體活動(dòng)中，如土家族的巴山舞就把部分中小學(xué)作為課間操的一種形式。

第三，引入民間歌謠。相較于其他的音樂種類，歌謠作為傳唱度最高一種音樂形式，中小學(xué)生在家中或者是代代相傳的口訣中，已經(jīng)習(xí)得了部分歌謠，雖然歌謠的旋律及節(jié)奏不夠準(zhǔn)確，但是學(xué)生往往對(duì)其比較感興趣。因此，在教學(xué)中引入民間流傳的兒童歌謠，能夠營造良好的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍，如若教師能夠傳神的為學(xué)生講述歌謠相關(guān)的故事或者是人物，學(xué)生在歌謠的學(xué)習(xí)過程中，不僅能夠?qū)W習(xí)民族音樂的基本技巧，而且民族知識(shí)及民族認(rèn)同也得到了相應(yīng)的提升。

（二）加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍建設(shè)

中小學(xué)民族音樂教育缺失的另一個(gè)重要原因是缺乏專業(yè)的民族音樂教師，民族音樂教師不僅僅需要專業(yè)的基本技能，而且必須精通某一個(gè)民族的樂器，熟識(shí)該民族的文化，這樣才藝兼?zhèn)涞慕處煵拍軇偃蚊褡逡魳方虒W(xué)的工作。作為專業(yè)的民族音樂教師，必須具備以下素質(zhì)。

首先，音樂教師作為傳遞民族音樂知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在民族音樂領(lǐng)域探索的引導(dǎo)者，必須正確認(rèn)識(shí)民族音樂教育的重要性，理念引導(dǎo)著教師的行動(dòng)。如果教師自己都不能認(rèn)識(shí)到自己工作的重要性，其行動(dòng)的效率則會(huì)大打折扣。因此，一線的音樂教師應(yīng)該積極參加國家、省、市、區(qū)組織的音樂教師培訓(xùn)，不斷更新自己的教育理念、教學(xué)方法、提高自己的教學(xué)能力。除此之外，教師要以身作則，培養(yǎng)自己對(duì)民族音樂的興趣，從思想上提高對(duì)民族音樂教育的認(rèn)識(shí)，鉆研民族音樂教育的精髓。

其次，音樂教師要提高自己的音樂知識(shí)與技能水平。教師應(yīng)該具備相應(yīng)的專業(yè)技能，如民族歌曲的演唱、能夠獨(dú)立完成并指導(dǎo)學(xué)生完成民族舞蹈，至少能夠演奏一種民族樂器，對(duì)民族音樂具備基本的鑒賞力；此外，還要加強(qiáng)對(duì)民族音樂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和分析民族音樂作品、歷史背景、創(chuàng)造環(huán)境及過程等。

（三）完善民族音樂教育內(nèi)容

根據(jù)現(xiàn)有的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》所選定的音樂課本，專業(yè)創(chuàng)作的經(jīng)典作品、中國民族民間傳統(tǒng)音樂、優(yōu)秀的新作品都必須占有一定的比例，且中外比例必須適當(dāng)，因此，課本中能夠提供的民族音樂的教學(xué)內(nèi)容難以滿足教學(xué)的需要。音樂教師必須根據(jù)各地的實(shí)際，增加相應(yīng)的教育內(nèi)容滿足課堂的需求，如民族樂器、民間歌謠等都可以作為教學(xué)的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉敏敏.新課程背景下中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀分析與思考——以沈陽市為例[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)，2013年.endprint