任占忠

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，世界多元文化的格局已經(jīng)形成。音樂作為文化的重要組成部分，正在向著多元化、國際化的方向發(fā)展。世界多元文化的到來給我國民族音樂既帶來了機(jī)遇，同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)。在世界多元文化背景下，加強(qiáng)高校音樂教育對我國民族音樂的傳承與發(fā)展具有應(yīng)對世界多元文化的沖擊，建設(shè)具有本民族特色的音樂體系，增加民族間的凝聚力、向心力等現(xiàn)實(shí)意義，需要采取有效策略加強(qiáng)其傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：世界多元文化；高校音樂教育；民族音樂；多元化

“多元文化”一詞最早是由美國著名的哲學(xué)家、教育家杜威在20世紀(jì)初期提出的，經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，此概念不僅應(yīng)用于文化領(lǐng)域，同時(shí)也拓展到音樂領(lǐng)域。[1]在世界多元文化的背景下，我國高校音樂教育中的民族音樂面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校音樂教育作為音樂的傳播與發(fā)展的地方，擔(dān)負(fù)著歷史性的重任。下面就世界多元文化與我國民族音樂間的關(guān)系，世界多元文化背景下，加強(qiáng)高校音樂教育中對我國民族音樂的傳承與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義及對策進(jìn)行探討。

1 世界多元文化與我國民族音樂間的關(guān)系

（1）世界多元文化對我國民族音樂帶來的挑戰(zhàn)。在世界一體化進(jìn)程的過程中，文化是其中的重要組成部分，同樣也是國家間競爭的重要手段，而音樂教育作為文化的重要組成部分，正在經(jīng)歷著多元化的發(fā)展與挑戰(zhàn)。我國的民族音樂是我國經(jīng)歷了幾千年的歷史沉淀，所形成的具有我國民族特色的音樂文化，具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。但是，由于受到世界多元音樂文化的沖擊，我國的民族音樂正在經(jīng)歷了深刻、嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是民族音樂被邊緣化。在世界多元文化背景下，歐美主流音樂成為世界音樂的核心，我國諸多高校采用美聲為主的教學(xué)，我國的民族音樂反而被邊緣化。二是民族音樂被同化。我國音樂主要采用五聲音調(diào)即宮、商、角、徵、羽，代表作如民歌《茉莉花》、器樂曲《梅花三弄》，在世界音樂的影響下，在音調(diào)、音色、風(fēng)韻上都發(fā)生了同化，失去了我國民族音樂的特色。[2]

（2）世界多元文化與我國民族音樂的相互促進(jìn)、相互發(fā)展。我國音樂與外國音樂交流由來已久，根據(jù)《穆天子傳》中記載，周穆王在西周時(shí)曾帶著大批樂手周游各國進(jìn)行交流。[3]如今隨著中國的改革開放，以及世界經(jīng)濟(jì)、文化一體化進(jìn)程的加快，我國的音樂文化與世界文化相互交流越來越廣，我國音樂文化作為我國的象征。同時(shí)也是加深友誼的橋梁，增進(jìn)中國與世界之間了解的窗口。我國的民歌、交響樂、舞劇、音樂劇、流行音樂等在世界文化大潮的影響下，得到了極大的發(fā)展與成長。同時(shí)我國的民族音樂也豐富了世界音樂文化，促進(jìn)了世界音樂文化的多樣性。

2 世界多元文化背景下，加強(qiáng)高校音樂教育中對我國民族音樂的傳承與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

（1）應(yīng)對世界多元文化的沖擊，建設(shè)具有本民族特色的音樂體系。在世界音樂大潮的影響下，我國的民族音樂正經(jīng)歷著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，在“歐美音樂文化中心論”的影響下，我國民族音樂面臨著邊緣化、同化的危險(xiǎn)，如何讓我國的民族音樂在世界音樂之林中屹立不倒是作為音樂教育者所需要深思的話題。高校是文化傳承、知識傳遞的地方，通過加強(qiáng)高校音樂教育對我國民族音樂的傳承與發(fā)展，不僅將我國的民族音樂傳給了國人，同時(shí)通過此窗口也將民族音樂帶入世界，保持了本民族音樂的特色，同時(shí)也建設(shè)了具有本民族特色的音樂教育體系。

（2）增加民族間的凝聚力、向心力，促進(jìn)民族文化大繁榮。民族音樂作為一種藝術(shù)文化，具有豐富的人文特色、地域風(fēng)情以及豐富內(nèi)涵。民族音樂在不同的時(shí)期擔(dān)負(fù)著不同的歷史任務(wù)。例如，抗戰(zhàn)時(shí)期，冼星海的《黃河大合唱》、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》代表作，激發(fā)了民族抵御外國侵略的決心和強(qiáng)烈的愛國情感。[4]民族歌曲可以增進(jìn)我國各個(gè)民族間的凝聚力、向心力，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)。多種多樣的民族音樂文化，也可以促進(jìn)我國民族文化的大繁榮。高校將來自各民族的學(xué)生聚集到了一起，是孕育民族文化的搖籃，加強(qiáng)高校音樂教育對民族音樂的學(xué)習(xí)，也增進(jìn)了民族間的友誼、情感和交流，促進(jìn)了民族文化的大繁榮。

（3）尋找多元化轉(zhuǎn)向的切入點(diǎn)，積極開發(fā)少數(shù)民族音樂資源。在世界多元文化的背景下，高校只有將我國的民族音樂與世界音樂的關(guān)系處理好，才能尋找多元化轉(zhuǎn)向的切入點(diǎn)，在保持我國本土音樂特色的情況下，發(fā)展以世界音樂為輔的音樂教育體系。加強(qiáng)高校的民族音樂教育，可以開發(fā)出我國少數(shù)民族音樂資源，豐富我國音樂文化，將少數(shù)民族文化得到傳承與發(fā)展。

3 世界多元文化背景下，加強(qiáng)高校音樂教育中對我國民族音樂的傳承與發(fā)展的對策

（1）樹立正確的思想觀念，明確我國民族音樂的價(jià)值。目前國人對我國民族文化抱有不正確的思想觀念，認(rèn)為民族的東西趕不上世界的，民族的文化是土生土長的，不及世界的大雅之堂。加強(qiáng)高校音樂教育中對我國民族音樂的傳承與發(fā)展，就要樹立正確的思想觀念。讓學(xué)生感悟到我國民族文化特有的藝術(shù)魅力與時(shí)代召喚的力量。例如，經(jīng)典之作《高山流水》《百鳥朝鳳》，小提琴協(xié)奏曲《梁祝》等，展現(xiàn)了我國民族音樂特有的民族風(fēng)情與唱法。[5]只有明確我國民族音樂的價(jià)值，才會創(chuàng)造出更多的民族音樂作品，才會將我國的民族音樂傳承與發(fā)展。

（2）培養(yǎng)具有國際接軌、民族特色的教師隊(duì)伍。我國雖然有很多的民族音樂教師，但是在教師隊(duì)伍上，缺少具有國際眼光、世界音樂與我國民族音樂交融掌握的教師，這一點(diǎn)限制了我國高校對民族音樂的傳承與發(fā)展。因此，培養(yǎng)具有國際接軌、民族特色的多能教師是高校音樂發(fā)展的必經(jīng)之路?？梢酝ㄟ^對我國的民族音樂教師去國外進(jìn)行進(jìn)修學(xué)習(xí)，了解世界多元音樂，為我國的民族音樂發(fā)展開辟新的路徑。還可以聘請世界性的音樂大師，對學(xué)生進(jìn)行講座?！傲私馐澜缫魳肺幕?，為的是更好地發(fā)展本民族音樂”。因此，建設(shè)教師隊(duì)伍，打開學(xué)生了解世界的窗口。

（3）以本民族音樂教育為主，世界音樂教育為輔的課程體系。本民族音樂是我國屹立于世界民族之林的立足點(diǎn)，不可缺失。因此，加強(qiáng)高校民族音樂的傳承與發(fā)展，就要確立民族音樂為主體，世界音樂教育為輔的方針、理念。因此，在課程安排上，要改革蘇聯(lián)的教育模式和歐美音樂中心論的課程體系，開辟民族音樂為主體，世界音樂教育為輔的課程體系。只有這樣才能將本民族音樂教育傳承、發(fā)展，也才能讓本民族音樂得到豐富。

4 結(jié)束語

在世界多元文化格局背景下，對我國民族音樂帶來了歷史性的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在世界多元文化背景下，加強(qiáng)高校音樂教育中的民族音樂的傳承、發(fā)展，具有應(yīng)對世界多元文化的沖擊、建設(shè)具有本民族特色的音樂體系，增加民族間的凝聚力、向心力、促進(jìn)民族文化大繁榮，尋找多元化轉(zhuǎn)向的切入點(diǎn)、積極開發(fā)少數(shù)民族音樂資源的重要意義。因此，應(yīng)采取樹立正確的思想觀念、明確我國民族音樂的價(jià)值，培養(yǎng)具有國際接軌、民族特色的教師隊(duì)伍，以本民族音樂教育為主、世界音樂教育為輔的課程體系的對策，發(fā)展我國的民族音樂。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉曉靜.多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)教育，2011（07）：86.

[2] 王瑩.多元文化背景下民族音樂的傳承與發(fā)展[J].大舞臺，2013（03）：241-242.

[3] 王鸝.文化大繁榮背景下中國少數(shù)民族音樂在視唱教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].東北師范大學(xué)，2013.

[4] 閆紅.世界音樂教育大會視角下的中國多元文化音樂教育探析[D].哈爾濱師范大學(xué)，2012.

[5] 丁麗君.多元文化視野下的音樂教育研究述評[J].交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（02）：80-83.