陳彥宇

摘要：書法在我國源遠(yuǎn)流長，在中國文化中具有重要的地位，是一門歷史悠久，廣泛受到人們熱愛的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著獨特的風(fēng)格和無窮的魅力。百度這樣定義書法：從廣義講，書法是指文字符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。筆者作為一名高中生，十分喜愛書法，現(xiàn)將自己的理解與各位分享。

關(guān)鍵詞：中國；書法藝術(shù)

一、書法提高智力和品德

書法作為一門博大精深的藝術(shù)形式，幾千年的發(fā)展演變，使它日益豐富和完善。書法很重視學(xué)養(yǎng)根底，講究書卷氣，學(xué)習(xí)書法可以使學(xué)生學(xué)到很多其他科目所學(xué)不到的知識。如古典文學(xué)知識，古文字基礎(chǔ)知識等。如學(xué)習(xí)臨摹王羲之的《蘭亭序》時，既可以欣賞優(yōu)美宜人的《鳳翥龍翔〉書法，又可以玩味其中優(yōu)美的文筆，受到文學(xué)的熏陶，其實書、文俱佳的書法作品不勝枚舉。如鮮于樞的《海棠詩》，米沛的《苕溪帖》，于右任的《正氣歌》……

書法到了高級階段，人們把書法當(dāng)作獨立的觀賞藝術(shù)。在書寫的文字內(nèi)容與點線形式美的追求上都自覺不自覺地注入了強烈的思想感情。歷代書法家在創(chuàng)作時，更多的是自己創(chuàng)作的詩文，也有的籍助古代著名文學(xué)作品用以抒發(fā)自己的情懷。無論是自己寫的還是古人的，一般都具有很高的思想性。如宋代范仲淹的《岳陽樓記》表現(xiàn)的憂國愛民思想。南北朝吳均《與朱元思書》對祖國美麗山川的歌頌。蘇軾《赤壁懷古》描繪了三國紛爭中赤壁一戰(zhàn)的壯麗歷史，以及鼓勵人們積極向上的古代格言——“江山如畫，一時多少豪杰”。這些內(nèi)容是對學(xué)生進行思想教育的極好教材。教師應(yīng)幫助學(xué)生選擇愛國憂民、歌頌祖國大好河山、勉勵人們積極向上的文學(xué)作品作為書寫內(nèi)容。這樣不僅能讓他們看到自己的書藝水平，還能在欣賞書藝的同時受到思想品德教育。

二、書法培養(yǎng)情感

書法根植于中國古代文化肥沃的土壤，在世界藝術(shù)之林中是一支奇葩。比起拼音文學(xué)來說，每個漢字，每段文章都是一副奇妙的圖畫。更不用說經(jīng)過書法藝術(shù)創(chuàng)作的書法了。只有具有豐富想象力，富于創(chuàng)造精神的民族，才能培養(yǎng)出這種獨特的藝術(shù)花朵。書法藝術(shù)體現(xiàn)了東方文化的玄妙哲理。書法藝術(shù)中用筆的提按、使轉(zhuǎn)、剛?cè)?、明暗、濃淡、枯潤、俯仰、向背、疏密、參差……無不體現(xiàn)東方古代樸素辨證法原理。另外書法還體現(xiàn)了我祖先的創(chuàng)新精神。書法由象形文字，甲骨文，鐘鼎文，再發(fā)展到大篆、小篆、隸書、楷書、行書、每向前跨進一步，都是先輩們創(chuàng)造的結(jié)晶。書法還體現(xiàn)了中華民族的凝聚力量。中國歷史上歷經(jīng)了多次不同少數(shù)民族的入侵。其中還有在中國這塊大地上建立了王朝，然而最后會成為中華民族大家庭，并成為其中不可分割的一部分。中國文化的凝聚力所起的作用是巨大的。這其中就有書法的力量，如清王朝的最高統(tǒng)治者中有些人能寫一手好漢字，這就是最好的證據(jù)。書法教育不僅能教育學(xué)生自幼養(yǎng)成良好的書品、書德，而且還會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

大書法家鐘遙曾經(jīng)說過：筆跡者，界也，流美者，人也。意思是說，書法作品中的筆跡，具有審美價值。我國的漢字在意、音、形方面具有其它文字不具有的優(yōu)越感。正如魯迅先生說：中國文字有三美：意美以感心、音美以感耳、形美以感目。學(xué)生通過對結(jié)構(gòu)的美、用筆的美、意境的美的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的美感，在實踐中產(chǎn)生審美體驗，受到審美教育。

三、高中生如何練習(xí)書法

高中生階段的日常書寫工具主要是硬筆（鉛筆、圓珠筆、鋼筆），如果以毛筆為主、鋼筆為輔去訓(xùn)練學(xué)生寫字，我覺得本末倒置。學(xué)書先學(xué)楷書，后習(xí)行書，猶如孩童學(xué)步，先走后跑是一般規(guī)律。中學(xué)生學(xué)習(xí)寫字，當(dāng)然要以楷書為基礎(chǔ)。但由于楷書法度森嚴(yán)，特別是歐、顏、柳、趙四大名家的楷書，是他們窮盡幾十年的工夫所達到的藝術(shù)高峰。讓經(jīng)常拿鋼筆的中學(xué)生學(xué)這樣的毛筆楷書束縛性大，不要說寫出名家字體的韻味，就連臨摹到字體結(jié)構(gòu)差不多都很難辦到，短短幾年時間很難見到成效。久而久之，學(xué)生便會對學(xué)習(xí)書法興味索然。與其讓學(xué)生對學(xué)習(xí)書法產(chǎn)生厭煩情緒，不如換個方法。即讓中學(xué)生在練習(xí)正楷的同時，也兼練具有行書筆意的楷書和行書，如趙孟頫、王羲之的楷書，王寵的小楷，靈飛經(jīng)等。這樣，臨寫與實用性越來越近，在較短的時間里，由于學(xué)習(xí)興趣的提高，對書法的認(rèn)識加深，學(xué)生的字體會大為改觀，隨之產(chǎn)生的效果會更好。

學(xué)書法以一家為主、博涉各家是老傳統(tǒng)。不過，個人可以對幾種書體有各自的不同愛好，不要求他們千篇一律。中學(xué)生以一家為主更符合時間緊、學(xué)習(xí)任務(wù)重，宜從一而精的實際，且更宜奏效。但不能急于求成，使學(xué)生產(chǎn)生追逐名利的思想。我們培養(yǎng)的不是書法家，而是具有高素質(zhì)的人才。選定一種名家碑帖，持之以恒地臨寫，達到爛熟與心的程度，然后觸類旁通，博采各家之長，形成自己穩(wěn)定的書寫風(fēng)格。

總之，書法是我國的一種優(yōu)秀文化遺傳，是我國在世界上久享盛譽的國粹之一，它融育人價值、審美價值、藝術(shù)價值、實用價值于一體，是我國民族文化的一個重要特色。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。無論從歷史的角度，還是從審美的角度去認(rèn)識，它都需要繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。作為一名高中生，我也將繼續(xù)發(fā)揮自己的特產(chǎn)，繼續(xù)研究書法，為祖國的書法事業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻。