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        《中國文學作品選注》杜甫《望岳》“集評”注譯評析

        2014-10-21 20:02:23安朝婷
        中學生導報·教學研究 2014年40期
        關鍵詞:望岳杜甫

        安朝婷

        摘要:唐代大詩人杜甫《望岳》入選袁行霈主編《中國文學作品選注》中華書局2007年版第二卷,詩后附集評兩段,本文對“集評”作了注釋,參考其它文獻,對“集評”作了擴展增補,并抓住“望”字對原詩作了全面的評析鑒賞。

        關鍵詞:中國文學作品選注;杜甫;望岳;集評;注譯評析

        杜甫《望岳》入選袁行霈主編的《中國文學作品選注》中華書局2007年版第二卷,原詩如下:

        岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

        詩后附集評兩段,現(xiàn)錄入并加注釋如下:

        (一)(清)浦起龍①《讀杜心解》卷一:“《望岳》詩凡三首,此望東岳也,越境連綿,蒼峰不斷,寫岳勢袛‘青未了三字,勝人千百矣?!娚裥悖谠绖萸巴瞥?;‘割昏曉,就岳勢上點出?!幮?、‘決眥,明逗②‘望字。末聊則以將來之凌眺,剔現(xiàn)在之遙觀,是透過一層收也……杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷③,屹然作鎮(zhèn)④?!?/p>

        (二)(清)施補華⑤《峴傭說詩》:“《望岳》一題,如若他人手,不知作多少語,少陵祇以四韻了之,彌見簡勁?!R魯青未了五字,囊括數(shù)千里,可謂雄闊。”

        一、“集評”注釋:

        ①浦起龍(公元1679一1762年),字二田,號孩禪,自署東山外史,晚號三山傖父??滴跞吣曛行悴?,翌年鄉(xiāng)試落第,此后屢試不中,困頓場屋30余年,由于科場受挫,他對八股文漸感厭倦,轉(zhuǎn)而欣賞杜甫詩作,參考宋至清歷代各家的杜詩注本,注重詩的歷史背景,考核史實,對杜詩作了比較具體的分析。潛心進行研究。于雍正二年(1724年)寫成《讀杜心解》。②逗:投合、結(jié)合,引申照應。③壓卷:是指第一篇。④作鎮(zhèn): 鎮(zhèn)守一方。⑤施補華(1835-1890),清代詩人,字均甫,浙江烏程人,著有《硯傭說詩》,主要評說漢、魏、唐、宋各代詩人詩作,有精彩見解??r誤“硯”為“峴”,將錯就錯,故成《峴傭說詩》。

        二、“集評”今譯:

        (一)(清)浦起龍《讀杜心解》卷一:“杜甫一生寫過三首《望岳》,本詩望東岳泰山,起起伏伏的山脈,連綿不斷的山峰,寫泰山的氣勢只用“青未了”三個字,卻勝過千百句的描述?!娚裥?,讓泰山美景展示在讀者面前,突出大自然對泰山的情有獨鐘;‘割昏曉,將泰山山勢高峻展示給讀者。‘ 割字,恰當?shù)拿枥L了泰山的奇險?!?蕩胸,心胸激蕩起伏;‘決眥,猶言裂絕目眶地極目張望;都在凸顯‘望字。結(jié)尾詩人則由現(xiàn)在的望山而聯(lián)想到以后登山,透過這一層繼而抒發(fā)了他的壯懷。由此展現(xiàn)了杜甫的心胸氣魄,把這首詩作為杜甫早期詩歌的第一首,確實總覽全局。”

        (二)(清)施補華《峴傭說詩》:“《望岳》這個詩題,如果到別人的手里,不知道要寫多少話,杜甫只用四聯(lián),簡潔有力地描繪出泰山的雄勁?!R魯青未了只用了五個字,卻將連綿數(shù)千里的山脈描繪得淋漓盡致,可以用雄闊二字來概括了?!?/p>

        三、“集評”擴展增補:

        (一)(清)仇兆鰲《杜詩詳注》卷一:“詩用四層寫意。首聯(lián)遠望之色,次聯(lián)近望之勢,三聯(lián)細望之景,末聯(lián)極望之情。上六實敘,下二虛摹?!盵1]

        (二)(清)仇兆鰲《杜詩詳注》卷一:“少陵以前題詠泰山者,有謝靈運、李白之詩。謝詩八句,上半古秀,而下卻平淺。李詩六章,中有佳句,而意多重復。此詩遒勁峭刻,可以俯視兩家矣?!?[2]

        (三)(清)金圣嘆《杜詩解》 “‘岳字已難著語,‘望字何處下筆?試想先生當日有題無詩時,何等經(jīng)營慘淡?!盵3]

        四、作品評價鑒賞:

        杜甫(712-770),生于一個世代“奉儒守官”的家庭,他的13世祖杜預是西晉名將,祖父社審言是武后時的詩人,父親杜閑曾做過兗州司馬和奉天縣令。杜甫七歲便能寫詩,十四、五歲時便“出游翰墨場”(《壯游》),二十歲以后十余年中過著漫游的生活。杜詩詩風況郁頓挫,格律謹嚴多變,筆調(diào)雄健嚴謹,有《杜工部集》傳世,《望岳》是杜甫年青時作。

        杜甫一生寫有三首《望岳》,分詠東岳(泰山)、西岳(華山)、南岳(衡山)。詠泰山的《望岳》體現(xiàn)了青年時期的杜甫積極進取的人生態(tài)度。

        全詩從“望”處著筆,雖無 “望”字,卻句句寫“望”。從不同角度的“望”描繪了泰山雄壯的氣勢及作者一覽眾山小的豪情。

        首聯(lián)突出遠望之色?!搬纷诜蛉绾??”泰山怎樣呢?以一設問句開篇,透露出杜甫對聞名遐邇的五岳之尊的驚嘆仰慕之情,自然的引出了下面不同角度的映象描繪。第二句“齊魯青未了”,是說泰山橫跨齊、魯兩國之地,一片青黛色,似乎沒有盡頭。首聯(lián)寫泰山之大、之廣、之蒼翠,是遠望之景,仰視看到之景,并且是晨望所見之景。

        頷聯(lián)突出近望之勢?!霸旎娚裥恪保旎?,大自然;鐘,聚集,天地間的神奇秀麗都鐘于這巍巍泰山,像是得到了造化的偏愛,將泰山傾注成無與倫比的杰作,賦予了大自然有情有義,贊嘆泰山的獨一無二?!瓣庩柛罨钑浴?,寫泰山之高。剎那間,在同一時刻將山南山北判若晨昏的風景呈人目前。用“割”字,一寫出山勢之奇險,猶如劈開一般;二是作者對泰山的壯麗景觀近距離的觀察后的贊嘆。

        如果說前兩聯(lián)是寫作者初望泰山,那么第三聯(lián)作者則轉(zhuǎn)入細望之境??澙@在高聳山峰間的滾滾白云,詩人的情志也似這云霧般,在心中層層升起。一句“蕩胸生層云”,讓主客體完全融合在一起,“決眥入歸鳥”,決,裂開;眥,眼眶;薄暮將近,詩人目不轉(zhuǎn)睛的望著,時間久了,感到眼框有似決裂。不言而喻,其中蘊含著詩人對祖國山河的熱愛。當年陶淵明面對“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的景象,禁不住說“此中有真意,欲辨已忘言”,杜甫此時的心情莫過于此吧!

        尾聯(lián)“會當凌絕頂,一覽眾山小”主要表現(xiàn)詩人的極望之情。他想象總有一天,一定會登上泰山絕頂,放眼四望,腳下群山是那樣的渺?。≡娙擞赏蕉?lián)想到登山,由久慕其名,到遠望近觀,再到?jīng)Q意登山,全詩雖無一個“望”字,但詩人不僅是用眼在望,更是用心在“望”。如清代浦起龍所說“杜子心胸氣魄,于斯可觀”。

        泰山是五岳之尊,在中國文化中具有特殊的地位,杜甫對它懷著對河山喜愛之外的景仰,但此刻的他還沒有登上這座山,整首詩只是表現(xiàn)的一種眺望:“岱宗夫如何?”寫其震撼;“齊魯青未了”寫其延綿;“造化鐘神秀”寫其山容山色;“陰陽割昏曉”寫其高聳,這些是山外之“望”?!笆幮厣鷮釉啤睂懫渖钣?;“決眥入歸鳥”寫其靜謐,從而轉(zhuǎn)入山中之“望”,主要展現(xiàn)泰山的宏觀狀貌,符合杜甫少年的心性,激發(fā)了他對山巔的向往。“會當凌絕頂,一覽眾山小”,是山巔之望,杜甫仿佛對山言志,又仿佛對歷史文化,對自己未來生活言志。

        《望岳》在“望”上下功夫,望的感受層次越深,想登山的意愿就越迫切,尾聯(lián)“會當凌絕頂,一覽眾山小。”本源自孔子“登泰山而小天下”。后世有“六經(jīng)讀罷方拈筆,五岳歸來不看山。”與之比較,杜甫的詩句充滿激情,包含孔子的自信、博大,更顯示他“比肩而欲超越”的精神。杜甫曾自稱“乾坤一腐儒”,這種“自大”與“自謙”的心理表明:天地間,這位執(zhí)著的儒者內(nèi)心充滿了“見賢思齊”的熱情和追求。他仰慕孔子,同時他又希望和孔子比肩,成為圣賢,成為一個大寫的人。

        參考文獻:

        [1][清]仇兆鰲﹒杜詩詳注[M](第二冊).中華書局,1979:4.

        [2][清]仇兆鰲﹒杜詩詳注[M](第二冊).中華書局,1979:5.

        [3][清]金圣嘆著鐘來因整理杜詩解[M]中華書局2010:9-10

        [4]王洪主編﹒唐詩精華分卷[M].朝華出版社,1991:410-411.

        [5]陶道恕主編﹒杜甫詩歌賞析集[M].巴蜀書社,1993:1-3.

        [6]蕭滌非選注.杜甫詩選注[M].人民文學出版社,2002年版.

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