賈增偉

摘要：創(chuàng)造性人才的智力核心是創(chuàng)造思維的發(fā)展，創(chuàng)造思維離不開想象思維，想象是人生理機(jī)制中最寶貴的素質(zhì)，是人類學(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的翅膀，也是創(chuàng)造性思維的心理基礎(chǔ)。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，是開發(fā)學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。

關(guān)鍵詞：高中語文;教學(xué);培養(yǎng);想象力

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）19-0101-02

陸機(jī)在《文賦》中說借助想象可以"觀古今于須臾，撫四海于一瞬，籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端"。偉大的科學(xué)家愛因斯坦也強(qiáng)調(diào)說："想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。"有了想象，人類才有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。想象在發(fā)展思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，具有重要作用，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)。

1.注重觀察與積累，將感情自然融入于教材之中

科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出："真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西"。 想象決不是表象的堆砌，而是按表象的自身規(guī)律"重新組合"，是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過程，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。因此，培養(yǎng)學(xué)生想象力可以從觀察入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)入想象。

學(xué)習(xí)《雷雨》一課，文章講的自然現(xiàn)象雖然發(fā)生在學(xué)生身邊，但如果學(xué)生觀察不仔細(xì)，表象就會(huì)是模糊的。這就需要學(xué)生獲得與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，豐富他們頭腦中的表象。教師可以利用雷雨天氣，組織學(xué)生多層次的觀察。首先，觀察雨前，天氣烏云密布，天黑沉沉的樣子；觀察樹的樣子，刮風(fēng)時(shí)的變化及電閃雷鳴的情景。接著再讓同學(xué)們仔細(xì)觀察雨中的景象，雨是怎樣下起來的，什么是越下越大。然后觀察雨又是怎樣漸漸變小的，雨后天空與雨前有什么不同。讓幾位同學(xué)打開窗戶，談?wù)劯惺?。到上課時(shí)，同學(xué)們閱讀課文，思維就會(huì)很活躍，課文中寫的同學(xué)們?nèi)伎吹搅?。再布置同學(xué)們有感情地朗讀課文，深入理解課文中的詞語，帶著濃郁興趣，就會(huì)很自然地學(xué)習(xí)了文章字、詞、句的運(yùn)用，課文中的難點(diǎn)也就迎刃而解了。

新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)"四步讀書法"，即讀準(zhǔn)（要?jiǎng)邮植樽值洌?、讀暢（要反復(fù)讀，達(dá)到熟練）、讀情（要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào)）、讀境（要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味）如此步步深入地讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來的聲音才不會(huì)空洞無物，矯揉造作。特別是后兩個(gè)層次，學(xué)生在有感情的朗讀中可以盡情發(fā)揮想象，用"內(nèi)在的眼"去看作者描繪的世界，用"內(nèi)在的耳"去傾聽作者的心聲……在這個(gè)無形無聲的世界里，每個(gè)人的看法可能不同，因?yàn)?一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特"，但每個(gè)人的看法卻又都是深邃的，有鮮活生命力的，因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的，而是植根于自己內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是"見字出聲"而是"內(nèi)明于心，外達(dá)于人"了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥語花香，于人于己，都可以說是一種心靈的享受。

想象以形象形式為主，但離不開語言材料，特別是需要用口頭語言或書面語言將想象的內(nèi)容表述出來時(shí)，語言材料起著重要作用。因此，要讓學(xué)生擴(kuò)大語言文字積累。比如，準(zhǔn)備一個(gè)文學(xué)名句、名段摘記本，隨時(shí)把閱讀中遇到的名句、名段摘抄下來，而且利用休閑時(shí)間翻閱。這樣在想象時(shí)，可以拓寬想象的天地，增加想象的細(xì)密程度和豐富程度，從而促進(jìn)想象力的發(fā)展。

2.以課文情景為依托，適時(shí)激發(fā)學(xué)生的想象力

教師可以在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧設(shè)一種特定的情景，以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，親身獲取體驗(yàn)，使學(xué)生感受、理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生置身于課文語言文字所描繪的情景中，激發(fā)學(xué)生情趣，為學(xué)生再造想象提供豐富的表象。充分利用教材，圍繞教學(xué)目的，找到能引起學(xué)生想象的"著火點(diǎn)"、"觸發(fā)點(diǎn)"，從而驅(qū)遣學(xué)生的想象。

比如，在講解《沁園春o雪》一課時(shí)，教師可以要求學(xué)生根據(jù)詞中的描繪，在頭腦中再造出一幅祖國北方冬天的景象，用自己的語言表達(dá)出來。有同學(xué)這樣描繪：祖國的北方，到處是寒冰封地，大雪紛飛；綿延不斷的高山被雪覆蓋著，登高望遠(yuǎn)，雪中的群山，好似一條條銀蛇在翩翩起舞；被白雪覆蓋的秦晉高原上的丘陵，從高處望去，好像銀白色的象群在奔跑；大山、高峰挺拔聳立，好像要和天空比高低；等到雪后天晴之時(shí)，那火紅的太陽照耀著白雪鋪蓋的大地，陽光冰雪相互輝映，顯得格外嬌艷壯麗……通過再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，滿足課上表現(xiàn)的欲望，而且能提高語言的組織和表達(dá)能力，從而能夠更好地激發(fā)想象的情趣。

又如《孔乙己》一文，以"大約孔乙己的確死了"作結(jié)，其意義空白給人留下十分廣闊的想象空間。我在講課過程中，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：如果你是導(dǎo)演，你將如何設(shè)計(jì)拍攝《孔乙己》的結(jié)尾鏡頭？這一點(diǎn)撥式質(zhì)疑猶如一石激起千層浪，學(xué)生馬上被這一有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)吸引過來，展開大膽而有創(chuàng)造性的想象。有的說要讓潦倒的孔乙己的背影逐漸模糊，模糊，最終消失；有的說要把他此時(shí)的手做一特寫鏡頭推出，因?yàn)榭滓壹旱氖只蛘壕茖懽?，或偷竊東西，或書寫服辯，或代腳"走路"，有著特殊的用途，那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終卻成為他爬向死亡的手；有的說應(yīng)配上畫外音"大約孔乙己的確死了"，這樣才留有余味；有的說應(yīng)配上眾人的笑聲，讓笑聲貫穿全劇，用這種含淚的笑聲反襯孔乙己的慘狀更讓人覺得悲哀。學(xué)生在理解全文的基礎(chǔ)上，借助想象體會(huì)到作品豐富的言外之意，充實(shí)了作品的"意義空白"。

3.鼓勵(lì)質(zhì)疑，在想象中放飛思緒

懷疑是探求新知識(shí)的開始，也是探求新知識(shí)的動(dòng)力，在質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。韓愈說："人非生而知之，孰能無惑？"由此可見，學(xué)生有疑問是很正常的；古語又說："于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。"由此更可見質(zhì)疑的重要性；而愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說："我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追究問題罷了。"質(zhì)疑的過程，實(shí)際上是一個(gè)積極思維的過程，是發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的過程。所以，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)時(shí)刻注意有目的、有意識(shí)地引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，經(jīng)常留一定的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能。

在教授《咬文嚼字》一文時(shí)，學(xué)生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想像推理，就有了對(duì)朱光潛"推敲之說"的質(zhì)疑。有的學(xué)生認(rèn)為用無聲的"推"動(dòng)作怎么能知道"鳥宿池邊樹"？原詩中的"門"該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認(rèn)為"敲"不會(huì)打破"岑寂"，反能襯托幽靜；還有的認(rèn)為"推"的動(dòng)作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上……顯然，第一位學(xué)生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到"敲"門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不符合原詩。第三位學(xué)生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出"敲"字比較符合當(dāng)時(shí)的意境。只要有適宜的情境，學(xué)生所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。

在實(shí)施新課標(biāo)的今天，"讓老師閉嘴""放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑"的新課改精神強(qiáng)有力地占據(jù)了語文課堂。對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答。學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也提高了。現(xiàn)在的語文課堂上，沒有了師道尊嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了；沒有了老師的大問小問，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，老師輕松了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了。新課程的組織實(shí)施，留給了學(xué)生一片想象的天空。

培養(yǎng)學(xué)生的想象力，既要培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，又要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)發(fā)展想象力的思維空間，更要給學(xué)生塑造一個(gè)大膽質(zhì)疑問難、探究、發(fā)現(xiàn)的空間，多角度多方位地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。