周俊臻
【摘要】馬克思的剩余價(jià)值理論體系揭示了整個(gè)人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)以及發(fā)展的過程。使用價(jià)值是人類社會(huì)存在并發(fā)展的的最基礎(chǔ)的條件。剩余價(jià)值概念是價(jià)值概念的高級(jí)階段和完成階段,它不但揭示了階級(jí)社會(huì)中剝削的根源,另一方面也表現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的全面物化與人的全面異化。
【關(guān)鍵詞】馬克思剩余價(jià)值理論;人類社會(huì);階級(jí)
中圖分類號(hào):A81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A: 文章編號(hào):1006-0278(2014)05-277-01
一、馬克思剩余價(jià)值理論的創(chuàng)立
(一)馬克思剩余價(jià)值理論的啟蒙階段
1847年6月,馬克思在《哲學(xué)的貧困》中,第一次清晰地表述了什么是剩余價(jià)值。在同一年的年底,馬克思又進(jìn)行了《雇傭勞動(dòng)與資本》的演講,在這次演講中,馬克思第一次當(dāng)眾提出剩余價(jià)值的理論這一問題。19世紀(jì)40年代末,馬克思就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了資本家是如何致富的,他們的剩余價(jià)值是從哪里來的,如何得到的,并且也非常清晰地了解了剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的。他當(dāng)時(shí)所做的研究已經(jīng)為他將來徹底地闡釋剩余價(jià)值理論及剩余價(jià)值理論的系統(tǒng)解釋打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)馬克思剩余價(jià)值理論的大致形成階段
在馬克思的《1857一1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》當(dāng)中,分析了資本家和工人之間的雇傭勞動(dòng)關(guān)系是如何能夠想成市場(chǎng),這種雇傭市場(chǎng)的特點(diǎn)是什么。在這些基礎(chǔ)問題之上,馬克思還比較嚴(yán)格地區(qū)分了勞動(dòng)和勞動(dòng)力的異同,創(chuàng)立了勞動(dòng)力商品的原理。資本家占有了工人也就是勞動(dòng)者本體,對(duì)于工人來說,本來應(yīng)該是自由的選擇自己的勞動(dòng)的生產(chǎn)性,但是他們的勞動(dòng)生產(chǎn)性卻成了資本家的權(quán)力,自己甚至連人身自由都被剝削??傊と说膭趧?dòng)如果不是一種能力能力,而看做是一種運(yùn)動(dòng),是實(shí)際的勞動(dòng),就會(huì)是這樣一種情況?!跋喾?,如果資本是通過占有他人勞動(dòng)而使自己的價(jià)值增殖?!瘪R克思這樣說到。他很好的對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)剩余價(jià)值進(jìn)行了取其精華、去其糟粕的處理,還創(chuàng)造性地對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了批評(píng)和質(zhì)疑。馬克思說:“當(dāng)時(shí)受到了資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的局限性,所以沒有能把剩余價(jià)值和剩余價(jià)值的一些具體形態(tài)的各種具體形式區(qū)分開來,亞當(dāng)斯密和李嘉圖在研究中的很多錯(cuò)誤都來源于此。
(三)馬克思剩余價(jià)值理論的確立階段
馬克思在1865年6月《工資、價(jià)格和利潤》所做的報(bào)告中,首次在公開情況下簡(jiǎn)單明了的闡述了剩余價(jià)值理論。1867年9月,馬克思的首本《資本論》問世,在這部曠世巨作中,馬克非常度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撌隽俗约旱氖S鄡r(jià)值理論。揭開了價(jià)值增殖的秘密面紗,介紹了剩余價(jià)值的是怎么來的、有什么作用,向人們分析了可變資本和不變資本的異同,揭露了資本家剝削勞動(dòng)人民的丑惡面貌,并且換算出了資本家們對(duì)雇傭勞動(dòng)者們剝削程度的剩余價(jià)值率,發(fā)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,指出:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢,是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律?!边@樣的一步步深入研究,馬克思終于在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,取其精華去其糟粕,打破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué),成功地創(chuàng)立了偉大的、科學(xué)、完整的剩余價(jià)值學(xué)說,也對(duì)后來的人們有著巨大的貢獻(xiàn)。
二、馬克思剩余價(jià)值理論的歷史意義
(一)馬克思剩余價(jià)值理論豐富與發(fā)展了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論
馬克思剩余價(jià)值理論構(gòu)建了系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,馬克思不但發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值從哪里來、有何作用,還揭露了資本主義剝削勞動(dòng)工人的丑惡面目,解釋了資本主義社會(huì)之所以會(huì)產(chǎn)生階級(jí)對(duì)立的根源,馬克思剩余價(jià)值理論豐富和發(fā)展了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論,馬克思和恩格斯能夠用無產(chǎn)階級(jí)的眼光,運(yùn)用科學(xué)的唯物史觀來客觀地分析社會(huì)的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn),最先把剩余價(jià)值從它的具體形態(tài)中抽象出來的第一人是馬克思和恩格斯,他們還區(qū)分了勞動(dòng)和勞動(dòng)力,可變資本和不變資本。披露了剩余價(jià)值是從哪里來和資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)是資本家剝削雇傭工人的秘密,論述了絕對(duì)剩余價(jià)值的和相對(duì)剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的,進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值規(guī)律就是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,全面論述了剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生、如何分配和流通的,第一次在社會(huì)主義思想史經(jīng)濟(jì)思想史和上創(chuàng)立了科學(xué)的完整的剩余價(jià)值理論。
(二)馬克思剩余價(jià)值理論為科學(xué)社會(huì)主義打下基礎(chǔ)
馬克思剩余價(jià)值理論還為以后科學(xué)社會(huì)的主義學(xué)說打下了經(jīng)濟(jì)理論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在馬克思之前,就已經(jīng)有學(xué)者提出“資本主義制度必然要被理想社會(huì)制度所代替”的理論,但是他們的學(xué)說并不是科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)說。他們有許多觀點(diǎn)都是屬于唯心主義,他們對(duì)資本主義制度的批判和對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想,都建立在他們所謂的理性原則的基礎(chǔ)上。所以,他們無法對(duì)資本主義必將被社會(huì)主義所取代這一觀點(diǎn)做出科學(xué)合理的解釋,不可能成為無產(chǎn)階級(jí)的力量,他們對(duì)未來的構(gòu)想十分美好,卻沒法為這美好未來的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。
(三)剩余價(jià)值理論為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的理論支撐
剩余價(jià)值理論披露了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡嘴臉,為無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)提供了強(qiáng)大的理論支撐。馬克思剩余價(jià)值理論的創(chuàng)立,披露了了資本主義制度實(shí)質(zhì)就是剝削,為無產(chǎn)階級(jí)帶來了思想上的覺悟,給予了無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)以強(qiáng)大的策略,使無產(chǎn)階級(jí)的廣大人們意識(shí)到了人民當(dāng)家做主思想的必要性,有效的為無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐提供了指導(dǎo)意義。剩余價(jià)值其實(shí)應(yīng)歸工人個(gè)人所有,但是在資本主義的壓迫之下,工人的生產(chǎn)資料所有權(quán)卻被資本家們無償獨(dú)占了。最后,馬克思剩余價(jià)值理論豐富了無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的策略。馬克思剩余價(jià)值理論不僅揭示了工人階級(jí)在資本主義制度下受剝削的階級(jí)地位,而且闡明了工人階級(jí)的歷史使命。
參考文獻(xiàn):
[1]馬克思.剩余價(jià)值理論(第1卷)[M].
[2]馬克思.資本論(第1卷)[M].
[3]王振中.馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)術(shù)價(jià)值及其發(fā)展依據(jù)[M].