陳筱

【摘要】全球化的進程，既是設計的一大發(fā)展，亦是對設計的破壞。地域文化是現(xiàn)代設計發(fā)展的基礎，也是現(xiàn)代設計得以可持續(xù)發(fā)展的根源。設計，作為人類有意識的主觀行為，全球化與地域性是設計這個硬幣的兩面，對立統(tǒng)一。全球化與地域化的交融點燃了人們對地域文化復興和重構(gòu)的熱情與信心，它們對中國當代設計產(chǎn)生了重大的影響。

【關(guān)鍵詞】全球化；地域化；中國當代設計；交融與創(chuàng)新

中圖分類號：TU20 文獻標識碼A： 文章編號：1006-0278（2014）05-297-01

一、背景與思考

自1949來，中國傳統(tǒng)地域文化的研究與全球化的進程都處于低速發(fā)展水平，設計行業(yè)一跌不振。改革開放之后，各方面禁錮的打破，這種局面才有了較大的改觀。然而，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的矛盾又擺到了我們的面前：“當一個國家、民族突然面對巨大的文明落差而又急于追趕先進文明，融入世界現(xiàn)代化的浪潮，且這種追趕因為各種復雜的內(nèi)外條件而不得不采取某種跳躍式的方式時，他所面臨的最大困境也許不只是技術(shù)和物質(zhì)方面的，更核心與更艱巨的是文化和精神方面”①有關(guān)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的爭論，也可以說是全球化與地域性的爭論，它們之間的關(guān)系似乎不可調(diào)和。

全球化發(fā)展的趨勢和結(jié)果不應是文化的單極化，而是多元化，是地域文化的共存。

二、設計如何在全球化與地域化的交織與沖突中發(fā)展

地域性（Regionalization），關(guān)于這一概念的理解是：“反映特定地域的特點，包括自然特性、材料技術(shù)特性、形式文化特性、經(jīng)濟特性等?！雹?/p>

全球化（Globalization）的研究源自二十世紀四五十年代西方社會經(jīng)濟界。“全球化”常見的理解是：“社會、政治、經(jīng)濟、科技和文化各個層面，打破了國家、民族、地區(qū)的限制，突破了原有的多中心狀態(tài)而廣泛地傳播、交流和融合?！?/p>

首先，地域化和全球化的矛盾更多的是表象層面上的矛盾，且大多局限于形式。具體方法論表現(xiàn)為：地域化傾向會導致設計創(chuàng)作思維定勢、手法單一，而全球化此時便可在拯救中國設計，讓設計手法趨于多元化。但并不能說地域化傾向就會隨著全球化的影響而消失，地域化表現(xiàn)內(nèi)容及手法反而在全球化思潮的沖擊和影響下有了更理性的發(fā)展：它擺脫了長期以來形式的苑囿，從設計思維、設計方法、設計流程等等方面以更深、更廣的層次表達設計的地域特征。脫離單一“形式”局限，地域化與全球化相伴而生、相互促進。

再者，除形式之外，地域化與全球化在表現(xiàn)“人文內(nèi)涵”方面也存在矛盾。涉及到設計文化深層結(jié)構(gòu)的人文內(nèi)涵特征，是最有可能決定設計優(yōu)良的本質(zhì)特征。在全球化進程中，許多設計的靈感及思路仍保持了文化的獨立性及特質(zhì)性，也就是受地域化影響較為深刻。具體方法論可表現(xiàn)為：設計創(chuàng)作本是一種多義、多解的過程，更多地從表現(xiàn)手法、表現(xiàn)過程、技術(shù)運用等方面去創(chuàng)造能夠解決設計創(chuàng)作中的問題的方法，二者可以在某些方面形成共同的目標，在手法上可以達到互補，地域化與全球化將匯成一個有效的交集。

總之，全球化與地域化并非截然的二元對立，地域文化與全球的所謂主流文化的交融與創(chuàng)新，重新煥發(fā)了人們對地域文化復興和重構(gòu)的熱情與信心，它們對中國當代設計產(chǎn)生了重大的影響。在全球化語境下，強調(diào)設計的地域性特征與對設計的整體性、趨同性的認同與結(jié)合并不矛盾。換言之，設計的本土化與國際化并不沖突。

三、如何對待歷史、傳統(tǒng)與語境

每一個民族的設計都富含其特有的民族特征，這種設計不是一種自然積淀、無意折射而是一種刻意的追求和展示。全球化是一種趨勢，將自己的設計置于全球化的視野之中，使我們的設計在世界范疇內(nèi)是優(yōu)秀的，才是真正意義上的實現(xiàn)全球化與地域化的融合。設計的“本土化”是在全球化的比照中進行思考度量的本土化，正所謂：“民族的就是世界的”。

對于地域文化、或者是歷史的、傳統(tǒng)的東西，我們要給生存空間，即需要我們的“同情”和“理解”，同情方可更好挖掘其價值，“新文化”不具備獨立性，它仍是特定的歷史的，傳統(tǒng)中的無形有形東西或多或少地存在于現(xiàn)代化中的現(xiàn)代生活中；理解才能賦予地域文化生命力，國民性格中丟失了“同情”與“理解”，地域性文化將會繼續(xù)沉睡。

弘揚本土，需要“理性”，既不狂熱，也不貶抑，取謹慎、易惕之態(tài)。

尊重不是模仿學習，內(nèi)化并發(fā)展才是尊重。擺脫表象的簡單仿照，應認知與體悟其內(nèi)在的精神信仰、審美意境和對空間的特殊認知，從哲學的視野中深刻把握地域建筑文化具有超越性的內(nèi)涵，即其積淀下來的精神內(nèi)涵。

因此，體現(xiàn)時代潮流的主流設計文化不應為西方設計思想所壟斷，中國設計文化是根植于本土的獨特文化資源，它同世界其他設計文化優(yōu)勢互補，是弘揚世界文化多樣性不可或缺的一環(huán)，其特有的人文內(nèi)涵和文化魅力在現(xiàn)代藝術(shù)設計的多元格局中扮演重要的角色。

四、結(jié)語

設計體現(xiàn)了一個民族的自信、文化的自醒、能力的自主與自強，只有在全球化與地域化的對立統(tǒng)一中大力發(fā)展，才能實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設計大繁榮。只有站在哲學的高度思考現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)地域文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，才能在深層次上融合與創(chuàng)新，讓設計在全球化與地域化的對立統(tǒng)一中發(fā)展。

注釋：

①徐千里.全球化與地域性——一個“現(xiàn)代性”問題[J].建筑師， 2004（03）.

②王冰冰，張伶伶，鄭迪.地域化和全球化的矛盾與交集—解析[J].北京長安街建筑創(chuàng)作發(fā)展軌跡.建筑學報，2008（01）.

參考文獻：

[1][美]弗雷德里克·杰姆遜.全球化的文化[M].馬丁，譯.南京大學出版社，2002.

[2]喻仲文.論全球化背景下的民族設計藝術(shù)[J].江漢大學學報， 2004（3）.

[3]何平靜，張馨月.藝術(shù)設計本土化的思考[J].美術(shù)大觀，2007（3）.

[4]杜丹.淺議全球化影響下的我國藝術(shù)設計民族化問題[J].蘇州大學學報，2003（3）.