王永曉

摘 要：劉勰在《文心雕龍》里指出：“夫‘文心者，言為文之用心也?！辈⒅赋觯骸肮艁砦恼?，以雕縟成體，豈取騶奭之群言雕龍也?！笨梢娮鑫恼乱眯?，內(nèi)容則需精心雕琢方有文采。那么，現(xiàn)代的高中生如何借鑒古人的優(yōu)秀為文之道，從而寫出富有文采的文章，進而“因文明道”呢？本文在古人“文辭觀”的基礎(chǔ)上，淺析了古代“文辭觀”對高中生寫作的引導(dǎo)和規(guī)約作用。

關(guān)鍵詞：文辭觀 辭達 文采 高中生寫作

中國文化博大精深，寫作學(xué)理論的發(fā)展亦是其重要組成部分。劉勰在《文心雕龍》里指出：“夫‘文心者，言為文之用心也?！辈⒅赋觯骸肮艁砦恼?，以雕縟成體，豈取騶奭之群言雕龍也?！笨梢娮鑫恼乱眯?，質(zhì)和文、情和采的統(tǒng)一則可成為“道之文”。那么，現(xiàn)代的高中生如何借鑒古人的優(yōu)秀為文之道，從而“因文明道”呢？

一、辭達

孔圣人提出“辭達而已矣”，千百年來被尊為“千古文章之大法”。盡管人們對孔子的觀點持有不同見解，但我們說，一篇文章應(yīng)“明其足以通意”，即表意清楚，然后，“才有庸儁，氣有剛?cè)?，學(xué)有淺深，習(xí)有雅鄭”，“才性異區(qū)，文辭繁詭”。不同才能、氣質(zhì)、習(xí)性的人，會創(chuàng)作出文辭風(fēng)格變化多端的文章。蘇軾進而強調(diào)文章要在達意的基礎(chǔ)上，“求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使物了然于心者”。

高中生知識儲備單薄，且涉世尚淺，缺乏系統(tǒng)的文辭理論，大部分學(xué)生的寫作水平尚低，故在平時的寫作教學(xué)中，強調(diào)為文之“辭達”是非常必要的。目前的寫作教學(xué)中，教師往往是要求學(xué)生“多讀多寫”，但過于籠統(tǒng)和空泛，缺少極具操作性且微觀具體的“實用技巧”。事實上，作文教學(xué)中的首要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)寫作主體——學(xué)生智能的構(gòu)成，讓學(xué)生在堅實的知識儲備的基礎(chǔ)上，再掌握具有操作性和程式性的“技術(shù)理論”。久而久之，優(yōu)秀的文章將現(xiàn)于世。

二、尚簡

古代文論特別強調(diào)文章語言的精練簡省，用盡可能少的文字表達盡可能多的信息。猶如經(jīng)典電影中的每一個道具、每一句臺詞都具有特定的指示含義一樣，文章寫作中應(yīng)剔除表情達意外多余的任何一個文字。

縱觀學(xué)術(shù)界，舉凡微言大義、美文名篇少有長篇大論的，無一不“尚簡”，這不是簡單的咬文嚼字所能達到的。在寫作教學(xué)中，教師要切實引導(dǎo)學(xué)生按照各種文體的基本要求進行作文的“入格”訓(xùn)練，甚至讓他們“帶著鐐銬跳舞”，強調(diào)惜字如金的重要性。隨著新課改的推進，國文的受重視程度被放大化。作為語文教師，我們更有責(zé)任引領(lǐng)國文化的發(fā)揚與傳承，積極提倡學(xué)生在寫作文時借鑒中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，力求言簡意賅。深受新文學(xué)影響和熏染的高中生，在寫作中引入了網(wǎng)絡(luò)語言、電視語言（淘寶體、凡客體、咆哮體）等，只要語言精簡猶是可取的。比如，影響頗大的高考滿分作文《給四郎的一封信》用電視劇《甄嬛傳》中流行的“甄嬛體”，以甄嬛給雍正寫信的形式，立“人人想他人之所想，急他人之所急，天地便一片祥和”之意，構(gòu)思行文可謂精巧至極。

三、質(zhì)文結(jié)合

“質(zhì)”與“文”是古代文論中一對非常重要的范疇?！百|(zhì)”與“文”可指內(nèi)容與形式，也可專指形式。古代文論家歷來重視文章寫作中“質(zhì)”（形式）與“文”（內(nèi)容）的關(guān)系。諸如“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”（孔子《論語·雍也》）、“言之無文，行而不遠”等，都說明了內(nèi)容與形式有機統(tǒng)一的辯證關(guān)系。那么，高中生該如何做到質(zhì)文的結(jié)合呢？

首先，尚質(zhì)。文章語言不僅要像白居易的詩作一樣質(zhì)樸自然、易讀易記，還要力求自然，切忌雕飾，追求李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清淡，提倡元好問“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”的本真。

其次，尚文?？鬃釉缇吞岢隽恕稗o欲巧”、“言之無文，行而不遠”之說。劉勰在《文心雕龍·原道》中說：“言之文也，天地之心哉！”可見語言須有文采，才算是天地的心靈。別林斯基認為，文章內(nèi)容再好，如果沒有文采，“有如一個面貌丑陋而心靈偉大的女人，可以對她敬仰，但要喜歡她是不可能的?！爆F(xiàn)代有學(xué)者指出，文采就等于句式，文采就等于引用，文采就等于修辭，文采有時還體現(xiàn)在標(biāo)點符號上。這些說法是有一定的正確性的。

不同的句式，盡管表達的意思一樣，卻有著別樣的表達效果。另外，寫文章時，可有意引用現(xiàn)成語 （成語、詩句、格言、典故等） 。這樣做不僅使論據(jù)確鑿充分，增強說服力，富啟發(fā)性，而且語言精練、含蓄典雅。

“文章隨時運，無日不趨新?！鄙鐣髁x高度發(fā)展的今天，先進文化的傳承和發(fā)展任重而道遠，高中生作為寫作的初級群體，更應(yīng)該積極地從古人的優(yōu)秀思想文化中吸收其精華，棄其糟粕，總結(jié)寫作規(guī)律，勇于探究和創(chuàng)新，從而提高自身的寫作水平，創(chuàng)作出有助于中國文化發(fā)展的優(yōu)秀作品。

參考文獻

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