摘 要：在文言文教學(xué)中，通過(guò)讀、記、品、練等多種形式，積極創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成情感體驗(yàn)，使學(xué)生形成良好語(yǔ)感，提高文言文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；古代文化；能力

中華文化中古典文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。文言文更是古人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，因此在我們中學(xué)課本上就選了很多世代流傳、膾炙人口的文言文名篇。如《桃花源記》《與朱元思書(shū)》《岳陽(yáng)樓記》等。可是由于時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)和文言文知識(shí)了解得很少，初中文言文教學(xué)就成了許多語(yǔ)文老師教學(xué)上的難題，往往花的時(shí)間最多。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文只是為了應(yīng)付考試，除了“認(rèn)真”地記筆記以外，毫無(wú)興趣可言，收效甚微。如何提高學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從死記硬背中解放出來(lái)，就成了教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。

根據(jù)新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合語(yǔ)文的教學(xué)特點(diǎn)，本人認(rèn)為在文言文教學(xué)中，應(yīng)通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等多種形式的結(jié)合，積極創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好語(yǔ)感，提高文言文教學(xué)質(zhì)量。具體嘗試如下：

一、讀

讀就是以熟讀成誦為目標(biāo)的朗讀。誦讀是我國(guó)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法之一。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。學(xué)生通過(guò)對(duì)課文有感情地朗讀，整體把握文章的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中可以采取多種形式的朗讀，如教師范讀或?qū)W生齊讀、分組、自由讀等。教師的吟讀帶動(dòng)，是傳統(tǒng)文言文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)之一。教師通過(guò)范讀，可以幫助學(xué)生正字音、正音，同時(shí)用自己豐富的情感打動(dòng)學(xué)生、震撼學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的欲望。偉大的文學(xué)家魯迅在文學(xué)上之所以有很高的造詣，或許和他小時(shí)候在三味書(shū)屋中的反復(fù)朗讀有關(guān)。而學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，注意聲調(diào)和語(yǔ)氣，文意、文情、文勢(shì)、文序、文趣都可以在鏗鏘的朗讀中得以體現(xiàn)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生正確把握語(yǔ)音停頓、感情重音、快慢節(jié)奏等，對(duì)高低強(qiáng)弱、輕重緩急的語(yǔ)調(diào)反復(fù)吟誦，做到口誦文、目察形、耳聞音、心通義四者并用，形成動(dòng)心、悅耳、娛目的綜合反應(yīng)，使學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體感悟。故“書(shū)不厭百讀，熟讀深思子自知”?？梢?jiàn)，朗讀在教學(xué)中處于不可替代的地位。

二、記

記包括翻譯和積累。學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，利用工具書(shū)和課文注釋，對(duì)文章進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。對(duì)于一些重要的、常見(jiàn)的字詞，則要求學(xué)生對(duì)這個(gè)字詞的幾種重要的含義進(jìn)行歸納和積累，注意古今異義詞、通假字、一詞多義等現(xiàn)象。教師教會(huì)學(xué)生注意總結(jié)文言文中的一些實(shí)詞和虛詞規(guī)律，這樣就記得牢、記得多，使學(xué)生在今后的文言文學(xué)習(xí)中能觸類旁通、舉一反三，把文言知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累落到實(shí)處，提高了學(xué)生文言文閱讀的辨析能力。

三、品

“品”是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，要以前面的“讀”“記”為基礎(chǔ)，在“讀”中不自覺(jué)地調(diào)動(dòng)“記”的內(nèi)容，從而“品”出文中所蘊(yùn)含的深意。

我們中學(xué)語(yǔ)文教材中選入的文言文都是古典文學(xué)的精品，其遣詞造句、精妙的構(gòu)思、深邃的思想都值得我們?nèi)ゴ?。葉圣陶先生說(shuō)：“我們讀一篇東西，無(wú)論詩(shī)文詞典，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼，一句也不隨便應(yīng)付……把它的滋味辨出來(lái)。”因此，在文言文教學(xué)中，僅僅解決了語(yǔ)言文字關(guān)、了解了其中的大意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要能夠感悟到透過(guò)作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂(lè)”所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而受到文章的情感熏陶和感染。

四、練

“練”貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終。它既是熟讀與品讀深化、強(qiáng)化的過(guò)程，又是語(yǔ)感培養(yǎng)內(nèi)化與遷移的過(guò)程。文言文的訓(xùn)練不是很多，課本上的翻譯字詞句、課后的練習(xí)題要題題過(guò)關(guān)，這樣才能鞏固所學(xué)的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，以課文為立足點(diǎn)，精心選擇一些寫(xiě)作背景、立意、語(yǔ)言風(fēng)格等相似或相反的文章，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，把課堂上學(xué)過(guò)的文言文詞語(yǔ)和句子運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，這樣，文言文的閱讀能力就會(huì)逐步提高。

總之，“讀、記、品、練”這四種方法有助于提高學(xué)生文言文閱讀的語(yǔ)感能力，但在實(shí)踐中還要注意將它們相互結(jié)合使用，不應(yīng)將之孤立使用，這樣才能取得更好的效果。

參考文獻(xiàn)：

陳冬年.閱讀教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)[J].福建教育，1993.

作者簡(jiǎn)介：吳蓉，性別：女，出生年月：1974.11，學(xué)歷：大學(xué)本科，就職于連云港市云峰中學(xué)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。